第41章 神兽(1/2)

首发：~第41章 神兽

精卫填海是个非常著名的上古神话，出于《山海经·北次三经》:再往北二百里，是座发鸠山，山上生长着茂密的柘树。山中有一种禽鸟，形状像一般的乌鸦，却长着花脑袋、白嘴巴、红足爪，名称是精卫，它发出的叫声就是它的名字。精卫鸟原是炎帝的小女儿，名叫女娃。女娃到东海游远，淹死在东海没有回来，就变成了精卫鸟，常常衔着西山的树枝和石子，用来填塞东海。

精卫的故事还记载于西晋张华的《博物志》卷三、梁任昉《述异记》,说精卫“偶海燕而生子，生雌状如精卫，生雄如海燕”,精卫誓不饮东海水。又说精卫一名誓鸟、冤禽、志鸟、帝女雀，这些都未为作者所取。

精卫出自发鸠山，据《水经注·浊漳水》载，发鸠山在今山西上党市长子县的西边，又叫发包山、鹿谷山。精卫出于发鸠山是人们都很熟悉的典故，作者怕把这个故事移于东口山读者会生出疑问，所以有意透过唐敖和多九公的对话加以解释：

(唐敖道):“请问九公，小弟闻得此鸟生在发鸪山，为何此处也有呢？”多九公笑道：“此鸟虽有衔石填海之异，无非是个禽鸟，近海之地，何处不可生，何必定在发鸠一山。况老夫只闻鸲鹆不逾济，至精卫不逾发鸠，这却未曾听过。

精卫最突出的品格是它那自强不息、知难而进的奋斗精神，陶渊明在《读山海经》中写道：“精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。

对此，唐敖有一番话说得很好，他说：“据小弟看来，此鸟秉性虽痴，但如此难为之事，并不畏难，其志可嘉。每见世人明明放着易为之事，他却畏难偷安，一味蹉跎，及至老大，一无所能，追悔莫及。如果都像精卫这样立志，何患无成！”这是作者透过唐敖对世人发出的告诫，要学习精卫，立志持志，知难而进

隐藏的尘俗世界

抖落一身的浮华，静待一生清明。

山海经序

微雨从东来，好风与之俱。

浏览周王传，流观山海图。

俯仰终宇宙，不乐复如何。

——陶渊明《读山海经》

生命如此冗长，时光如尘埃，

凡世俗念，俗念到极致便是雅致。

帝江

热烈似火。寓歌绘舞。

喧嚣中夹杂一丝沉默。

“为何沉默？”“求安泰，足食。”

青鸟

清歌花酒，日月星辰。

飘飘然思绪远之。“何为期盼？”

“琴瑟在御，岁月静好。”

九尾狐

青丘花开，四月人间。

沿着生命的方向，恣意生长。

“花间有何梦事？”“忽见你平安喜乐。”

旋龟

山野旷土，荒芜无物。

瞭望远方。“有何心事？”

“愿你百岁无忧。”

流观山海，

青鸟清歌花酒，日月星辰。飘飘然思绪远之。“何为期盼？”“琴瑟在御，岁月静好。”

刑天算是《山海经》里的“名角儿”，似乎无人不知了。但详细推究的话，恐怕还是有一些鲜为人知的内容。

刑天的故事出自《山海经·海外西经》：“形天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”

首先是形天这个名字的写法，比较多样。前一字写法有“形”“刑”“邢”三种，后一字有“天”“夭”两种。所以古书中“刑天”“形天”“形夭”“邢夭”纷出，难祥那种是正写。