吓人,群里竟都是古代大佬

一百八十四章教育分歧(2/2)

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首发:~一百八十四章教育分歧

士子在春秋战国叫士人,是懂知识的人,是各个国家都需要的人。

孔子周游列国,如果换一个角度想想。

一个闻名各国的教育家学派大佬,带着几十个有名的贤人,还带着几百上千名会治理国家,会打仗的士人,你们说各国君王会不会招待一下。

万一他们把孔夫子说服了,留下十个八个,几十个学生在他们国家教书育人,或者直接当官,再万一将来孔子又教导出好多学生,想到和自己关系好,让学生都来辅助自己,那多好。

苏曦觉得,孔夫子周游列国,到处找官的最大底牌就是他自带一套官员体系,学生够多,大大小小都能接受。

当然,这也会成为他被各国贵族讨厌的地方。

谁让他带的人太多了。

说好了是收购,搞不好就会变成入侵,还是算了吧。

甩甩头,苏曦把脑海中的胡思乱想扔出去,准备听孔夫子讲故事。

…………

单手开战车—

“很好,既然你们认可我教育家的身份,那么接下来就是我对教育的理解。”

“我认为,教育的最根本,就是塑造人的思想观念,维持最基础的善良,省的被花花世界所侵扰。”

“这是我基于性本善发展出的教育理念,我称之为免打扰,让内心的善良不被外界打扰。”

“而后辈荀子的的教育理念是基于性本恶来的,他认为人出生就带着恶念,教育可以让恶变成善,可以规范人的三观,而法家的理念也有一部分这些。”

“但无论是性本善还是性本恶,从这两点出发的教育理念都是为了维护个人,提高个人的基础素质,让他们能够一点点有自己的思维,可以思索世界,可以接受世界。”

“这是最正统的教育观念,培养孩子的观念,让他们能正确的认识世界。”

苏曦等人点头,没错,确实如此。

孔夫子的心情复杂起来。

“但这是最正统的,而有正统就有邪道。”

“塑造三观就有一条邪道。”

说到这里,孔夫子开始咬牙切齿,这真是让人愤恨的一点,也是他最讨厌的一点,是身为教育家不能接受的一点。

……

纨绔子弟—

“难道是程朱那种接受欲望?”

霍去病来了兴趣,他觉得没啥问题,他一开始也是从欲望中挣扎出来的,很好很健康。

孔夫子没有理会霍去病,咬牙继续道。

单手开战车—

“程朱只能说是邪道的一部分,”

“我认为的邪道,是暴力教育。”

“正统的教育是柔软的塑造三观,而邪道的教育是暴力的塑造三观。”

“比如说,暴力塑造三观,他让一个人禁欲的方法就是把这个孩子扔进女人堆,疯狂享受蹂躏,当他享受完,要么就成瘾,要么就无所谓。”

“够暴力吧?”

孔夫子身为正统教育人,表示自己最接受不了的就是这种教育,太粗糙了,一句话,要么超神要么超鬼。

………

第二章

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