第10章 千年往事(1/2)

首发：~第10章 千年往事

对于“武术”这个词，任何一个国人都不会陌生。甚至它已经成为一张文化名片，成为全世界华人的标签。相信大部分人，比如我，接触到武术这个概念，都是从小说、影视之类的文艺作品；又或者，是从每天在公园里打太极的老大爷，在专业赛事上的武术运动员；甚至，是从网络上各种所谓传武大师们的闹剧之中获得的。但什么是武术？真正去思考这个问题时才发现，作为一个将武术视作国粹的国人，却根本说不上来。

我起身给她倒了一杯水，看了看手表说：“现在时间还早，若你不嫌累的话，可以尽可能详细地讲讲，我真的很想知道。”

女孩正色起来，想了想说：“其实，这些事情本来不该讲给你一个外行人听。但眼下这个时代，也没多少人去守这些规矩了。你尽可以当成是一个故事。至于信不信，那就随你了。”

“人们常说中国武术源远流长，这话倒是没错。现在有文字记载的，在商周时代，就已经有人开始练武。但据我们一代代的典故传说，它的历史可能会更久远，甚至远到传说中的上古时期。”

“但可以肯定的是，那时所谓的练武，和刚才你看到的，并不是一回事。你可以这样理解，那只是武术的雏形或者前身。但具体是什么样，现在已无从考证。”

“在商周的历史文献中，记载着人们会习练一种叫做“戊”的搏击术。戊是天干第五位，据五行之中。这种技能得名为“戊”。是取其“以戊居中，保半步平安”之意。直到周天子后期的春秋时代，戊技才不断演化发展，成为了“武技”。《左氏春秋》里记载楚庄王曾言“夫文止戈为武”，武技，即为止戈止战之技。那么武技的概念，你猜是谁提出的？“

我眨巴着眼睛，一脸茫然。中国古代的历史知识，我早还给了中学老师。现在被陡然被问起，脑中是空白一片。想了半天，才不好意思地挠挠头说：”春秋时代啊？那时候名人我也就知道孔子庄子这些了。你刚才提的楚庄王，我都是第一次听说。“

女孩浅浅一笑，说：”其实很接近了。那时百家争鸣，出了很多了不起的大人物，除了孔、庄等人，还有一位无论学识见地，都不次于他们的圣人大贤，他的名字叫墨翟，后世也尊称他为墨子。“

我恍然道：”哦，墨子我知道，墨守成规嘛。"

"很好，你知道墨守成规，也不是对历史一无所知嘛。“女孩又笑了笑，明艳的笑容让我不禁看得呆了。我发现她在不跟人动手的时候，特别爱笑，性格也很温柔。枉我第一印象，还以为她是个冷酷无情的冰山美女。

女孩被我看得似有些羞涩，轻咳了一声，才正色道：”墨翟祖师是春秋末期的人物。那时天下诸侯混战，战火连绵千里，百姓亡殍无数。墨祖出身儒门，忧心苍生疾苦，便效仿孔圣，四处奔走劝谏，希望能挽救黎民苍生于水火。但那时候秦楚齐燕这些诸侯强国，早就为地盘国界杀红了眼，哪会理采这个小小的布衣儒者。“

”墨祖奔走十年一事无成，他终于明白，苦口良言在那个时代根本没有用。只有拳头够硬，别人才会听你的。于是他弃文从武，希望能换个方式去改变那个世界。“

”墨祖当真是鬼神般的奇才。他在无师承传授的情况下，只用了三年，就从一个手无缚鸡之力的大儒，练成了绝顶高手。据说当时齐王曾召集天下高手比试。王殿之下，墨祖一人独战七国一百八十二名高手，竟无一人能过得了三招。这一战震古烁今，也平定了当时好大一场战祸。只不过各国觉得太丢人，后代史家才对这段往事没留下任何记载。“

我听得一阵神往，这么逆天的人物，让我不禁想到金庸笔下的黄裳。同样是半路习武，同样是出道即巅峰。只不过一个是小说虚构人物，另一个，则是真真实实存在于历史之中。

”墨祖一战成名，追随者也越来越多。他们秉持墨祖兼爱非攻的理念，为各国化解战事。你说的墨守成规就是因此而来。这群人自称墨者，这个群体也就是后来百家争鸣中的墨家。墨祖晚年时，将当时的戊技去芜存菁，又加入自己的毕生所学，脱胎换骨成了一种全新的搏击术。墨祖将之命名为“武技”。武字，取止戈之意。墨祖希望这门技艺，可以流传世间，以平定战火，换来和平。“

我忍不住插口：“你称他为墨祖，那么你们的本事都是从他那传下来的啊？”

女孩娇嗔道：“你别乱插嘴，故事还没完呢。墨祖所传虽然高明，但还只是个半成品。姑且可以称为”武技“，但还远不是”武术“。”

我有些糊涂了：“武技跟武术不是一回事吗？”

“谁告诉你是一回事了？你从字面上看，都能看出差别好不好？”女孩没好气地白了我一眼。

“武技，只能说是一种极高明的搏击技法。靠着四肢协调，肌肉发力来击打对手。但武术就不一样了，虽然也要锻炼肉身，锤炼技能，但发力的方式却完全不一样。”

我心里灵光一动，激动得脱口而出：“我知道了，是内功，是加了内功！”说话，又自觉失言，连忙闭上了嘴。

女孩这次没有反驳我，歪着头想了想，说：“虽然是两回事，但如果这样可以让你更容易理解，姑且就先这么认为吧。”

“武技在墨祖传下后流传甚广，无论是军队还是民间，一时间各国习武之人泱泱甚众。但带来的后果，却并非符合墨祖的初衷。你要知道，很多看来良善的人，他们之所以良善，只是因为没有作恶的能力。一旦当他们掌握了这个能力，内心的恶魔就会成倍地释放出来。“

”墨祖本来希望传下武技，可以让弱者得以自保。但到了战国时期，天下各国反而是越打越乱。武技的介入，更是让杀人效率成倍提高。今天你称霸，明天他灭国的事层出不穷。当时还出现了一些很不好的苗头，一些掌握着强大武技的墨者，被不同国家招揽，甚至成为了战争的中坚力量。当时执掌墨家的钜子腹，深感墨者内部已经产生了分裂，但又怕引起内斗，便将墨家一分为二。其中势力较大的一派，称作”显墨“。他们入朝从军持政，凭着墨祖传下的神妙武技，渐渐成为各国朝殿上的一股重要力量。另一派称作”隐墨“，他们隐于市井，行走江湖。在民间匡扶秩序，秉持正义。“

”腹当时的想法，是国家之争，无非是显墨一派的内部较劲。无论局势如何发展，至少还有另一脉能延续墨家传承。这项改革暂时缓解了墨家的存续危机。两脉各行其道，偶尔还能互相帮衬，暂时相安无事。“

”回到刚才你的问题。武技和武术，相差就在一个术字。这源于钜子腹晚年，与阴阳家首领，燕国人邹衍交好。阴阳家是当时诸子百家之中，最为神秘的一支。其祖师有人说是创下《周易》的文王姬昌，也有人说是得九天玄女授予天书的黄帝。不管传说如何，阴阳家的本事确实匪夷所思。民间传言，阴阳家上能移星转斗，下能驱妖纵鬼。可卜算过去未来，能为人逆天改命，简直就是神仙一般的人物。“

”彼时皱子在燕国被奸人设计，受刑入狱。本来以他的本事，逃出生天简直易如反掌。但邹夫子偏是个拧脾气，一生自视忠良，宁死不愿逃往他国。《后汉书》记载说他临刑那天，一声怒吼，风云变色，六月酷暑瞬间风雪大作。燕王被他的手段吓得跌坐在地，只催促刀斧手速速行刑。邹衍见燕王无情，长叹一声坦然受死，直到人头落地，天地异象才归于平息。”

我听得入迷，举手示意，见她微微颔首，才试探地问：“这是文学的夸张描写吗？表现邹衍的忠贞和冤屈？”

她笑道：“虽然史书之中不尽如事实，但我相信这一段说的是真的。因为阴阳家一脉的气法之术用到极致，真的可以扰乱五行，逆转阴阳。”

“气法之术？”

“对，这正是阴阳家一派的理论基础。他们相信，这个世界无论从物质到时间、从宏观到微观，都存在固定的规律。找到这个规律，就等于找到了世界的真相，掌握这个规律，也就掌握了神一般的力量。为了达到这个目的，他们研究了各种方法，最后真被他们创立出”气术“的一整套理论。”

“我也说不清”气术“是什么，但这种力量确实存在。你可以把它想象成是一种抽象的能源。它也许真的是这个世界的本源能量。阴阳家们认为，宇宙中“气”的存在无穷无尽，用今天的说法，就像熵元素一样，不断地衰变、释放、坍缩、新生，源源不断地生成，然后湮灭。”