第七百八十章 可规可矩谓之国士(3/6)

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所以吴霜降之前才会说那句。

每个人心中都有一座书简湖。

可能姜尚真的那座书简湖，会有个蘅芜一般的柔弱女子，亭亭玉立，年复一年徘徊不去。

可能会是神篆峰的那座祖师堂，从曾经的闹闹哄哄，变得空无一人，再无一句骂声，也无人摔椅子。

可能崔东山的心中书简湖，会有个囊中羞涩的教书先生，空有一肚子学问，依然饿着肚子，带着初次相逢的少年，一起走过鸡鸣犬吠、炊烟袅袅的小街陋巷。

可能是昔年学塾，有个意气风发的年轻读书人，前一刻还在代师授业，转眼过后，座下几个听课之人，都已远去，再不回头。

可能是一位远游还乡的南婆娑洲老剑仙，在泥瓶巷曹家祖宅内，回头望去，仿佛看到了个手持扫帚的妇人。在那大雨天的家中，那处四水归堂的小天井，就是一处书简湖，直教一位活了千百年早已铁石心肠的老剑仙，回首时也要视线模糊，轻声呢喃，娘亲，傻娘亲唉。

一处书简湖，可能只是那处不起眼的乡野乱葬岗，曾经有一个活泼可爱的小姑娘，是鬼却最怕鬼，在她彻底离开人间后，却能让一位重游故地的剑客，不至于伤心得如何揪起心肝，就只是一夜独坐，不敢喝酒。

可能是一位孤零零的账房先生，在湖边掬水洗脸。可能是更早时候的某个少年，在远游路上的一张酒桌上，说自己年纪太小。

可能是一位随城远游、好似天上月的女子，满脸泪水，看着那座城头上，一个连脸庞、身形体魄都已失去的心上人，依旧好似有那笑颜，使劲与她挥手告别，好让那个明明境界更高、剑术更高的女子，千万不要担心，更不要愧疚。

一楼寂然。

各有心思。

先前对峙双方，看似从生死相向，变成了谈笑风生，甚至有望做成买卖，缔结盟约，可其实依旧剑拔弩张，暗流涌动，双方随时都要继续分生死，都不需要什么一言不合，不用谁怒目相视，就会死人。

吴霜降收起些许思绪，指了指那张青色符箓，与陈平安说道：“我的十四境合道人和，只要我和道侣天然，不同时被杀，就可两人都不死。至于其中大道折损是多少，以及我的境界恢复之法，太过涉及大道根本，就不与你明说了。关于今天一场切磋，你们几人的折损，我自会一一补偿，比如这张上尸解符，除了能够让一位无望上五境命不久矣的地仙，转为鬼仙之姿，还能够跻身玉璞境，此后是否塑造金身，转去担任山水神灵，从断头路改道，换路继续登高，你都可以随意。而且此符贵重，还在于符纸材质本身。这是对你体魄受伤的补偿。”

陈平安这才招手将那枚符箓收入袖中。

吴霜降继续道：“姜尚真与崔先生，之所以能够突兀现身，都是祭出了那张三山符吧，画符之法，并无问题，可惜还是那个问题，符箓材质太差了，承载不起太多道意，所以三山远游对你们三人的神魂裨益，实在太小。”

吴霜降又取出四张在那白玉京都不易见到的“降真青绿箓”，轻轻挥袖，丢给姜尚真和崔东山。

在浩然天下，所有白玉京三脉道门下宗，例如宝瓶洲的神诰宗，桐叶洲的太平山，每次有人跻身天君，都会燃烧此符，请下各自尊奉的三位掌教祖师。其珍贵程度，可见一斑。

吴霜降瞥见那陈平安的脸色，笑道：“就这么多了。”

陈平安呵呵一笑，骗鬼呢。如此抠搜不爽利的十四境大修士，不多。

“我身上真就只有这五张，不过岁除宫祖师堂里边还有三张，不如你随我一起去拿？”

吴霜降微微一笑，看破陈平安的心思，打趣道：“反正你与孙道长也是忘年交，说不定咱们那位白玉京三掌教瞧见了你，还要与你叙旧几分。早些年一起远游玄都观，他一路唠叨了你不少。有这么两位朋友，别说是我那岁除宫，在青冥天下哪里逛不得。”

陈平安问道：“孙道长还好吧？”

吴霜降点头道：“很活蹦乱跳。”

吴霜降好像想起一事，抖了抖双袖，瞬间又有两宝现世，一把剑鞘，以及那根“行气铭”绿竹杖，再次丢给姜尚真和崔东山，“剑鞘是斩龙台炼化而成，剑鞘又是一座符阵，我已经撤去所有三十六重禁制，正好可以温养那一截柳叶，提升飞剑品秩做不到，就当是预祝姜宗主跻身飞升境了。”

“这根行山杖，就送给崔先生当见面礼了。其中诸般妙用，崔先生可以自行琢磨。”

崔东山接过绿竹杖，姜尚真握住剑鞘，两人相视一笑，早先真要宰了吴霜降，咱哥俩岂不是发了，从此阔气得无法无天？！

吴霜降再对宁姚说道：“回乡之后，我会降下一道法旨给第五座天下的门内弟子，让他们为飞升城效力一次，不惜生死。”

毕竟是那少年窟。

这样的盟友，看遍天下，绝无仅有。

宁姚道了一声谢。

吴霜降说道：“天然在剑气长城，在你心境做客一场，先后遇到三人，其中第一个，就是与我做买卖的人，换成别人，带不走天然，即便带走，也太过落了痕迹。所以在剑气长城那边，天然看到了他，还说要与她切磋道法，当然会被吓个半死，她从来就胆子小。”

陈平安点头道：“是孙道长的师弟。”

五行之木宅，中年道人的神像，是大玄都观的一株祖宗桃木斫成，而陈平安的五岳山根，是炼化道观青砖而成，其中蕴藉之道意，也是大玄都观剑仙一脉的根脚。

这位中年道人面容的远游客，是大玄都观观主孙怀中的师弟，也是那位“千古一人”宋茅庐的师父。

“好像她还遇到了一个暮气沉沉的人，穿草鞋，悬柴刀，一直在行走四方。”

吴霜降蓦然变出一把拂尘，拂子画圆相，再单手竖拳，笑道：“取经只是空废草鞋，不知你在寻个什么。”

陈平安微微讶异，仍是直截了当说道：“不就是寻个安身立命处，何况走路何处不废草鞋。”

吴霜降与陈平安递过拂子，笑道：“我在家乡，曾经与陆沉一起遍参尊宿，不过只能算是略通佛法。希望你小子以后心诚学禅，不要逃禅。”

陈平安接过拂尘后，竟是直接一个肩头歪斜，差点没能接住那把在吴霜降手中轻飘飘的拂子。

吴霜降突然问道：“佛陀十大弟子，各有第一。请问密行第一的罗睺罗尊者以何为第一？”

陈平安没有刻意打机锋，如实答道：“当年第一次在书上看到这桩佛门公案，其实也不知那位僧人为何要答‘不知道’。后来与一位崖间僧人询问过后，才知道答案。”

既然是密行，旁人听此问，如何能够回答？当然是不知道。

书上将道理说破了，好像很简单。只可惜人生各有症结，太难知道一个自己不知道了。

吴霜降又接连问：“如何是无缝塔，如何是塔中人？如何是打葛藤去也，如何是只履西归意？如何夺境又如何夺人？为何老僧蓦一喝，独有僧人惊倒，便是所谓俊家子了？为何要歌马驹？为何要低声低声，为何又要掩口不言？为何要捏拳竖指，棒喝交驰？如何是同时别？如何是本来面目？为何竖杖有定乱剑，放杖就无白泽图？且作么生人剑活人刀，怎么参？为何把断要津第一句，是官不容针，车马私通？何谓三玄三要？如何坐断天下老和尚舌头？如何是向上事？！”

陈平安叹了口气，还是如实答道：“书上都有记载，我如果只是背诵照搬，这些问题，我能说出三百余个答案。”

远游路上，读书不停，光是一问“如何是祖师西来意”，陈平安就一一记住，汇集整理了将近百余个答案。

比如一百个典故，可能有人知道了九十个，都不敢说自己知道。可有人只知道三两个，就已经觉得自己都知道了。

但是世事有趣所在，就在于知道典故多寡，其实根本不重要，甚至道理多寡，亦非关键，反而在于能否真正嚼烂三两个道理。

这大概就是为何夜航船会有一座无用城了。

吴霜降最后笑问道：“那么如何是落魄境？如何是落魄家风？身在自家山中，你这总该晓得吧？”