第374章 攘外必先斗地主？(1/2)

首发：~第374章 攘外必先斗地主？

北京顺天府皇城，崇政殿内，一场行营军议正在进行。

参加这场军议的，除了行营总管向克、参军吴璘，南北两路军的都统制岳飞、韩世忠，副都统制黄无忌、何蓟，还有新任的北京畿路营田使刘子羽，北京畿路安抚使刘晏，河北路营田使马扩，河北路安抚使何藓，大同路营田使张孝纯，大同路安抚使张俊，北镇抚司使王晓德（洛阳的镇抚司现在改称南镇抚司）、翰林学士院承旨陈东，以及一些个负责记录和拟旨的翰林学士。

虽然赵楷好像拿到了李自成的剧本，但是他的统治集团比起一群揭竿而起没多少年的流寇，那是不知道要老练狠辣多少了。而且他的府兵集团的封建化程度也比较高，已经形成了依托军功，根植土地的体系。

所以进入北京城的赵楷集团并没有太在意浮财，而是把目光投在了可以长久产生收益，而且还有利于扎根的土地上面。

而要攫取土地，首先当然是建立地方政权，镇压敢于反抗天兵的汉奸武装了。

因此这些日子，赵楷主要的精力，都放在了建立北京畿路、大同路、河北路的地方政权上。

这可是个非常麻烦而且精细的活儿，不是大刀阔斧的抢一把，然后再随便任命一些投降的奸人去当官就行了的。

必须得派出大量有能力，而且比较可靠的地方官，还得连带着派出军队，北镇抚司的镇抚官也得跟着一起去。

到了地方也不能不分青红皂白的就乱杀一通，得拉一派、压一派、杀一派，这样才能有效的建立起忠于赵楷这个官家的地方政权。

有了地方政权，才能进一步清查土地，开设军府。有了军府，就能在河北（指新得到的河北地盘）、北京畿、大同等三路招募一批当地的效用士这就等于打开了河北、北京畿、大同等地壮士的上升通道。

当然了，这些事情说起来挺容易，要办成却也很麻烦。河北路似乎还好弄一些，毕竟有许多还乡团嘛！

可北京畿路和大同路就比较难整了，北京畿路都让宋朝祸害了两回了，人心如何自不待言，而且还有许多北京畿的豪强子弟跟着金人去了塞外。

同样的，赵楷这边的人也不会信任北京畿路的豪强宣和北伐时他们帮着耶律大石暴打了宋军，后来宣和之难时他们又倒戈降金还当了金兵南侵的急先锋。

而大同路所领有的地盘，大致上就是辽国西京路的南部，那一带胡汉杂居，而且契丹人的数量很多这些可不是老老实实种地的人，而是武装的游牧部落。

不论是曾经投靠过金国的契丹人还是一直坚持抗金的契丹人，都不会甘心放弃他们在大同路的地盘的！

另外，赵楷集团也太喜欢土地了——这就是一帮守着土地收租的乡下武士嘛！

这个特点也决定了赵楷和北京畿、大同当地豪族的矛盾不可调和。

所以要彻底吞下北京畿路和大同路，一场治安战是不可避免的！

而在赵楷原先的计划中，为了防止北京畿路的汉奸豪强和金国勾结作乱，北伐军将会在北京畿路各县的地方政权都建立起来后，立即发起东征，夺取平州、滦州，并且夺取榆关以及平、蓟、顺三州境内的燕山各口，建立关隘要塞，阻绝交通。然后再关起门来和北京畿路的汉奸地主斗争！

可是赵构在京东路这么一闹腾，赵楷先攘外，再关门，后斗地主的计划就行不通了。

因为他就算能关上榆关和燕山各口，也不可能把京东路和河北路分开啊！

这两处没有地理上的分界线，只有行政上的分界线！

而且赵构代表的是“与文士大夫共治天下”的赵宋传统路线从某种意义上说，赵构所代表的才是天下读书人所向往的真大宋！

这一点别说赵楷这个“乡下武士”的头子比不了，金陵府的那个“海贼头子”赵桓也比不了。

赵桓一开始搞“废武”的时候，东南的文士大夫还很开心，以为可以掌握一切了。但是顺着“废武”的路子搞了几年，他们才发现不对了因为现在是乱世啊！掌握一切，就意味要承担起保家卫国的责任，要不然金贼要来抢钱抢女人，赵楷要来打土豪分田地！

所以金陵朝廷就不得不选拔一批比较能打的“文士”来当官，而这帮人上去以后比原来的武夫还要跋扈，很快就把传统的文官压制住了。文进士迅速贬值，而武进士急速升值，到了靖康八年科举大比的时候，文进士的录取数量也开始大幅下降——因为一部分靖康二年入仕的武进士开始转任地方官，一下子就抢走了一百七八十个州县官，使得文进士的前程愈发渺茫。

而且这帮人金陵武进士为了办新军、办海军，就得可着劲儿捞钱，所以金陵朝廷的税收也越来越重，那些“无官士大夫”想要逃税也就越来越困难了。

所以打着“与文士大夫共治天下”旗号的赵构横空出世后，不仅河北的文士大夫会向往临安，连东南的文士大夫说不定也会为赵构摇旗呐喊！

因此这个赵构真的很讨厌啊！