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首发：~第四十九章 度牒，我有一打
知州大人的住处，紧靠州衙后街，靠街的院墙处，开有方便下人进出的偏门
两人走到院门前时，院门外已经有一人站立等候，看到等候之人，张管事上前两步，拱手施礼
“哎呀，有劳安兄久候了……”
被张管事称为安兄的男子，也拱手见礼
“张老弟客气了，
这位就是‘神医道长’吧，……失敬失敬……”
“我来介绍，文道长，这位是知州大人的亲信管事，安管家……”
“福生天尊，……”
文启东向知州的家人亲信安管家，轻施一礼
三人在院门处稍一寒暄，就一起进了州衙后院
明清两朝的流官，一般都住官衙，也有不住官衙，在外租房子住的，出现这种情况，那就是官衙房舍真是破旧的不能住了
很奇怪吧，一地州县的门面官衙，为何会破旧不堪却不盖新的，说起来很‘可笑’，是官员们要彰显自己的‘清廉’
让老百姓看到，我们读圣贤书的一地父母官，真的是为民服务、两袖清风，不信就看看官衙，几十年上百年都不翻新修缮，不浪费一文钱的‘民脂民膏’
于是，一任又一任，官员们为了保留自己的‘清名’，都不愿意修衙
古代建筑，都是纯木或砖木结构，几十年下来，就都破旧不堪了
其实，朝廷每年都会批给各地衙门修建费的，有些是下拨，有些是当地上报截留核销
只不过，在‘官不修衙’这种风气下，修衙的银子落自己口袋它不香吗！，至于衙门破旧的问题，几年后自己就走了，还是留给下一任解决吧
所以，做官，特别是做州县之地的主官，不光是正室老婆不能带，就是住的地方也大多破旧不堪，比起‘坐地户’，县丞、主薄这些官的豪宅差远了
蒲州的衙门建筑还好，虽也破旧，但还能住人使用
一行三人没有深入后院，来到离院门不远处的一间客厅，张管事被留在了客厅，安管家带着文启东，从客厅的侧门来到了后间
这是附连客厅的偏房，相当于内客厅，不是亲近的人或是文启东这种情况，一般的人，进不了这地
进了偏厅，坐下等了片刻，一个老妈子和一个丫鬟，搀着一名娇弱身软的女子从后房出来
古代是讲究‘男女大防’的，各朝代要求标准不同
南宋以前的朝代，规矩大概和现代差不多，未婚女子是可以出门逛街的
自从南宋出了一个‘圣人’朱熹后，未婚女子就有了限制
对男女大防要求最严格的是清朝，清朝对未婚女子的限制简直就是变态，现在古装戏中那些小姐不下绣楼，被陌生男子看一眼都算‘失贞’……，这些都是清朝的规矩
讽不讽刺、意不意外，一个从白山黑水走出来的‘野蛮’民族，在一统中原后，封建礼教要求之严，超过了所有的朝代
明朝在男女大防上，比清朝要好一些，至少不那么‘变态’
至少不像是在清朝，郎中给女子看病，不能接触身体，只能悬丝诊脉
悬丝能诊断脉象吗！！！，恐怕只有神仙才有这样的本事
好在给知州的小老婆看病，没有要求的那么严格，虽不能摸身子，手腕搭脉还是可以的
本来以文启东的本事，就是不搭脉也能看病，不过见到如‘病西施’般的知州小老婆，本着知州摸的我也摸得的原则，文启东还是细细的给‘病西施’把了把脉
也没啥大病，就是感冒了
这初冬的时节，睡觉时要是‘踢腾’的太厉害，受风着凉很正常
这样的‘小病’，根本不需要神医道士出马，随便一个郎中都能治
虽然是小病，治病的态度却要严肃重视，人家需要的，就是神医道士的服务态度
为了碎银几两，文启东也很是‘配合’，不就是要显得认真一点重视一点吗，板着脸不笑就可以了
至于点头哈腰奉承话，不要说一个知州的小老婆，就是大老婆……，啊呸，都人老珠黄了……，无量天尊
看完病，走出州衙后门，张管事很殷勤的要帮文启东提药箱
“管事有话就说……”
张管事有点尬的缩回手，沉默了半天才开口
“道长，还是考虑一下在蒲州建道观吧
……老爷是真心希望道长留在蒲州，要不然，老爷也不会准备亲自拿着道长的度牒，给道长办手续……”
听了张管事的话，文启东都要被气笑了
我靠，亲自拿着度牒去办手续，直接说度牒在老爷手里，不答应就不给呗
“无量天尊，这怎好麻烦张老爷
张管事，替贫道谢谢你家老爷，他的话我会考虑的……
不过，建观的事不急，现在都已入冬了，不好动土了，建观的事，明年开了春再说吧……”
文启东这边应付着张管事，同时‘看了看’小球的储物空间，空间中，和张老爷书房内一模一样的度牒，整整有一沓在那存放着。
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