第161章 皇后觉得老七怎么样？！(2/2)

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而老百姓则不管谁当皇帝，只要能吃饱饭就是好皇帝。

最麻烦的事情，其实是在古代，没有农民起义这个词。

只有民变与造反。

而民变，几乎等同于造反。

朱元璋现在也是皇帝，他也不允许农民起义！

如果有哪一支队伍，受不了大明王朝的统治，发动农民起义，打到应天府，那在他的眼中，就是造反。

大明开国之后，平定的叛乱还少吗？朱元璋岂会允许他们成功，不论打着什么旗号，这在朝廷眼中，那都是不正义的！

这是很多开国皇帝，都绕不过去，好在，历史是由胜利者书写，只要开国皇帝稳了，那大明自然是站在各种道义的制高点，不存在造反不造反的问题。

第2代传承的是嫡长子，就更不存在得位不正的问题。

因为皇位，完全是按照儒家那一套，传承下来的。

这个时候的朱元璋对于儒家这一套嫡长子的说法，还是非常重视的，所以，他早早就立了朱标为太子。

而朱元璋还有一个心病，就是绕不过小明王的事情。

他创业之初，打的是韩林儿的龙凤年号，而韩林儿的队伍最终衰落，他也没有把韩林儿接到应天府，以韩林儿为尊，让韩林儿称帝，而是把韩林儿幽禁起来。

最终，不声不响的将韩林儿抹除，自己登上帝位。

但这些事情，停在开国皇帝这一代就可以了。

他依旧需要儒家的这一套理论，以便让传承皇位的皇子，顺顺利利的继承大明江山。

至今为止，大明还时不时的冒出一些小叛乱，所以，朱元璋对于儒家理论体系的稳定，是不可能不管的。

如果格物派真的冲击到儒家的地位，即便是自己的儿子创立的学院，他也会毫不犹豫的摧毁。

另一位大学士，坐正了说道：“陛下，臣认为，格物学院应该不存在冲击儒家地位的问题。

首先，格物学院的学生，也学习儒家学说。虽然不做重点，主要以识字、明理为基础，但是格物派总体是在儒家学说体系之下，不存在本质上的冲突。

而从格物派的理论体系来看，臣也并没有找到任何不承认天地君亲师的理论。”

旁边的大学士说道：“是的，陛下，格物学院，主要在探究万物真理，推崇通过实践，去研发各种各样的小东西，包括北征军现在正在使用的洪武步枪、一窝蜂、轰天火箭炮。

包括刚刚改进的口粮，包括沥青公路的修建，城墙的修建，以及现在农田里开始出现的新的农耕器具，以及现在在朝贡贸易名单中，占有很大分量的一些新奇的奢侈品、工艺品和各种各样的商品。

其实，还是匠人的那一套路子。”

朱元璋听着大学士们各抒己见，他自己翻来覆去，也没找到任何威胁儒学的证据。

而且，锦衣卫还给出一条别人所不掌握的信息，那就是很多大儒，来到应天府之后，都与太子朱标和太师李善长接触过。

朝堂上之所以出现这么大的争议，也是因为太子朱标和太师李善长，在朝堂上的影响力。

而这一点，反倒是引起了朱元璋的兴趣。

他感觉自己应该是隐约明白了什么。

通过锦衣卫，他早就知道，现在，在老百姓口中，老七的口碑，是非常好的，甚至在应天府这个地方，他的声望都超过了太子朱标。

这是非常不寻常的一个信号啊。

要知道，当时燕王朱棣还在应天府的时候，他的口碑也是不错的，但并没有胜过太子朱标。

太子朱标，以仁义著称，而且处理国政的能力，也非常不错，完全当得起合格的接班人，最主要的是他是嫡长子，非常符合儒家的继承人体系，不存在任何争议。

而七皇子的名声这么大，肯定是让太子朱标开始感觉到不舒服了。

而对于这一点，朱元璋可谓是感同身受，就像民间，刘伯温的名声很大一样，也让朱元璋感到不舒服。

刘伯温至今还赖在京城，不回老家。朱元璋每次想起来，都感到很头疼。

刘伯温在民间，已经被传成了神一样的人物。

要不是这些年，大明王朝国力强盛，百姓富足，又搞起浩浩荡荡的开荒行动，打到倭寇老巢，一雪前耻。如今，更是拿下辽东一带，堪称丰功伟绩，甚至，现在在应天府之外，还囚禁着高丽国王，让朱元璋的文治武功达到巅峰。

朱元璋搞不好，还会像对待其他的功勋一样，想方设法的除掉刘伯温。

而梳理清脉络之后，朱元璋就让大学士们出主意，看看如何消除这次危机。

很快，大学士们就想出了解决的办法。

“陛下，臣等认为，此事也简单。直接让齐王殿下写一封奏章，表明自己为何要在曲阜成立格物学院。

其次，让孔家的衍圣公，也写一封奏章，陈述孔家对格物派的看法。

如此，谣言，当不攻自破！”

朱元璋眼前一亮。

不是都说格物派会冲击到儒学吗？

那就让儒学创始人的直系子孙，儒学的最大受益者，来发表他们的看法！

如果他们都不认为格物派会对儒学产生冲击，那么，一切谣言，自然也就不攻自破！

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