229 生与死的界限(1/3)

首发：~229 生与死的界限

一名会者提醒道，“丁博士，量子态人类从严格意义上讲，根本不算是人类，他们违反了生命最基本的定义，如果把生命比作一颗太阳，那量子态的人就是太阳爆炸后向外扩散的恒星物质，它们也会发光，也会放热，但确实已经不再算作恒星。”

林枫听了一愣，他记得在冬眠前，量子态人类是否算是生命，还处在争论中。

“等等，等一下，量子态的人类不算是生命？什么时候的事？你们谁能给我解释一下？”林枫问道。

坐在林枫右手边上的核心成员道，“您不知道也正常，关于量子态人类的讨论，是在五十年前有了结果，那时候您还仍旧处在冬眠状态。”

“是这样的，根据生物学理论的发展，科学界重新定义了传统生命标准‘一切生命皆为低熵体，低熵体以负熵为食’，即生命依靠从外部环境摄取负熵来维持和发展，将增熵回馈给自然。”

“渺小到微生物，庞大到一个文明，都需要遵循这个法则。”

林枫呆了呆，对方说的每个字，他都听懂了，可连在一起他没听懂，什么低熵体、什么负熵，这些和生命有什么关系？

“……我不是很懂，能讲的直白一点吗？”林枫道。

向林枫解释的核心成员沉吟了一下，随后解释道。

“那我们就举例羊吃草，羊吃了草，消化然后排泄，把草和排泄物简化为有机物，与被吃之前的草相比，排泄物的无需度升高了，这个过程就是熵增。”

“如果把草的熵比作是零，现在草的熵升高了到‘1’，那么必然也相应的存在着一个‘-1’，这个‘-1’去了哪里？被吃了草的羊摄取了，羊通过让草的无需度升高，让自己可以维持‘活’的状态。”

“这样您能够理解了吧？这便是生物不断进食的本质，食物只是表象，运作文明的能量也同样只是表象，表象之下的则是负熵，生命本身是宇宙加剧熵增的一种现象，文明则是在此基础上更进一步的延伸。”

林枫了然的点点头，这样直白一说他就懂了，扯什么低熵体、负熵，鬼知道是代指啥玩意。

可林枫虽然理解了生命以负熵为食，却没看出它和量子态人类不是生命，有什么本质性的联系。

“但是这和‘量子态人类不是生命’有什么必然的联系？量子态人类本身具备着与生物一样的主观能动性，也会思考。”林枫道。

一名会者解释道，“那是生命的余晖，就像之前举例的那样，太阳爆炸的残骸同样也会发光放热，生物量子态就是这么一回事。”

“量子态的人，需要从外界获取任何形式的负熵吗？不需要。”

“量子态的人处于既生又死的叠加态，决定他们的生死状态的是概率，而非熵增，因此，量子态人类无需向外界获取负熵，他们是直接从熵增定律中跳出来成为了一串被概率所左右的物质波。”

林枫这下明白了，为什么说量子态人类不是生命。

生命以负熵为食，通过不断获取自然界中的负熵维持自身的低熵状态，自身熵过高，生命系统崩溃，然后也就死了。

可量子态人类无需获取负熵，他们的生命系统既是崩溃的，又是不崩溃的。

决定他们生命系统是否崩溃的不是熵，而是概率，概率说他们生命系统没崩溃，那他们就活着，概率说他们生命系统崩溃了，那他们就是死亡状态。

所以，量子态的人类可以不依靠从外界获取任何东西而活着，但这就违反了‘生命以负熵为食’的定义。

量子态人类不再是人，甚至连生命都算不上，而是其他的东西，这是如今主流科学的观点。

丁仪叼着烟斗，呼出一阵云雾后道，“我知道，量子态人类在以熵增为核心的体系里是不能被定义作‘生命’，但是……量子态人类的确完全符合泰勒先生的全部要求。”