衡华

第三百九十四章 唯道恒存問長生(三合一,万字大章,求月票)(5/8)

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首发:~第三百九十四章 唯道恒存問長生(三合一,万字大章,求月票)

“你三叔还推测,如果未来东来神洲有人踏入大道之门,跨出证道那一步。那么,积蓄数个文明的长生执念,便会成为其助力。让东来,诞生第一位本土的证道者。

“当然,这只是那小子个人的猜测。提出来后,就被一群老家伙质疑了。”

伏瑶轸沉默不语,她想到金霞天女。

仙人,超脱红尘。

纵是文明更替,也与他们无关。

为何他们仍执着于流转在一个个文明?

还有天女提醒:东来神洲历经八个道纪,五个文明,终于在这个文明拥有足够的积累,足以诞生证道者。

这足够的积累,除却数个修真文明积累的各种知识外,会不会也暗指,那份自一元文明千锤百炼而来的长生精神,终于足够让一位修士迈出证道那一步了?

冷不丁的,杨岱发问:“太玄道圣怎么说?”

“他又不是东来土着。不止他,伏家的祖先也没资格利用这份力量。唯有东来生长的人,才有资格继承这份传承数个文明的力量。

“这就是勘古学中的‘传承派’。伏家老三扔出揣测后,自己没有证实,反而惹得一群人争论数十年。

“有人认为:所谓证道,是那个长生精神托生为人,从修真者一步步走向证道。或许,他此刻已转生为一个十分早慧,通晓各种道法的天才。

“有人认为,证道如养蛊。在积累足够之后,修真界会诞生一大批天骄。通过竞争,最后有一人脱颖而出,继承这份跨越数个文明的遗泽,成功证道。

“当然,还有人认为‘修真文明’子虚乌有,都是狗屁。与其靠外力,不如学着太玄道圣那样,自己独力证道。当然,这就需要天书帮助。”

西侠不断抱怨着。

他这些年勘古,越发感觉到势单力孤。

那小子虽然死了,可他留下的东西被人整理,竟形成一个类似道统、教派的奇怪组织。一群人团结起来进行勘古,收集“文明精神”可能存在的证据。

而另一波人为了反驳,也积极展开勘古。

在双方斗争交锋下,本就稀少的勘古人士几乎都加入两个势力。西侠孤家寡人,不肯加入双方实力,甚至连交流有无的道友都快找不到了。

毕竟,他勘古的目的,和那群人都不同。

弘文阁主的目的是寻找起源,探索真相。他的想法影响一大批朋友,缔造了现在的古怪局势。

而西侠,则是为第三个修真文明所出现的奇迹——天书。

混元金章在东来神洲出世,借助天书传承,第三文明诞生仙人,开启真正意义上的证道之路。西侠勘古的目的,就是寻找“混元金章”,以天书成就自己的道。

至于什么修真文明,他才不在乎。

纵然文明成精成妖又如何?

成仙,就跳出人间红尘,脱离修真文明的范畴,成为与其平起平坐的存在。

有天书传承,也就不用窥伺那所谓由长生执念演化而来的先天精神之源,可以凭借自己的力量迈向大道。

这也是衡华老爹当年提出的另一个推测:

当今证道,存在两条路。

一条是天书,唯有天书才能证道。

以地典仙书成仙后,便无路可走。所以,凡仙人得道,最终仍要归入天书道法。

另一条是合道,通过修真文明的演化,成为整个文明的“道主”。作为领袖继承那份传承无数岁月的精神,从而推动自身跨入先天道门。

在西侠眼中,衡华老爹招事的本事,不比伏衡华差。

眼下,伏衡华不过鼓捣一些功法,弄一些千奇百怪的玩意。

但他老爹当年提出“两个证道,一个猜想”后,直接从天玄道台外另立了一个门户。

天玄道台内的种种道法研究、神通探索。归根究底,都在天书范畴内打转。

其目的,都是自我成就,最终超脱证道。

而衡华老爹的研究,是勘古求真,从修真文明的起源入手。寻找那个可能存在的“无形精神”,并以阵法将其拘束、掌控。

什么三灾,什么天劫,都是虚的。

通过合道的方式,借用集体的力量缔造一个足以证道的文明。

再不济,也能通过这份力量诛杀龙王。

据西侠所知,衡华老爹死后,他那群友人和支持者,非但没有停下研究。反而通过某处古遗址,构建了一个连天玄道台都无法窥探的神秘法界,自称“逐古人”。

利用几个古前文明的遗迹,妄图和天书道统别苗头。

西侠心道:衡华那小子瞎折腾,还自己研究天书?我倒要看看,他碰到他老爹留下的烂摊子,倒要怎么处置。

三人一番赶路,最终来到到伏丹维三人对峙的广场。

狂风卷动灰尽,层层环带包围着三人。

纵然面对劫仙,伏丹维仍没有退后,而是以指御剑,窥伺着出剑那一刻。

“道兄,你真要为了一个不认识的人,与我相斗?”

两位劫仙在风带内交手。

剑光与宝气激荡,每当秦琳想要出剑教训伏丹维,都被玄通上人以万宝金霞拦住。

他含笑道:“大家和气些,莫要冲突,莫要冲突……在当下,还是顾着邪道为上。”

西侠看到劫仙斗法,不假思索扔出一道玉符。

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