第一百三十七章 姜药的身世？（求月票）(1/2)

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八月十五。

秋高气爽，风和日丽，领主府内正根据姜药的命令，准备中秋月宴。

在此之前，姜药已经吩咐领主府用灵米、灵豆等食材做成了月饼。还下令给凡世县衙，让县衙官员用凡食制作月饼，推广民间。

不久前，姜药曾经颁布过《五节令》：

“设元月初一为春节；元月十五为元宵节；设立五月初五为姜公节；七月十五为中元节；八月十五为中秋佳节。”

在颁布《五节令》的同时，姜药还颁布了《茗山历》，以华夏农历为历法，定下二十四节气。

自此，茗山领有了完善的历法。

这个世界的纪年非常扯淡，让姜药鄙视不已。比如今年就是9715年，至于这个9715年怎么来的，就是简单粗暴的万年一轮回。

也就是说，过了10000年是哪年呢？就是1年！

再过一万年，又从1年开始纪年，循环往复。反正就算武圣，也才四千多年寿元，他们觉得万年一轮没问题，他们只看骨龄，不看出生年月。

扯不扯？

这纪年法根本没有诚意，对待历史极不尊重。当然，真界也没有修史的传统。起码到现在，姜药不知道任何一部史书。

武阀收藏的古籍，记载的事件虽然不少，可都是当时记载的原始史料，非常凌乱，而且直接用当时的纪年，不会编纂成史书。

比如古代一次大战，当时记载的是9715年，那么哪怕过去了几万年，过了几个9715年，可也没有后人去专门更正。

为何？

因为真界没有史学精神，所以年代不重要，重要的只是事件的过程和结果。

这就好比百姓只关心古代的某个故事，而不关心故事发生的年代是一个道理。

而且，这个扯淡的轮回纪年也从来没有节日节令。

就好像一段辉煌的文明被毁灭之后，被抹除了大片的文化元素，丢失了很多传统一般。

这让“考古学者”出身的，史学精神已经形成性格因子的姜药，非常郁闷。

他没办法改变，就只能在自己的一亩三分地设立华夏农历。

……

虞姝才来几天，就遇见茗山领第一个中秋节，也真是运气。

“仲达还真是无聊，竟然搞出什么中秋节和历法节气。这有何意义么？”虞姝看见领主府的家吏们在布置中秋月宴，感到有些不解。

姜药说道：“意义不是没有，但虚无缥缈，阿姐或许不会认同。”

虞姝倒是认真起来，“愿闻其详。”

姜药在亭中坐下来，“这是文明美学，就是人文高度。唉，小弟也很难描述。这就像一件衣服，没有花纹固然一样穿，可毕竟不好看。”

“这节日，便像衣服上的花纹。有了这个，红尘世界就更有光彩，更加丰满动人，更有人情味。这人生嘛，也就多了诗情画意，少了单调乏味。”

“看其小，能让人活的更高级。看其大，能增加认同，凝聚人心，教化万民，这便是文儿化之，以明天下。”

虞姝默默想着姜药的话，越想越觉得大有道理。

这节日看似无用，但天长日久之后，却能潜移暗化的影响天下人心！

其中道理并不深奥，以她的聪慧当然一想便透。可神洲为何并无节日？

虞姝想了想就明白了。

是因为一盘散沙，各自为政，你争我夺，急功近利之下，人人只顾眼前现实之利，无人去思考这些事不关己、无利可图的东西。

什么文明教化，人文之美，和自己有关系么？能换来资源和地盘么？

“仲达真是心如明月啊。”虞姝有点感慨的说道，她觉得姜药格调很高，也觉得姜药是瞎折腾，一个小小领主，不该操这份心。

但她对姜药的看法，却又提高了一分。

“主公，这是最上等的月饼。”家吏来到两人所在的亭子，奉上一盘金黄的月饼，“完全按照主公所画图纸所制，用的是朱霞灵豆和碧玉灵藕为馅。”

姜药接过托盘，拿起一块，“阿姐尝尝这月饼，天下仅此一家啊。这是最上等的，只用来招待贵客。”

虞姝拿过来，轻启朱唇开贝齿，优雅无比的咬了一口，“这月饼的风味，果然独特。嫃儿最爱吃这些东西，可惜吃不上。”

这当然是客气话。月饼再好吃，还有虞阀那些高级灵食好吃么？无非吃个新鲜罢了。

正在此时，忽然家吏再次前来禀报：“主公，府外来了一群外人，虽然看不起修为，可个个气度非凡。他们要面见主公。”

虞姝站起来，“他们来了，我们出去看看。”

两人出了防护大阵，果然看见一群衣冠楚楚的人站在那里。

虞姝一看，为首的四人正是宣颂、莫隐、甄九冰、黎曦，竟是商量好的联袂而来。