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首发：~第11章 文达全县
县试考试范围，前九题为四书五经内容，以及众圣的著述、思想、观点。
众圣就是能够进入文庙的儒圣、亚圣虚圣，也就是刚才三千学子在文庙前参拜的众圣。
这九道题虽说难，却也不难。
因为，能够在文庙前竖有雕像的众圣，已经有上千年历史，他们的著作、学术观点、资料皆是有书可寻。
书中可以找到答案啊！
而这第十题，按照以往惯例，考的是大雍国当世儒道四品大儒的著作。
没想到今年考的却是当世儒道三品虚圣喻景舟的文章。
喻景舟是大雍国儒道修为最高的两大虚圣之一，也是文院联盟七大长老之一。
第十题题目是：
“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也！”结合虚圣喻景舟对“道”的论述，谈谈自己的看法，字数五百字。
这道题考的很活啊，顾青云微微蹙眉。脑海里找出文庙天书，搜寻关于此题的答案。
结果空空如也！
喻景舟是一个类似于华夏历史上王阳明一样的人物，读书人的立功、立德、立言都占了，不仅文采了得，而且军事才能卓著。
当年雍齐之战的统帅就是喻景舟，而在雍齐之战作出《战东风》的当世四品大儒司马旭，在当时不过是喻景舟麾下一员偏将。
文章和军事取得了骄人战绩之后，喻景舟又提出了心学方面的观点，有点类似于华夏文明中的阳明心学。
这种观点脱胎于儒学，可以说是孔孟儒学的延续、发展，又有所不同。
这是一种全新的学术学说。
而喻景舟对于心学的研究还处于探索之中，大雍各大书店喻景舟的著作里并没有专门的论述，当然就更谈不上有人作相应的注解文章。
只是有一本叫《闲情偶得》的文章里提过几笔关于这种学说的思考，但并没有展开说，此人是蜀国虚圣卫辰北，也是文院联盟七长老之一。
顾青云冥思苦想。
猛地想到在清风亭和兵部侍郎左鸿章会面时，对方曾经提到，若想在儒道修行上星辰大海，当世虚圣喻景舟有一种新的学术学说，不得不关注，在左鸿章的分析、解说下，顾青云就想到了阳明心学。
二者极其相似，只是喻景舟还在研究探索之中，只能算是初级版的“阳明心学”。
作为接受过九年义务教育的学生，又是品学兼优的高考生，顾青云当然知道华夏历史上两个半圣人中的王阳明，对阳明心学也是耳熟能详。
理清了这些思路。
顾青云终于破题，再次看看向此题时，已是豁然开朗，微微一笑，提笔写了起来。
“圣人之道，其实我们每个人心中皆有，至于如何才能找到这个道？”
“平时的我们不断的受到外在环境以及自身欲望沾染的缘故，对于这个‘道’才无法显现，所以我们只有除尽一切私欲之后，这个‘道’才会显现。”
“而除尽私欲，本质上就是抛开一切外在以及自身欲望的干扰与影响”
“心即理，心外无理，心外无物，心外无事。所谓大道，知行合一是也！”
行文至此。
猛地，顾青云身上文气大盛，一道黄色光束自顾青云身上冲天而起，直达云霄！
光耀整个桐安县上空！
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