第三零三章 祈天神珠（4.4K二合一）(2/3)

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——“雨流海”，位于天苍大陆极东、那被凡人和修仙者们共称为“东海”的中部。

再确切一些地讲，便是海洋正中央底部的那片水下世界了。

要想穿透阻力直达深海海底，就像跨过一片自然形成的结界术般，需要“化神以上”修为的门槛。

毕竟“东海之水”曾受过“四相——青龙”的祝福加成，水质厚重连绵，内含未知灵能。除了“天一水蛇”这种水行圣兽以外，寻常低阶修士是不可能进得到深处的。

当年，蓝雨柔为了防止自己突破引发的异象会对那片神秘林地带来环境影响，便冒奇险在海面上方的一处小岛上进行了化形。

可没想到，那时的衣丰老怪和莫问老祖二人听到风声，火速联袂去往此处，将正处于突破状态下的她击伤捕获，这一筹谋，可谓是集天时地利人和为一体了。

谁知即使将她抓了，二老也无法寻到“天水之林”的具体进入方式。

——在大秘境前，空有修为并无意义。

“水莲说进入那里的方式很复杂，需要以一丝‘雨灵精华’为引……可惜以她的身体情况，并不能陪我同去……唉。”

陆灵秋站在洞府门前，将灵戒“黑忆”对着大门一晃，于隆隆声中喃喃道。

他非常在意的一点就是，“雨神”——沐雨和她之间是否有着什么特殊的联系。

可问过她之后，得到的答案却让陆灵秋无比茫然。

在蓝雨柔的记忆里，“天一水蛇”一脉，只有她一人。

而她自小就生活在“天水之林”里，除了化形，从未踏出过“雨流海”半步。同时，她也非常肯定，没有任何除她以外的人进入过那片林地。

这意味着，她和沐雨，是在两个不同的时代，各自守护着同一片从未被污染过的神秘领域。

如此矛盾的线索，若按照常理分析，完全解释不通。

“难道，天地之间，真的有‘轮回’一说？”

陆灵秋眉头紧皱，不由下意识地往这个角度去考虑了下。

但很快，他就摇了摇首，否定了这个想法。

书读万卷的他知道，“轮回转世”，乃是当今世界中，佛家与道家都曾提到过的某种玄学概念。

所谓“轮回”，又称“生死流转”、“生命轮转”。

意指天下众生，无论人类还是飞禽走兽，但凡有生命者，都将会在死亡后，灵魂重新投胎，重生为另一个新的生命——

而这种重生，就如车轮般不断转动，循环不已、恒久无休，故被命名为“轮回”。

不过，在佛家释义中，基于“六道轮回”的理念，认为人的来世，并不一定还是“人”。

祂们有可能轮转进“天道”、“阿修罗道”、“畜生道”、“恶鬼道”、“地狱道”等其它五道当中，就算考虑到概率学，人转为人的可能性也仅有六分之一。

其中若把“轮回”之说代入到现世，可得出如下结论：

“天道”，指“先天真神”或“真神之后”，通常只有前世实现了莫大机缘者，才有可能基于此而上升为天人或者阿修罗，待得福缘享尽后，他们会坠入畜生道；

而“人道”，当指人类，及人类修士。

人的归源有三——

动物苦尽为人、净土归来还债为人、亦或是人间本存的善良贤士。

至于水莲，她身为妖兽，但又修成人形、早早踏入修行之途，便已经不能再简单的用“畜生道”将她归类了。

同是作为圣禽的“天一水蛇”，具备超阶“雨灵根”，使得一手惊天地泣鬼神的顶流结界术……

多种巧合，导致陆灵秋直接否认了“她是沐雨的转世”的这般猜想。

相比之下，“雨神后裔”的说法似乎可能性会更高一些。

“关于水莲的身世，还是等寻到灵宝、治好了身体以后再说吧。”

陆灵秋心中这般想道。

——

就在石门滑向两侧，即将迈入屋中之时，忽然间，他又似想起什么，扭头将目光转向了另一侧的“土灵洞府”，并把神识铺散开去。

“也不知小绫会不会受打击。”

方才在离开的最后，他也从蓝雨柔那里得知了沙绫突破失败的情况。想要去看看她，却发现她又开始闭关了，深更半夜再去打扰并不妥当。

另外，在土行灵宝被寻到前跟她见面，总会让他有种心里没底气的感觉。

陆灵秋并不是个喜欢画大饼的人，他的宗旨是，既然决定了去做某件事，那就把事情做好、待得万无一失之后再去对孩子们讲，免得让谁失望。

今天去见水莲，是担心她的身体状态。

而小绫这边的突破失败，想必也是和“施放圣法”的后遗症有着直接关系了。

在他心里，不去先把问题解决、而是只对她进行口头上的安慰，属于虚浮行为，毫无意义。

根据雷神的说法，“天水之林”虽是水下秘境，但木行、水行与土行灵宝在那里也全都的看得见的，所以这更是让他心急难耐：

“还是先赶紧做正事吧。”

想到此处，他不再停留，而是直接迈步进入洞府深处。

——

……

洞府内空寂无人。

烛火壁灯幽芒闪烁，却不见拉齐娜的身影。

“嗯？她不在吗……”

空气里，残留着腐尸草的奇特沉香。

陆灵秋轻轻漫步到柔软床边，轻叹一声后，坐到其上。

“也不知这段时间里，她有没有适应外面的生活。”

关于拉齐娜，他最在意的是，她与凭依、花铃之间的关系，到底何时才能愈合。

那些存在于自己记忆范畴之外的裂痕，并不能单纯的靠言语和身份去修补。