首发：~第06章 达摩锡杖
却说鉴平和隐姬摆脱了王府众卫士的纠缠，到江都寻一家旧衣铺，置办了一些寻常衣衫，每人带了一顶小帽。一路上倒没有什么麻烦，这日便到得运河边上，买艏南下。这船只足足渡得三十余人。男男女女混杂。
般至江边南岸码头，才搭好跳板，就涌上来二个要饭的化子，衣衫虽破倒还整洁，头上皆兜着破旧的风帽。一个年老，拄着一根树枝。一个十来岁的小孩子，托着一钵，中原一带口音，忽而向众人乞讨。众人见他俩可怜，或二三文，或五六文，丢在那小孩的钵中。
小孩来到鉴平和隐姬面前，将手中钵托起，那老丐看着两人，只是微笑，却不言语。隐姬正要施钱。鉴平忽地脸色大变，指着两人道：“你……师兄……”又盯着那小孩道：“崇安，你也来了，你们……”
那老丐哈哈大笑，道：“鉴平，你干得好事，方丈师兄这次也被你害惨了，还不跟我回寺领罚。崇安把帽子摘了吧。”一边说着，一边把头上的帽子除去。
船上众人皆是一楞，想不到这二个老丐竟然都是和尚。
鉴平起始有些慌张，向四周一望，见除了他二人之人，并无其他和尚。当下笑道：“我还道是谁呢，原来鉴清师兄和崇安师侄。鉴定师弟没来吧。”
鉴清看着他，喝道：“鉴平，你在广陵王府所做之事，王府已派人找上少林。奉方丈师兄法旨，令你带王妃速速回到少林。王府的人还在寺里住着，等你们。”
鉴平道：“不劳师兄大驾，如果要回少林，我自已会回，现下我还有些要事要办，只怕一时三刻不能跟你走。”
鉴清哼了一声，道：“你是不想跟我们回去了。”
鉴平道：“正是，请回上方丈师兄，说鉴平恕难从命。”鉴清回头向那个被称作崇安的小和尚道：“崇安，把方丈法旨宣给他听。”
崇安道：“是。”答应着，从随身背的一只褡裢中取出一张纸来，念道：“少林方丈法谕：本寺弟子鉴平，本西域流僧，无所依存。我佛慈悲，特许其挂单少林，其修上乘。岂知其心存不良，盗取少林佛宝。又假借法事，潜入王府，诱拐内眷，兼盗取物事等，败坏少林清誉，已犯五大戒律，今依少林门规，责戒律堂首座鉴清及罗汉堂弟子崇安将其押回少林领罚。”
鉴平笑道：“原来老贼秃早已打算冶我的罪了，把我押回少林，说我盗取物事。说不定也是为我们带着的这件物事吧，哈哈哈，都说老和尚清心寡欲，难道也想看看这等艳媚之物事。”鉴清喝道：“不得无礼。”
董飞心中暗吃一惊，戒律堂是少林五堂之首，其次便是罗汉堂。这相貌平平的老僧竟是戒律堂首座，戒律堂在少林寺中地位尊崇，其首座仅次于方丈。
鉴清衣袖拂过，鉴平和隐姬头上的小帽飘起，远远落入江中。船上众人又是一声惊叹。一名胖胖的乡下大婶讶异道：“怪不得江面上风大，都说二月二十八日 “老和尚过江”要刮大风，今天才二月初三，怎地老和尚中和尚小和尚一起过江。连尼姑也一起哩。”
船中一名中年书生笑道：“什么老和尚过江，二月二十八日是当年达摩祖师一苇渡江，南下宏法。不过，听这几人的口气，倒也是少林寺的。”
鉴平冷笑道：“凭你说方丈法旨，就是法旨了么。”
鉴清喝道：“鉴平不得无礼，你看看，我手中这是什么。”
众人看时，不知何时，鉴清手中已多了一和锡杖，原来他早就藏在船中，这根锡极打造得极为精致，长五尺，粗如儿臂，精光闪动，杖头数枚锡环在江风中互击发出阅耳之佛音。当真是佛门异宝。
鉴平一时无话可说，原来这正是少林寺方丈法器，寺中规矩：一见锡杖，如见方丈。
鉴平眼见势如骑虎，当下也顾不得许多，和鉴清当场动起手来，一对金钹打败鉴清，鉴清受伤不能追赶，令崇安一人前去。
少林寺小僧崇安出场，他奉方丈鉴清和戒律堂首座鉴宁、本师罗汉堂首座鉴定之命，追赶破了戒不守清规的师叔鉴平，与他同来的师兄弟纷纷着了道，有死有伤，只有他沉着冷静，不急不躁，却始终不放弃，鉴平既杀不了他，也骗不了他，更甩不开他，也拿他毫无办法。鉴平入门早于鉴定，但不如前二位。
少林失窃一宝，乃土行门之人所为，小和尚来追，鉴平绝对没料到这小僧会追到自已。&34;秦王知蜀王好色，乃献美女五人于蜀王。蜀王爱之，遣五丁迎女。还至梓潼，见一大蛇入山穴中。一丁引其尾，不出。五丁共引蛇，山乃崩，压五丁。五丁踏地大呼，秦王五女及迎送者皆上山，化为石，蜀王登台，望之不来，因名五妇侯台。&34;小僧一番言辞揭破他和土行门的关系，说这土行门之人用的正是五丁开山之术，不由深服分析推理。
崇安伏虎拳对决，鉴平和少林崇安，鉴平是半路出家，从西辽入境后，一直在少林。而崇安此次在在杭州六和寺，获传清忠祖师武林伏虎拳，武松这路拳法虽源出少林，但经其实战多有改进，其晚年断臂之后更精研拳理，欲以一臂之力不输于常人，故拳法变化更为繁复。
鉴平败走，发现画已不见。
众人追赶之时，忽然山后转出数百名身披牛皮的甲士，将鉴平接走。
从少林僧人口中得知，鉴平所偷之物，是极有来历的。
当年方丈失踪之后，几位前辈决定鉴心为方丈。鉴心并非是上代方丈弟子。有二位鉴字辈，这二人是上代方丈弟子，坚持认为历代如果方丈不是身故或者失德，身残也可以，并举出了唐代的例子。不可以另立。不服。只有鉴平没有意见。其实鉴平是另有算盘。
鉴清道：“鉴平本是西域天雄寺胡僧，因受西去传法的上代明因师伯荐托来到我少林，说是要修学禅理和武学正宗后，在西域广大少林法门。当时我师明缘尚未圆寂，念及天下佛弟子本是一家，便留他在少林挂单，视他一同于少林本寺僧人。更格外优待，许他出入藏经阁等少林重地。方丈师兄是妇人之仁，当日不听我言，以至于有今日之祸。天下事，有果莫不有因。天道茫茫，其谁可知。也是少林合当有此一劫，好在有大侠诸人，也算天助少林。”
董飞笑道：“我辈平日里一直号称“武林中人”，少林乃天下武林泰斗，能居间做一点小事，也算对得起这一称谓。只是不知少林所失何物。竟然如此重要。”
鉴清点了点头，良久，才道：“不知各位可曾听说达摩老祖只履西归之事。”
双双接口道：“达摩老祖一苇渡江、面壁九年、只履西归的故事，在江南家喻户晓，传为奇谈。”
鉴清点了点头，道：“程姑娘所言不差。此事便与此有极大关联。”
他娓娓道出之事，却令众人大为吃惊。
原来，北魏太和九年，达摩圆寂，僧俗两界无不概叹。然而东魏使臣宋云因事出使西域，许久未归，对达摩圆寂的事一无所知。达摩圆寂后两年，宋云从西域返回洛京。在途经葱岭的时候，看见达摩一手拄着锡杖，一手掂着一只鞋子，身穿僧衣，赤着双脚，由东往西而来。二人相遇后，宋云急忙停步问道：“大师，你往哪里去？”达摩回答说：“我往西天去”。接着又说：“你回京以后，不要说见到了我，否则将有灾祸。”二人道罢，各奔东西。
宋云以为达摩给他说的是戏言，丝毫没有介意。回到京城以后，向皇帝复命交旨时，顺便提到了他途经葱岭遇见达摩老祖回西天的事情。谁知话音未落，东魏孝静帝就发了火，怒斥宋云：“人所共知，达摩大师死于禹门，葬于熊耳山，造塔定林寺，你怎么说在葱岭遇见了大师？这分明是欺君，岂有此理！”说罢，便令殿角侍卫把宋云扭出殿外，五花大绑投入南监。
事隔数日之久，孝静帝坐朝审理宋云欺君一案。将宋云传上殿以后，孝静帝问道：“你在葱岭遇见达摩的事情，究竟是怎么回事，你要如实说来”。
宋云先叩头，后说话：“皇上容禀：葱岭见达摩，祖师光着脚，一手拄锡杖，一手提只履。僧衣随风飘，翩翩向西行。称要回西天去，并嘱咐我不要将这件事说出去，假若说出去，便会有灾祸。臣以为是戏言，兼之不敢欺瞒圣上，便如实奏陈。臣所言，句句是真。不敢欺圣上，万望圣察。”孝静帝听了以后，半信半疑，无所适从。群臣们在殿角下，也是议论纷纷，有的说：“达摩辞世，人所共知，哪有死人还阳的事？宋云犯的是欺君之罪，应当依法处置。”有的说：“达摩西归宋云见，监禁岂敢再欺天，既然真假是非难辩，可以开棺验证。”
孝静帝采纳了后一条建议，遂命人开棺视之，棺中空空，只剩下一只鞋子。宋云蒙受的不白之冤逐平反昭雪。
见众人不明就里，鉴清道：“其实，开棺之时，棺中除了一只鞋子之外，尚有一只锡环。”
“锡环！”
“不错，你们看我手中这根多宝锡杖，上面不也有一些锡环么。”众人看时，果见他的杖头上有轮，每轮之上有一锡环。
“其实，只有修行高深之人，才能手执锡杖传法，每到一寺，称为驻锡，杖头之环越多，则修为越深。”
双双道：“那为何不多铸一些呢？”
鉴清笑道：“佛学修为之深浅，由僧俗两界同修判定，岂可自专？而且锡环也不是多到任意，其最多为九，九为阳数之极，称为九环锡杖，一般只有方丈和监寺才能持有。”
众人目光皆集中在他手中之杖，细数之下，发现确有九轮，但只有八环。
见众人疑虑，鉴清方笑道：“大家一定在想，我这根宝杖，不会是当年达摩老祖西归持去的吧。”董飞道：“不这么想难道还有别的么？”
鉴清摇了摇头，叹了口气道：“我还没有如此法缘，可以执初祖执过的法杖。不过，达摩祖师当年留下的那枚锡环，曾经镶挂于此杖之上，也算和达摩祖师有过意会神交，亲近过他老人家的手泽了。当年那枚锡环从达摩老祖棺中取出后，因战乱流落西域。直到数十年前，才因缘巧合，重新回到少林。我寺特意仿铸了达摩锡杖，并补上八枚锡环。此杖作为少林至宝一直珍藏。”
崇安道：“后来，鉴平把这枚锡环盗走了，等到我们发现，他不辞而别下山，后来才知道去了广陵，不知用什么手段，以高鸣寺僧人的身份，混入广陵王府，在做七七水陆道场之时，勾引了王妃，哦，也就是魔教的艳煞。”
双双笑道：“这个和尚也真是能奈，短短四十九日，竟然就反王妃拐跑了。”董飞也笑道：“鉴平和尚高鼻深目，长相雄俊，能言善辩。比起我们中土的男子的确另有一番特别之处。而且说不定还有更厉害的手段吸引王妃这样的女人。”
说着拿眼去瞅红叶，董飞脸一红，啐一口，笑骂道：“我知道你想说什么。你们男人没一个是好东西。”
董飞哈哈大笑道：“其实这话当反过来说，男人个个是好东西，要不你们女人怎么会喜欢男人，不喜欢女人呢。”
鉴清道：“如今此贼逃去，我当飞信方丈，再加派人手，一并拿他，务要将追回少林圣物，并将之严惩。”
