回到民国做教育

第 26 章(3/3)

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首发:~第 26 章

严邵严重怀疑,要不是没有其他选择,徐瑶绝对不会去上课的。

徐瑶万万没想到叔均先生也会来女子师范上课,作为讲师,他一周只有两个小时的课程,讲文学史。

“先生,怎么来了?”

徐瑶在课后直接凑到叔均先生身边,在女子师范,叔均的课并不多,再加上女孩子矜持,问问题的并不多,基本上一下课就可以走了。

“来讲课。”

“……先生不是燕大教授吗?”

“所以现在也是女子师范讲师。”

“所以以后我不能偷懒了吗?”

“……你想偷懒?”

“呵呵……怎么会?学生是最好学的了。”

对于徐瑶的不要脸程度,叔均早在他和严邵吵架时就已经有所领教,后面的话自动忽略。

“你有时间将《十三经》读一下。”

叔均愉快的从女子师范离开,他答应去女子师范讲课,一是为了薪资,二则是为了教育,三则是怕徐瑶这孩子玩物丧志。

徐瑶这孩子的思想解放程度远超他所想,她否认了贤妻良母的教学价值观,强调女性作为人的价值,而如今女校的办学宗旨其实并不适合徐瑶。

什么地方适合呢?叔均觉得燕京大学其实更适合徐瑶,但徐瑶是女性,燕大暂时并不收女学生,但叔均看得出,燕大收女学生只是早晚的事。

但在此之前,他并不愿徐瑶荒废光阴,他希望徐瑶能够适应这个时代,这样才不至于在以后的人生道路太过艰难。

人总是期望将自己没有的美好的东西寄托在别人身上,而叔均则不愿徐瑶再似自己这般颠沛流离。

午后的《四书章句集注》,是徐瑶最不喜欢的,讲课的是清王朝的一位老进士,学问自是高深的,只是讲课的内容让她极度的不适。

“‘女慕贞洁,男效贤良。’正如方宗诚所言:‘夫死,女不愿一身而再许人,或为之

守,或为之死,是正重廉耻之防,守礼而笃者也’,故女当贞洁贤良,夫死则当以殉节为上……”

老先生的话还没说完,就引起了一阵不小的骚乱,徐瑶更是起身直接与老先生辩论:

“老师,学生并不认同您的观点,在学生以为,所谓的殉节就是一种对于女性的压迫,不说今日,但说前人,明代归有光曾著《贞女论》一文,认为“女嫁而后夫妇之道成,未嫁而欲死其夫,或终不改适,非先王之礼也”,可见就是在古人看来,殉节观念也是不合时宜的……”

“谬误,大谬!三纲五常,人之大伦,臣子殉国,女子殉夫,乃是古人所歌颂赞扬的,你这是离经叛道!”

“学生只是提出自己的观点罢了,先生,清朝已经灭亡多少年了,三纲五常这套用于维护封建王朝的伦理在今天似乎也并不适用了。”

“你!荒谬至极!你这样的人如何能做我姚常的学生,出去!”

徐瑶就这样被赶出来了,这个时候,学生都还在上课,学校内极为安静,徐瑶深吸一口气,一扫刚刚的郁闷,索性在校园里散步。

最后被她成功发现学校女墙的破绽,徐瑶想着下午好像还有一节数学课,这个时代的数学基础课程都是她之前初中的内容,所以果断翻/墙逃课。

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