第13章 数穷于九历纪常(2/2)

首发：~第13章 数穷于九历纪常

为了不让子贡尴尬，勾环说道：“堂兄，你别伤心了。”

“谁是你堂兄？”

“你啊，端木赐。我叫端木环，环者，玉也，我们家的玉器生意遍布整个大周……”

不仅子贡，连范蠡都被他逗笑了。确实这是给她安排这个“身份”时的一个灵感，看来这个公主很聪明啊。

在鲁国，虽然阳虎不在了，但是公山不狃依然反叛了。季桓子来找大司寇孔子帮忙。

孔子说：“臣叛君，子弑父，就像冬天的三尺之冰一样，不是一天形成的。”

孔子最近又开始钻研《周易》了，他根据坤卦的道理答复了季桓子。在蘧家的《归藏易》里，坤卦是排第一位的，但孔子还是认为文王把乾卦排在第一才是对的。

他继续说道：“下不肖因为上不正，你们三桓封地的都城高度都赶上国都曲阜了。这叫做僭越，此事要想得到根本处理，就要——隳三都。”

所谓隳三都就是把三桓的封地城墙拆除到曲阜城墙高度以下二等，就好比天安门附近不能有更高的建筑一样。三桓专政架空鲁君，三桓的家臣邑宰同样专政架空三桓。在鲁君的支持下，在三桓的沉默中，孔子已经成功的隳了两都。而在准备隳第三都的时候，季桓子出面阻止了，因为看到“三桓”和鲁君如此一心，公山不狃便已经逃到了齐国。

季桓子说：“我的封地正是鲁国和齐国的边界，公山不狃此去必然会为齐国效死力。以我对他的了解，我们前脚毁了城墙，后脚他们就会趁机发兵……”

君子可欺之以方。孔子你是圣人，圣人也是君子，孔子知道季桓子说的是对的。并且最近那个少正卯又出来作妖了：

“公为大。孔丘太不公平了，说的隳三都而却留其一，这是什么？这是腐败啊！他肯定是拿了季桓子很多好处，要不，谁能骗得了一个圣人？”

“孔子本是商王之后，现在又在鲁国掌权。我曾听他说过——齐一变至于鲁，鲁一变至于道。还说过——雍也可以使南面！他分明就是想推翻大周，复兴殷商！”

“夹谷之会，他杀了齐国两个人，齐国为何放他回来了？莫非他是齐国的卧底？”

卧底，孔子的弟子里有卧底！要么少正卯怎么知道孔子那么多私密的对话？

最近孔子收了很多新弟子：原宪、漆雕开、樊迟、巫马期、宓子贱、公伯寮、商瞿。

莫非是樊迟？这个人曾经多次问孔子怎么种地和种菜，莫非是他在讥笑孔子作为统治者不耕而食？孔子当时说“耕，饥在其中；织，寒在其中。每逢大难饿死的不都是种地的吗？”难道他把夫子的告诫当成了训斥！

莫非是商瞿？此人据说家传《连山易》，预测百不失一，这么厉害还来拜师，不是奸细是什么？

莫非是宓子贱，孔子经常夸他是一个君子，并且把“单邑”这个地方让他管，可是他整天弹琴，无为而治，这哪是孔子教的？像巫马期那样当了邑宰以后天天励精图治，披星戴月与百姓干到一处才是实干家啊。他那套轻松的方法，不是像极了只耍嘴皮子的少正卯吗？

公伯寮，是公伯寮！因为鲁国的大夫子服景伯都看不下去了，说公伯寮暗地里向季桓子说子路的坏话！

对，子路三年丧期刚满就回到了孔子身边。孔子看到瘦了两圈的子路心疼万分，好话说尽让季桓子给子路安排了一个家臣的工作。子路也兢兢业业，干得很好。不到一年，季桓子就非常欣赏子路，给他赐了一个皇家姓氏“季”。

当所有人都尊称子路为“季路”的时候，公伯寮居然说子路就是第二个公山不狃，因为子路最近推荐了他师弟冉求也加入了季氏家臣的行列！

孔子没有责备任何人，他知道大家都没有错。在去年少正卯巅峰时期，自己刚好公务缠身，除了颜回之外，所有的弟子，包括曾皙都去听少正卯的课了。

此人不得不除！孔子现在是拥有权杖的大司寇了，他真的下令处死了少正卯。

举国哗然！

“没想到孔子也会嫉贤妒能？”

“说好的言论自由呢？”

“少正卯有的观点也很对啊。我也觉得他说不结婚不生孩子不能叫不孝是对的……”

“他还说有钱人是对没钱人的物质剥削，而健康人是对病人的精神剥削！病人应该联合起起来，反抗健康者……”

只有鲁国的父老支持孔子，因为整个生命经验告诉他们——少正卯那套思想只会耽搁了一代又一代少男少女的！

孔子在杏坛举办了大型的讲座。

他说：“世界上有五种真正的罪恶，盗贼和他们比起来都只能算小毛贼了。这五大罪恶就是——

第一，心达而险。内心通达，但是毫无敬畏，用心险恶却无所顾忌。

第二，行辟而艰。行为偏颇但却坚信自己是对的，妖言惑众，死不悔改。

第三，言伪而辩。说的话明明没有根据，但是逻辑推理和诡辩能力极强，能把假的说得让年轻人信服。

第四，记丑而博。把历史上所有的坏人坏事都记在心里，非礼攻讦，终讼不恕。

第五，顺非而泽。明明是错误的言行，却能让一些官员或群众短期受益。

这五种大恶每一种都能鼓动或者裹挟民众，干扰正纪，悖逆伦常。因此这些大恶有一种就应该诛杀，何况五种俱全！我身为鲁国司寇，职责所在，不得不行君子之诛。”