我在原始社会种田

第21章 第三十五天(2)(5/6)

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首发:~第21章 第三十五天(2)

要是忽略糟糕的医疗条件来看,这个时代很有点共产主义中级阶段的意思。

涂莉莉琢磨着,要是把21世纪的医疗知识和医院搬到这儿来,是不是就是个接近完美的社会了?还真的有那么一点意思!

又跟鱼婆说到首领在选择下一任首领的事情,鱼婆说首领年纪大了,他要选择继任者,鱼婆作为巫祝,也在选择继任者。但合适的女孩很不好找,毕竟部落里人口太少。

说到这儿,涂莉莉才意识到,鱼婆没有孩子——

巫祝不能有男人吗?

如果不想生孩子,最好不要让男人进来。

巫祝要学习什么?

辨别、采摘草药;包扎、缝合伤口;接生孩子;月圆之日举行祭祀仪式;计算日期,决定迁徙的日子;跟周边部落谈判;跟周边部落交换物资互通有无;其他。

简单的说,就是部落居民自己解决不了的事情,基本都来找她。

涂莉莉琢磨着,好像也不难?

不过是120人的小部落,上下浮动不大,她虽然没做过大领导,但大领导到底怎么管理下属的,她看的多了。你就拿部落当一个中小型公司来管理好了,实际也跟公司一样,大老板之下,还有中层管理,比如猎人队伍的队长;女人们没有明确的组织关系,但总有个别女人拥有组织能力,是个领队,总是她们来决定今天到哪里去采集,是挖野菜,还是去采摘树果子。

领导将任务下发下去,只要管理好这几个领队就足够了。更大一点的部落也是同样的管理方法,掌握了方法,不管多大的部落都不是问题。

鱼婆是为数稀少的“知识分子”,拥有极高的地位,还是祭司。“巫祝”是个合成词,“巫”是医,“祝”是祭司,都是有技术含量的职业,所以不管什么时代,知识都是力量。

她就不信,以她一个21世纪新新人类的见识和学习能力,不能做个巫祝。成为巫祝至少可以自主掌握自己的生活,不会被逼着跟男人啪啪啪——鱼婆的意思很明显,要在部落里住下,不啪啪啪不生孩子是不行的,这种背景下你要说什么“我自己的身体自己掌握我就是不想啪啪啪不想生孩子”,鱼婆是不会理解的,除非你要跟着她学习巫祝的必备知识,成为下一任巫祝才有可能。

她当然还有第三个选择:离开部落,独自生活。

人是群居动物,一个人的生活她只过了几天就觉得,真的太寂寞了!要是有互联网,那没问题,她可以一整年不用出门,但现在,显然没有这个条件嘛!

而且住在森林里,冬天太冷会是个大问题,有狼会是另一个大问题。要是遇到其他部落的人,她还是逃不出女人的天命:生孩子。别的部落的人未必像鱼婆这样好说话,没准会给她指定同居男人。

想想就要吓死了!

就这么决定了!

涂莉莉立即向鱼婆表示,她可以学习怎么做一个合格的巫祝,而且保证学的很快。

鱼婆笑了笑,说等到篝火晚会之后她再做决定。

篝火晚会到底什么鬼啊?不但鱼婆坚持要她一定参加,阿鸿提到这事的时候也一脸兴奋。涂莉莉的理解就是,这是一个全部落几乎所有成年人的群体活动,未成年的孩子不参加。

【第二十天】

她“穿越”过来的时候,是上弦月,离开巨石的时候,满月已过;到红松部落的时候,是下弦月;今天是新月,农历的初一。

第二十天了。

涂莉莉在笔记本上记下日期。

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