大唐秘影司

第一百零一章 为了部落(1/4)

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首发:~第一百零一章 为了部落

胎息之术,可沟通本源空间。

本源空间中,藏着孕育生灵的本源能量,最是纯净。

不死之身第二层滴血重生,实质上是对本源空间更高一个层次的开发利用。如果胎息之术,只是用于恢复疗伤,滴血重生,而是用本源能量,重新构架肉身神魂。

只要有一滴鲜血尚存,一缕神魂不被湮灭。

施展此术,便能够慢慢地恢复,重现世间,只是过程可能需要很长一段时间。

不死之身第三层,叫本源投影。

把自己的意志,投影到本源空间中,可在其中长存。若是自身被杀,意志便能从本源中复苏,重临世间。本源投影,相比滴血重生,不仅复生速度更快,而且更为安全。

不过,每次复生,都需要重把意志投影到本源空间。

这个过程,并不会很顺利,本源空间中,各种本源能量并存,如一片混沌,想要在其中建立稳固的投影,并非易事。

第四层,便是不死之身。

此法是在本源投影上更进一步,在本源空间中,构建一个独属于自己的领域。用白话来说,就是分裂一部分本源空间,化为自己的小天地。

把天地的一部分,拒为已有。

开创此功法的真仙,着实有些逆天,不仅敢想,而且还做成功了。

本源领域内,你便是神,不死不灭。

哪怕被杀,一息便能恢复,实力不增不减。

当年,大衍真君,便是凭着这个逆天本领,惊退了十二大巫。

宁易参悟‘胎化易形’终于悟得不死之身。

第二层滴血重生,即已参悟,立时便能施展,无须多做些什么。但是第三层、第四层,却需要在本源空间中做些事情。

意志投影,需要凝聚一缕意志。

所谓意志,是精气神的融合体,也是修士最本质信息烙印。

对宁易而言,凝聚起来,也不是很困难。难就难在如何把意志投影,安全的放置于本源空间,且不会被各种本源能量损坏。

至于第四层,宁易暂时不准备考虑。

想要分裂本源空间,没有化神境的修为,是难以施展的。即便是宁易领悟了方法,但是没有相应的力量,根本无法具体操作。

好在,有了前三层,已接近不死。

只是相比不死之身,恢复速度和次数受到一定的限制罢了,除此之外,差别并不是很大。

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