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首发:~第四十一章 地狱之主,阎罗之君,刺客之神
这段时间到处寻觅血食,有好几次都险些被治安官盯上。
他自己都快被吸干了!
况且…这个突然出现的神塑,的确有非凡的力量感。让这位神祇的话语,多了几分可信度。
神祇也变得深不可测,明显比以往强了太多!
或许真的是觉醒了?
靠父爱的力量?
猿老西别的可以不怎么相信,但是自己对女儿是有多珍视,自己心里是清楚的。此爱若能动神,想来也不意外。
他大喊:“叩拜尊神!”
这时候,神的声音道:“猿老西,作为吾复苏之后第一个信徒,你可愿为吾道教宗,弘扬吾道,为吾之神国开疆扩土?”
猿老西毫不犹豫:“罪奴…您的神仆愿意为您奉献一切!”
的确是没什么可犹豫的,现在犹豫不是找死吗?
再者说了,教宗总比罪奴好听…
他伏在地上,又道:“伟大的尊神,您已摒弃夜神之尊号,现在我该如何称呼您之神名?”
伟大的尊神一时卡住,沉默了片刻。
神道计划仓促展开,这个还真没来得及想。
当然在猿老西的感受里,那就是高深莫测。古老的故事掩埋在时光里,翻检之时,难免有些尘埃飞起。这个就叫做“沧桑”。
神的沧桑的声音如是道:“你可知…十殿阎罗的神话传说?”
猿老西犹疑了又犹疑:“这个好像是人族的传说?”
别的人族传说他可能没听过,但是十殿阎罗的神话实在传得太广。现在他们道上有时候砍架,还会说“阎王叫你三更死,谁敢留你到五更”呢。
神的声音道:“妖族乃天地所钟,现世之主。人族,不过是我们妖族的学习者,模仿者。”
喊了一句口号后,他开始进入正题:“老西,这是一段远古秘闻,出于吾口,入于汝心,不可外传。
十殿阎罗,其实本是我们妖族的神话。不,它是历史。
你知我妖族天庭,可知我妖族地狱?
在辉煌时代,天庭掌天,地狱掌地,合握诸天万界。只是前者需煊赫,后者需隐匿。轮回静藏,转乎天地,故不为天下知。”
‘轮回静藏’是《朝苍梧》里的词,描述的是一把兵器。‘转乎天地’更出自道家经典《静虚想尔集》,描述的其实是阴阳图。
但姜姓古神将它们糅在一起,非常自然,也算是某种程度上的杂糅百家了。想必跟照无颜能有些共同话题。
“在那个痛苦的时期…辉煌时代破灭了,妖族天庭崩塌了,妖族地狱也在不屈的抗争中瓦解。
牛头马面,那都是牛族和马族的顶级强者,全都奋战身死。判官孟婆,也都没能活下来。地狱血战千年,誓死反抗,最后不剩一寸冥土…因为‘轮回静藏’之故,这一出可歌可泣的故事,也只能掩埋在历史中!”
姜望越说越溜,说的自己都有点信了:“如今十殿阎罗尽皆陨落,死得一个比一个凄惨。只有吾还残存一点真灵,凭借无上神通,不断转世,不断重修,于今苏醒!而注定要带领妖族再次崛起,再次伟大!”
猿老西肃然起敬,不管真假,这位阎罗神起码故事讲得好,饼画得大,比早先天天吵着要吃血食的凶残状态,要高出不知多少。看来真的是觉醒了!
就算不是阎罗王,起码也是个牛马吧?
牛头或者马面。
“所以您是…阎罗神中的哪一位?”猿老西敬畏地问。
好在他没有问真灵如何能够重修,不然伟大神祇就要好好给他讲一讲改头换面的观衍前辈的故事了。
面对此问,伟大神祇的声音愈发高渺、沧桑,带着猿老西穿越漫长岁月,回忆那深藏时光里的辉煌时代:“在吾极盛之时,吾掌理大海之底、正北方沃焦石下的大叫唤大地狱,以及周边一十六小地狱,诸如常跪铁砂、磨摧流血、衔火闭喉…剥皮揎草!”
“吾掌控火,掌控风,掌控生死!”
神的声音骤然恢弘起来,有一种震撼本心的力量。
猿老西必须要承认,这一刻他心中真的生出了一种感动。他感到了深深的敬畏,沉浸在狂热的情绪中,只想要顶礼膜拜。
神的声音似雷鸣天鼓:“吾乃卞城王!地狱之主,阎罗之君,刺客之神!”
猿老西五体投地,痛哭流涕:“伟大尊神!今日方知您的伟大,妖界感谢您的回归!您的神仆绝不自惜残身,绝不懈怠一日。必以余生,竭尽所能,播撒您的荣光,传扬您的伟大,让您早日重归神国,再临绝巅,救我妖族!”
刺客之神满意地淡去了对情绪的影响,威严地道:“归吾座下,为吾教宗,岂可有残身之憾?待吾恢复神力,必然敕你为从神,叫你全须全尾、得享长生!”
猿老西这么多年活过来,早已听惯画饼,是以虽还在激动情绪的余感里,却也是不怎么动容。
但下一刻,一粒火种印记忽然出现,印在了他的眉心,也印进了他的识海深处!
这是…
“此乃吾之神印!是吾执掌火之权柄的部分威能,现在恩赐于你。遇到危险的紧要关头,诵吾之名,向吾祷告,即可调动吾之神力,焚灭敌人!”
感受到那火种印记里真实无虚的力量,猿老西在这一刻是真的有些相信了!
这卞城王的神印,竟然能达到类似于妖征成长后阐发神通的效果!
这是何等神奇的法门?这是何等伟力?
他虔诚地跪拜着,问了最后一个问题:“咱们这个教派,该用何名行走世俗,传播您的伟大荣光?”
那惨白色的无面神像,在空中静静悬浮。
伟大神祇的声音道:“就叫无面教吧。”
“你我皆无面目,便由众生涂抹!”
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