衡华

第五百零四章 食仙之禁(2/3)

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首发:~第五百零四章 食仙之禁

这时,需要修士把自身法力提炼出来,充作“食材”进行烹饪。

调和五味五行,化作丹羹汤剂,再由自身服下,可以让法力得到提纯。

沧澜子点出“五羹大烩”的玄妙,孟晨恍然大悟:“这种方式,不就是灵酿师的长生酒吗?灵图师用来突破境界的灵图,也是这一回事。”

“可以这么理解。羹?何为羹?羹与汤本为一体。医修的治病汤剂与羹何其相似?此子取名为‘羹’,或许是在暗指:这道灵膳是食仙自修,彻悟长生大道的根本吧?”

沧澜子指挥水偶把自己面前的“五羹烩”吃完。

通过灵神共感,他品尝到五羹烩的美妙滋味。

“好,很好。以元气捏造,有鱼、犬、雁、蛇、鹿五种肉味,还有紫葵、白朱等十八种蔬菜。很好,你的点气造物之术,已经入门了。”

沧澜子是此道大家,看到后辈有此造诣,顿感欣慰。

“晚辈曾看过《沧澜游记》,这些小技巧都是得沧澜子前辈指点所得。”

衡华如此谦虚之言,更让沧澜子哈哈大笑。

“诸位,我认为‘五羹烩’没问题。补充食仙一脉的弊端,让食仙一脉真正迈入长生大道,可自我提纯升华。是良策。”

“良策?用来吃人的良策吗?此子以自身法力作为食材。不正说明,人修可以充当食材?”

仅这个可能性,就足以触碰许多人的敏感神经。

当今这群劫仙,可是亲手覆灭那些理念不合,拿人做实验、做食材的同道啊。

为何俑偶之风盛行,成为当今修真界的正道主流?

因为当今这群劫仙,都是“人命轻贱,随意耗之”的反对者。

而人命轻贱,以人为材,是仙道认知中的邪道,邪修做派。

“说来,我记得伏元道的功法可以吸纳他人功力为己用?”一位劫仙突然开口质询。

沧澜子心中一突。

闫重行?

不妙,有麻烦了。

拿活人当功法实验工具,是这群劫仙心中的一根刺。在场就有两位劫仙,是古早修士抓来的灵根凡人。他们存在的意义就是给修士当功法试验品。他们眼睁睁看着数百个试验品同伴一个又一个减少。纵然有少数修炼成功,也会被修士拿去吸收功力,炼成药渣。

闫重行便是其一。侥幸不死,后蒙紫皇阁高人救援,斩杀那个肆意拿灵根凡人做实验的修士,才得以拜入紫皇阁,修成劫仙。

孟晨当即仗义出言:“演法师有几个不会嫁衣术的?你要是记恨这个,先针对你宗门里头的一群传功长老去!”

“二百年前,我等签押东来之约。宗门、家族凡流传传功术,嫁衣术者,只能在自家施展,不可胡乱炼化吸收其他无关修士的功力。”

还有这规矩?

伏衡华一脸茫然。

啥时候的事?你们有禁令,直接公布啊?藏着掖着,那谁知道?

“所以,你见伏衡华肆意妄为,吸收他人功力为己用了?他在伏家,因为年纪轻,传功这种活也轮不到他,都是伏家其他人负责。”右侧一座星门后面,传出冷冰冰的声音。

“但是他会无差别吸收功力的传功术。”闫重行道。

“那又如何?你要废了他的功力不成?别忘了,当年我们交流的禁令并未公开于大众,他根本不清楚。”

我们也没想到,会让一个不入金丹的修士自悟天书,然后创造一门能无差别吸收所有真元属性的传功术啊?

闫重行有些憋闷。

当年劫仙们签下禁令,回去之后对门下吩咐。三大水域的修士大抵知道这条禁令。可伏家作为延龙家族,一直以来受三大水域忽视,自然不会专门留心那边的情况。

而伏家固然辗转知晓这条禁令,可也没当一回事。

他们也想不到,伏衡华能自创天书啊?

闫重行:“我是好心提醒。日后伏元道你要自我限制一些。斩杀修士时,可直接斩杀,但不可随意吸收他人功力为己用。当然,前番你跟于小磊对战,算是例外。正常切磋,战斗逸散的元气吸收一些,无伤大雅。只要不把于小磊体内的法力抽走即可。

再者,演法师传功,本是一门生意。无非是一般演法师只能吸收同属真元,而你可以全面吸收。按照演法师规矩,每一次交易都需过上明路。让东来金榜见证即可。”

闫重行说完,又转向食仙这边。

“我看过许多食仙道法。有一些烤鸡肉,切肉咒很奇怪,似乎有魔道咒法的痕迹?”

啸鱼和恒寿马上紧张起来。

衡华却一脸平静:“大道殊途同归,或许有些雷同吧?”

“相似之处未免过于多了。”

说话的人是女性劫仙。

而女性劫仙在东来很少,伏衡华一琢磨,就猜到这个语气直冲的人是谁。

“前辈有何指教?”

“指教谈不上。只是有些好奇,你这些稀奇古怪的食仙咒术若被人拿去研究,会不会重新转译或领悟出诸多魔门秘法?”

“……”

衡华哑然。

但很快,他回怼过去。

“邪道魔修禁无可禁,人心恶欲不灭,邪魔外道便在。若前辈担心仙家道法被对头学习,或者被人研究后堕入外道。不妨把天下道法都禁了。毕竟邪修出自仙道,若担心被歹人拿去作恶,那仙道当年的功法有一个算一个,都有罪。”

“不错,研究功法禁忌,岂能从这里来?道友,莫要对后辈太苛刻了。”

秦琳和三侠的矛盾,劫仙们谁人不知。

当年就是劫仙们考虑三侠引导东来正面风气,从而作保,化解往昔恩怨。

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