第17章 为私欲拥权自重，展宏图一鸣惊人（1）(1/1)

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上一回我们说到，曾经强大的晋国，接力棒传到了晋灵公的手里，可就不是那么回事儿啦。这晋灵公从小一肚子玩心，长大后更是冥顽不化，相国赵盾很看不惯他，为了晋国的宏图大业，总是和这个小昏君拧着来，弄得晋灵公对他一点好感都没有。奸臣屠岸贾趁机兴风作浪，和晋灵公密谋要杀死赵盾。他先是让大力士钼麑刺杀赵盾，但钼麑被赵盾的人品所感动，自杀明志。后来又训练了一条猎犬，想咬死赵盾，又被赵盾曾经救过的提弥明破坏了计划，赵盾逃亡。驸马赵穿对晋灵公和屠岸贾狼狈为奸、误国误民的行为深恶痛绝，设计支走了屠岸贾，然后在桃园里杀死了晋灵公，接回赵盾继续主持国政，拥立晋文公的小儿子黑臀为君。赵盾秉公办事，大公无私，赢得了人们的认可。

晋国经过晋灵公这个败家子儿的折腾，一时间很难再恢复元气。趁着这个机会，楚国就逐渐做大做强起来，也觊觎起了霸主的地位。

其实呀，楚国在楚成王的时候，就已经成为了南方的首领。楚成王在位时，先后灭掉了弦、黄、英、夔kui等夷越族国，疆域得到了很大的扩张，雄霸南方。公元前638年，在泓水之战中，楚成王大败当时的小霸宋襄公，开始虎视中原。但是，因为忌惮齐国的兵威，只好暂时同中原诸侯和好休兵。

公元前613年，楚成王的儿子楚穆王突然病逝，他的嫡长子熊吕做了国君，就是楚庄王。楚庄王即位时，还不足20岁，父亲本来正当壮年，他根本没有做好当国王的准备。当时，楚穆王的去世，引起了国内局势动荡不安，公子燮与公子仪趁此机会发动了叛乱，挟持了刚刚上任的楚庄王，想以此号令天下，差一点就要了楚庄王的小命。不久，令尹成嘉病逝，楚庄王顺势而为，任命鬥般接任令尹，鬥越椒担任司马，蒍(wěi)贾担任工正。

要说起这个蒍贾来，也是楚国的一号人物。有个成语叫一语成谶，说的就是这个蒍贾。当年，子文出任楚国令尹长达27年，后来，其弟子玉屡建战功，也就是我们前面说过的成得臣，在这种情况下，子文让贤，推荐成得臣做令尹。当时，司马蒍吕臣就提出了反对意见，这蒍吕臣就是蒍贾的父亲，他认为成得臣做将尚可，但是做帅，有严重的缺陷。子文理直气壮地说：“我这是从国家的利益考虑，为国建功得不到奖赏，谁还会继续为国家卖命？”那么，到底谁说得有道理呢？是骡子是马，拉出来溜溜便知。

从前子文阅兵，只用一个早晨的时间，没有惩罚过一名士卒。等到成得臣上任后，竟用了一整天的时间阅兵。他用鞭子责打了7个士卒，用长箭刺穿了3名士卒的耳朵。子文听了还很高兴，认为子玉比自己更有军威，足以堪当大任。这时的蒍贾，只有13岁，他一针见血地指出：“子玉性格急躁，既不适合治民，也不善于用兵，如带兵超过300乘，非打败仗不可。堂堂楚国令尹，只能指挥这点军队，这不是楚国的悲哀吗？”子文听了以后很不高兴：“你一个小毛孩子，懂什么呀？净跟着瞎掺和！”可没想到的是，就是这个小毛孩子一言成谶。公元前632年，自负的成得臣在城濮之战中被晋文公打败，受到楚成王的责怪而引咎自杀。子文想起蒍贾的话，是后悔莫及，不久，就郁郁而终。

不过，这个蒍贾长大后，他的聪明才智却用歪了，为了争夺令尹之位，他就搜集黑材料诬害鬥般，导致鬥般被杀。但是，虽然鬥般死了，楚庄王却并没有随了蒍贾的愿，又任命鬥越椒成为令尹，蒍贾为司马，这蒍贾是憋了一肚子气。

这时登场的鬥越椒不是别人，正是我们前面提到过的，在城濮之战中出现的那个鬥越椒，他跟着成得臣兵败城濮，退守连谷，伤心绝望之下上吊自杀，但是绳子断了捡回了一条命，诶，就是他，大难不死必有后福，到如今已经成长为了一国的令尹。不过，大难不死必有后福，只是老百姓中流传的一句约定俗成的老话，是不是真的有后福呢，谁也说不清，毕竟谁也看不了那么远。可是，话儿又说回来，还真就有人能看得这么远，这一回中，竟是这样的能人，再往后还有一位呢。

现在这位能人，不是别人，是鬥越椒的大伯子文。别看子文在他的弟弟成得臣的问题上看得不准，可是对他这个侄儿鬥越椒，却看得非常准。再说当年，子文的弟弟鬥子良喜得贵子，子文就过去看望这个侄子。子文看到鬥越椒的相貌之后，不由地大吃了一惊，他把弟弟拉到一边，一脸的忧郁：“这孩子天生异像，熊虎之状，豺狼之声。这就是一头狼啊，生得这种相貌的人，其凶暴的本性是无法更改的，这孩子要不得呀！”鬥子良一听，当时就不高兴了，但是碍于哥哥的情面，还是压了压心中的火气，说道：“哥哥，此话言重了吧？小孩子刚出生，怎么能看出那么远呢？”子文看了看弟弟，长叹了一口气：“唉！想我若敖氏几百年的沉淀，就要毁在此子的手上了！”说完，便扬长而去。

本来是一桩喜事，可是被这个“神棍”大伯一搅和，全家人都膈应的难受。不过，时间一长，鬥越椒无忧无虑地长大，鬥子良就把这件事给忘了。可子文忘不了啊，临死的时候，他把族里的几个重要的老人召集到他的床前，对他们说：“将来如果鬥越椒执政了，那你们就赶快逃吧，不然的话，就只能等着灾祸降临啦，到时候，连给祖先供奉香火的人都没有啦！”子文说得这是什么意思啊？没人供奉祖先，什么情况才没人供奉祖先呢？就是人都死没了呗，那岂不就是灭族之灾嘛！