第三百一十章 共同筹划读南监(1/1)

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父亲况钟对况且并不溺爱，严厉苛求多于随意纵容，从小就培养他独立的能力，这也是因为况家几代人一直身处逃亡之路，况钟担心自己随时有可能遇到生命危险，因此刻意培养况且独立生存的能力。其实，况家一代代都是这样过来的。

况且想，去南监读书也好，这是一条冠冕堂皇的进京之路，也是一条为东坡正名的便捷之路，沿着这条路走下去，最终将通向张居正。

陈慕沙所想比况且更加复杂与长远，他认为况且将来若传承他的衣钵，必须尽早在士林圈获得一定的人脉，帝国最高学府当然是最佳选择，南监作为第一站又有诸多便利。

其一是背靠中山王府这棵大树，谁也不敢轻视王府推荐过去的学员；其二相对来说南监毕竟人才有限，像况且这样的禀赋，很有可能一鸣惊人，以最快的速度出人头地；其三待况且初露锋芒之后，可以在南监建立一个学术基地，大肆弘扬陈氏理学；其四南监和北监两位一体，如果学员成绩突出，极有可能被选调去北监，这就少费很多周章。

这四条环环相扣，能否顺利实施，不仅需要况且做很大努力，关键人物则是南监的祭酒。

祭酒是国子监校长的官职。

祭酒在根子上是巫教的产物，巫教的首领就叫祭酒，掌管祭天的权力。为何叫祭酒？祭就是祭天、祭祖，为何加个酒字，因为酒就是为了祭天祭祖才发明出来的，发明酒的本意并不是为了饮用，而是祭天祭祖。

远古时期，酒被认为是世上最纯洁、保质期最长的饮品，比清水保质期长多了。

巫教盛行于夏商及以前的远古时期，是人类文明最早时期的宗教，每个民族，每个国家，都必然要经过巫教，而后才能迈入真正的文明。

巫教时代也是神话时代，各种文明都曾经经过这个时代，也都保留下了各自的巫教习俗。天人合一的理念实际上包含了对巫教习俗和文化的传承。

在中国，周朝提前结束了巫文明，结束了神话时代，进入史学文明时代，这才是人类文明真正的开端。而中国的史学文明，后来更演变成儒家一统。

实际上除中华文明外，其他大多数文明保留了神学体系，形成了巫教和史学文明的结合体。

当然有得也有失，正是史学文明让中华民族空前强大，在世界之林中屹立不倒，但也难免受其桎梏，后来在工业文明中败下阵来。但败而不馁、败而不亡，说明史学文明具有强大的内在凝聚力和坚韧无比的生命力。

巫教后来绝迹，祭酒这头衔却延续下来，以后道家流派的五斗米教、天师教，首领都是祭酒，而在文坛中，祭酒则是盟主的代称。

正因此，最高学府国子监的校长的官职就是祭酒，品阶并不高，才正四品，跟知府相当，但国子监祭酒的名望要比知府大太多了，在重儒学的时代，国子监祭酒往往是主流学派的代表人物。

况且没想到陈慕沙明知自己的目的，还全力支持他去南监，要知道东坡可是理学家的天敌，就像韩愈是佛学家的仇敌一样。

韩愈当年一篇斥佛骨文让佛家弟子恨之入骨，由于韩愈处于学术泰斗的位置，他的社会影响力可想而知。韩愈贬损佛学家，甚至比北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛和后周世宗灭佛，这“三武一宗灭佛”的威力更大。

“老师，您还在苏州，不去南京吗？”况且问道。

他想去南监学习，可是又舍不得离开石榴，虽说南京、苏州不过一天的路程，可经常往返也不可能。

陈慕沙微笑道：“我知道你那点心事，让石榴拴住了是吧。男子汉要有点胸襟啊。”

“老师，您这可有点为老那什么了。”况且脸一红，大胆抗议道。

“这也没什么，为师也年轻过。到时你先过去吧，我也接到了南监的聘书，要到南监兼任个名誉教师，不为别的，就是为了去支持你。”陈慕沙这才向况且交了底，原来他是早有准备。

“多谢老师。”况且大喜过望，躬身拜谢。这可是师恩浩荡啊，比支持他去南监还让他感动。

“我的想法是你先去南监，学习一段时间后，再去北京国子监，你不是有个心愿嘛，让东坡之学重现当世，这两监就是你在士林建功立业的战场。”

“请老师放心，弟子决不辜负老师的期望，一定不畏艰难为老师争光！”况且说到这里，已经有点热泪盈眶了。

“嗯，我对你的期望值很高，能做到什么程度不好说，只是先给你提个醒，两监不仅有那些老顽固，还有一些大师级的人物会成为你的死敌，尤其是北京的王世贞，乃是当今文坛祭酒，名望之高无人可比，你要想完成心愿，他可是一道难以逾越的高峰。”陈慕沙转过脸去，冷峻地说到。

做老师的高明之处，不仅要善于在恰当的时机给学生打气鼓劲儿，也要适时见缝插针提醒学生人生旅途的艰难。

王世贞，明中期文坛盟主，士林中当之无愧的第一人，此人是张居正的进士同年，朝野上下公认的最高学术权威。

况且当然知道王世贞，明朝排斥苏学最不遗余力的就是王世贞所代表的复古派，理学家还在其次。王世贞作为文坛至尊，在他当道的时代，想要重振苏学，几乎是一件无法完成的使命。

不过况且没想那么多，既然老师这个复古派兼理学宗师都站在自己这一边，说明一切变化还都有可能。对他来说，世上根本没有完全做不到的事，只有想不到的事。

精诚所至，楚虽三户可亡秦，卧薪尝胆，三千越甲终吞吴。历史是最好的老师，最生动的教科书。

连霸王龙一般的大秦帝国都被弱小的楚人灭掉了，一个王世贞比得上大秦帝国吗？

当然，况且并不乐观，他知道这条路不只是难走，而且是步步荆棘，他要荜路褴褛、穷则思变、手脚并用、大开脑洞的闯过一道道雄关，最后征服王世贞这座不可逾越的高峰。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索，这就是况且此时的心声；只求耕耘，不问收获，尽人事听天命，这就是况且心态。

看到况且慷慨激昂、绰厉风发、双目盈盈的小样，连十几年古井不波的陈慕沙都激发起来，有些兴奋了，好像又看到了年轻时的自己。

“除了弘扬苏学，你还有一个任务。”陈慕沙提醒道，其实这才是他全力支持况且的根本原因。

“什么任务？”

“在南监建立一个陈氏理学的根基，发扬光大陈氏理学，与阳明学派争锋。非我陈氏狭隘，学术如无争锋，不进则退。”陈慕沙目光如炬射向他的学生。

况且点点头，说心里话，他对这事不是很热心，虽说他被定为陈慕沙的衣钵传人，可是老夫子养生有道，看样子活个八九十岁不是什么难事，天塌下来由老师顶着。

所以况且从来没想过承继衣钵的事，还早着呢，甚至最后他愿不愿意承继这衣钵也是两说，以后的事如何发展根本无法预料。

况且心里一直有一块阴影笼罩着，这次遭遇绑架说明事情并没有结束，一旦出现最坏的情况，他还得让寒山寺的人帮助他转移。如果真到了那一步，哪里还谈得上什么承继衣钵的事呢。

“好的，弟子一定尽力。可是老师原来不是说要在苏州倡办义学的吗？”况且忽然间想起了这事。

“这事我当然没忘，可是现在苏州也不安全了，让都御史这一闹，许多事都压不住了，可能还会有大事发生，你还是去南京避一避为上。没必要搅到事端里面去。”陈慕沙淡然道，语气却是有几分沉重。

况且心里一惊，连陈慕沙都这样说，显见不是小事。

“若真是这样，弟子去南京也没用，南京苏州这么近，要是真有大事发生，弟子在南京跟在苏州也差不多。”

“这不一样，南京直接在中山王府管辖范围内，只要有个风吹草动，魏国公的人马可以立即出现，谁也不敢无视。若是在苏州，差那么一步就有可能坏事。”

况且还是有些不解，问道：“老师，苏州也是王府的治下，这次魏国公已经表明了态度，他们还敢找事吗？”

“不怕一万，就怕万一。”陈慕沙沉吟道。

他最怕的就是都御史找到机会假公济私，绑架况且，当然可以说是带况且回京问话，那就糟糕了。问话跟审讯天差地别，但都御史却可以让这两者混合为一。如果在江南，不管是南京还是苏州，魏国公都可以出手营救，但到了京城，就得直接跟朝廷打交道了。虽说对付都察院甚至内阁，他们两人也都有把握，可是要费时费力，谁知这中间会发生什么差池呢。

尽管没有周鼎成了解得那么深入，况且的身份在魏国公和陈慕沙心中已经不是什么秘密。决不能让他出事，这是底线，否则江南半壁江山有可能出现动荡。