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首发：~第0176章 妖魔鬼怪的末日，假行僧！
在这种环境下，崔建军对于开放浪潮，形成了强烈的质疑。
这是不是一场错误？
所以：“我要从南走到北，我还要从白走到黑。
我要人们都看到我，但不知道我是谁。
我只想看到你长得美，但不想知道你在受罪。
我想要得到天上的水，但不是你的泪。
我不愿相信真的有魔鬼，也不愿与任何人作对。
你别想知道我到底是谁，也别想看到我的虚伪。”
崔建军的从白走到黑可不是从白天走到晚上。
而是一条道走到黑的意思。
实际上，这里面的假行僧，更多的是一种讽刺。
但并不是讽刺自己，而是讽刺八十年代的全体人。
很多人都觉得，这个年代，思想开始开放，百花齐放。
崔建军告诉你，放你嘛的屁。
如果开放就等于歌词里那样耍流氓，那你就是假行僧。
但万万没想到，很多听不懂的人，以为这是一个和自己一样的人正在宣扬自己浪荡的人生。
产生了强烈的认同感，从而喜欢上了这首歌。
听了歌，大多数人会以为崔建军是一个浪荡子。
其实，生活中崔建军自己才是歌中那个美女，他的女朋友才是歌中那个浪荡子。
他们并没有结婚，但是生了一个女儿，他女朋友是一个米国裔华人。
女朋友带走了女儿。
如果不了解崔建军，根本就听不懂他的歌。
但是崔建军有另外一个非常厉害的地方。
那就是他的歌词从本心出发，不涉及具体的描写和细节。
会给每一种思维的人都造成一种，他是在写我的错觉。
正是因为这样，崔建军的歌受众特别广。
无论是红旗下的，还是黑暗中的。
无论是阳光下的，还是阴暗里的人，都把崔建军当成是自己的教父。
在爱国的人眼中，崔建军的歌是爱国青年必听，不选成国歌可惜了。
在恨国人士眼中，崔建军就是反红急先锋。
其实，在崔建军眼中，他从没有考虑过立场问题。
因为他一直就是生在红旗下长在春风里，从没有想过要变换立场。
所以立场在他这里就不是一个考虑条件。
生为石头的石头，怎么会考虑自己是馒头的事情呢？
如果出发点不同，理解崔建军的歌，就会有万千解读。
但，也正是因为这个原因，现场的歌迷感觉，‘自己懂了’。
【这歌，真好！】
【这不就是我吗？】
【这不就是那个王八蛋么。】
每个人各有想法，但都确信自己懂了。
现场渐渐有了声音。
“lelellelelelelele1！”
“lelellelelelelele1！”
就连听不懂歌词，只是看到了翻译歌词的外国观众，也开始哼哼：“lelellelelelelele1！”
这就是崔建军。
当一首歌结束的时候，所有人都已经学会了这首歌的调子。
和主流摇滚完全不同的风格。
非常有特色的唱腔。
不过观众并不明白这一点。
观众只知道摇滚的风格可以多样化，可以很多。
万物皆可摇滚。
事实上，这也是摇滚的本质之一。
摇滚，就是在多种音乐风格的结合下发展出的音乐。
然后又在本身基础上发展出了多种音乐风格。
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