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首发:~432 我想给你讲一讲我们的道标和救主
蕗草婆婆在这样的环境中畅快的长舒一口气。
在石化之前,她和族人在暗无天日的环境里苟延残喘了太久,本来以为再也看不到这样的光景了。
“这都是神谷大人的恩赐。当然,还有我们伟大母神展现的神威。”
蕗草婆婆这样想着。
她会像现在这样,不辞辛苦传播神谷川信仰,一方面是受到了那位大人本人的嘱托。而另一方面,自然是因为她也真心实意信仰着那位大人。
那位来到这片大地之后,就将族人从苦难中解脱出来,给大地带来光明的神明大人。
完全值得他们在信奉母神的同时,去虔诚爱戴。
休息了一会,手下的几个克罗波库鲁忽然叫嚷警戒起来。
蕗草婆婆抬起头,看到小溪的对面出现了一些人影,看起来大概有数十人的样子。
从身形样貌来判断,对面那些也是克罗波库鲁。
卡姆伊这片根源大地上,并不只生存有克罗波库鲁这一个种类的怪谈族群。而且因为地域辽阔,就算是同一族群,因为聚落不同,本身生存的方式和主要的神明信仰也会有所不同。
阿伊努本来就是泛神体系,各种族群信奉哪一位神明都不会奇怪。
不过不是所有怪谈生灵的运气都像蕗草婆婆他们那么好的,他们信奉的母神亚乌西克普现在起码还活着。其他生灵部落原本信奉的神,大多都在之前的黄泉入侵中彻底陨落了。
“同族!”
小溪对岸,开始有人试探性朝着蕗草婆婆这边喊话。
双方各自派出了少量代表开始彼此接触。
对岸克罗波库鲁的话事人,也是萨满一类的存在,是个脸带面具的小老翁。不过他的面具样式和蕗草婆婆不同,蕗草婆婆脸上的面具最明显的特征是六只眼睛,代表了他们的母神亚乌西克普。
而那个小老翁脸上的面具,则是带有翠绿色泽的龙纹。
这是信仰既是龙神又是雷神的康纳卡姆伊,也就是阿澄雷神这位大神威的部族才会携带的面具。
一般来说,信仰阿澄雷神的怪谈生灵生活在根源大地的更北部。
好像是不太可能出现在目前这个位置的。
而且从对方的人数来看,好像是在进行着举族迁移?
“我们是圣林的边缘部族。”对面的小老翁这样自我介绍道,“我们这些人从石化中苏醒过来,只看到满目疮痍,部落已经被毁。圣林方向充斥着大量堕落和怨恨的气息,并且还能听见遥远的厮杀声。那种气息还在不断外溢,我们没有办法,只能组织所有人迁徙。”
圣林部族。
没错了。
阿澄雷神就是那片圣地的守护者,曾经的圣地是整个阿伊努的核心,但无光之灾发生以后,那里变成了最惨烈的主战场。
“根源大地的其他地方已经变得适合生存了,你们可以继续南下,我们就是从那边过来的,你们肯定会找到适合驻扎的地方。”蕗草婆婆这样提议道。
虽然信仰的主神不同,但阿澄雷神可是根源大地上最古老,最受生灵崇拜的神威。
蕗草婆婆面对这一群同族感觉很亲近,且多少有些同情他们。
对面的萨满叹气:“圣林周边很大的区域,都被堕落的气息包裹。我担心那些气息还会不断扩散,前面很危险,你们这些人不应该出现在这里的。倒不如说,你们为什么要到这边来?信仰亚乌西克普的部族,你们本来应该在礼文华大山那边的吧?”
“我们?”
一说到这个,蕗草婆婆明显来劲了。
这段时间里她已经具备了一个传教士的基本素养,养成了一定的职业习惯。
“同族,你们醒来的时候,看到过我们的亚乌西克普母神手捧太阳的一幕了吧?”
“是的。亚乌西克普是个好神威,值得我们所有人爱戴。”
“当然!但不仅仅是如此。你们看到那一幕中出现的其他神明了吗?”
“其他…”
其他神明,指的当然是神谷川一行人。
而对于圣林部族来说,看当然是看到了。
但他们并不知道那片显圣景象中出现的“其他神明”到底是何方神圣。
蕗草婆婆:“那么,我亲爱的同族,再占用你们一点时间。我想给你讲一讲我们的道标和救主,高天原上的伟大神王,以及祂座下的诸位神祗。包括传播喜气和福运的女神、掌控惊恐和梦境的主人、司握太阳光辉的稚女…”
(本章完)
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