69 思想恶魔（15）猫论寒妖(1/5)

首发：~69 思想恶魔（15）猫论寒妖

清风徐来，暗影浮动。

寥寥的声音在夜空时隐时现，不知名的歌曲，不知名的旋律。

“你我皆凡人，生在人世间……我等的船还不来，我等的人还不明白……曾梦想仗剑走天涯，看一看世界的繁华……”

奇怪的歌词，显得杂乱无章。

王寒哼着莫名的曲调，把下一场心理学大会讲题写了下来，而后开始雕琢细节。

前一场关于“分身之洞”和“复活之潭”中所涉及的我与非我，“水槽大脑”所涉及的人与非人的论述，引起的反响有些异常，科学界对此讳莫如深。

经过这样一场心理学大会，一些顶级生命科学家总是要忍不住多看他两眼，这个年轻的学士，想法有点多，仿佛在拦他们的路，他是在批判永生实验，还是仅仅在暗示什么，或者说他才是最坚定的求索者？

很多人想不通，破切的想要找上王寒聊一聊。

有不少专家讨论，难道王寒的意思是，分身（克隆）之道是错？记忆保存研究也是错？人工智能也是错？

这些不得而知，但就王寒吃饭时与朋友闲聊说起的，唯一公开的内容就是，他认为记忆不是判别一个人是不是他本人的最根本因素。

这在常人看来不能理解。

人不就是身体加上灵魂吗，大多数人也许觉得身体可以换，但灵魂不能变，如果把一个人的记忆植入另一个肉体胚胎，那么就可以说这个人重生了，获得了又一世的生命。

事实是否真的如此？

人的记忆真的有那么重要吗？

身体真的没有那么重要吗？

实际上记忆这种东西是很模糊的，每个人每时每刻都在发生遗忘，脑海只留下了一些零碎片段，而这种记忆方式，摄影机也能做到，若能将影像传入大脑，也许比你自己的记忆更加真实。

更让人遗憾的是，再清晰的回忆也无法让一个人在第二个时间点获得当初的感觉，比如你想回味你跟某个女生意外撞到一起接吻时的感觉，这时候你的记忆就不再管用，但是一旦你们再次亲吻上，你就会在心中说，对，就是这种感觉！而这就是你的肉体刻下的深深的烙印。你的身体会在这种时候让你战栗。

所以说，肉体也是有记忆的，人最有价值的“经历”不保存在大脑，而是保存在原先的躯壳。躯壳记录了你的兴衰成败的痕迹，它可能为你挡过子弹，也可能挨过刀枪，或者沐浴过风雨，践踏过长江。

最简单的一点，假如你失忆了，你是否就不再是你了？

这显然是不对的，失忆与人格分裂不同。

大会结束后，弗朗茨和萨罗塔出了点问题，他们刚开始还没什么异常，但逐渐的，看什么都觉得不对劲，有时候他们觉得身边多了莫名其妙的人，或者脚下的路似乎比平时更长，看山的时候那山不再如昨日一般绿，天空仿佛也随时要破碎开一般。

他们开始变得心神不宁，变得焦躁不安。

“该死，那个魔鬼！”王寒的话仿佛成了梦魇，他们甚至怀疑自己真的只是一颗大脑，或者是比大脑更完整一点的头颅。

博弈论的代表人物，有“四君子”之称的阿里尔·鲁宾斯坦和肯·宾默尔，一位经济学大师，一位数学分析教授，他们原本是冲着王寒的博弈论而来，却没想到王寒每一场大会的内容都不一样，在第五场大会上，他们遭受了异类心理学无情的洗礼。

海洋生态学家哈丁同样感受到了面对王寒时的那种压抑，那个年轻人有操控全场的本领，一些话初听荒诞不经，但若顺着他的思路细细思索，总能让人倒吸一口凉气。

英吉利皇家的法律学专家，冲着《洞穴奇案》而来，同样被“水槽里的大脑”吓了一跳，这个成熟稳重的男人，很少这么失态，哪怕洞穴案中的食人事件都没有令他变色，毕竟见惯了案件，各种杀人手法都有，但如果要说自己其实是一颗被养在水槽里的大脑，想一想还是相当恐怖的。

那几个来自西方国家的亚当·斯密的崇拜者仿佛像听天书一样听完了第五场，离开的路上对助手说：“我发誓，我绝对不会相信他那套鬼话，资本家不信这个！爱丽丝，你仔细看看我脑袋上有没有插管子之类的东西。”

夜深人不静，执笔画苍蓝。

这一刻起，王寒彻底引爆了新兴的世界潮流。