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首发：~第25章 第 25 章
// 20230314 //
// 晋江文学城独发 //
第二十五章
猴、猴子？
正当夏油杰沉浸在前段文字所营造的悲伤、愤怒氛围中时, 手指翻到下一页, 这个词突然跳到眼前，他不免有些傻眼。
怎么说呢……如果不知道主角原型是自己，夏油杰还能专心致志地读下去。
可一联想到主人公形象出自他身上，那种尴尬感迎面击倒了他。
夏油杰在思考, 自己在北枝义清心里到底留下了怎样的印象。
拜托了主角, 希望你只是被带跑念这么一次。
下文则是又回归到了吟游诗人的视角。
酒馆里倾听故事的人们，情绪随着老者的讲述而上下起伏。
对于上层阶级故意放出流言蜚语的阴谋、村民的愚昧恶行表示愤怒, 会因温卡尔的死亡而感到伤怀。
随着故事的一一展开，基本上所有人都察觉到了主人公的不对劲, 由信条构建而成的白塔太过脆弱，开始逐渐崩塌，人性阴暗面的接连暴露加速了这个过程。
显而易见, 这是角色黑化进行时的预警。
「……
酒馆墙壁是复古的红墙, 上边挂着几盏煤油灯，散发的光芒极为柔和舒适。
远远望去, 老者的双眸仿若一对半浑浊的玻璃体, 灯芯处的火苗映在上边，摇曳跃动着。
他目光扫视在场所有人的脸庞, 透过他们，透过风雪, 看到了更深层的事物。
吟游诗人没有直接叙述下去，而是提到了其他看似毫无关系的话题。
“雅典尚还存在的时候，政治家阿里斯提德被目不识丁的公民请求在放逐陶片上, 写下‘阿里斯提德’这个名字。
他百思不得其解, 遵照对方的请求完成后, 询问那人。
‘为何选择了他？被写下名字的那人犯下了什么罪责吗？’
‘不, 尊敬的学者，他并无任何过错，’投了他一票的那位公民如实回答，‘我完全不认识他，也从未见过这人，只是到处都有人说阿里斯提德是公正之士，我实在厌烦。’
他们说——多数人的民主便是民主，多数人的正义即为正义。
所以，苏格拉底选择饮下那杯毒堇汁，揭穿雅典所谓公正民主的悖论。
病态局限的制度，蒙昧无知的民众，只会亲手制造出一出又一出的‘苏格拉底之死’。”」
丸子头少年悄然睁大了他的眼睛，一时间竟不敢猜测北枝义清所想要表达的涵义。
雅典自然不能代入咒术界，他们的思想方向截然不同，毫不相干。
但在此段，对于病态的制度，创作者的态度隐隐彰显，一切尽在不言中。
毕竟，那可是早已灭亡的国家啊……
另外，这几段突出的另一个重点也很关键。
民智未开、蒙昧无知的人群，做出的“正义行径”真的能称之为“正义”吗？
分明是集体的罪恶才是。
果不其然，自温卡尔事件后，主人公所遇到的一桩桩事件，往另一个极端方向狂奔不止。
「……
群体出现异端时，起初或许并没有什么，但出现一个人，开始指责他是危险的，之后会有更多人认定他就是危险的。
那么他即为危险本身。
猎巫运动中，层出不穷的女巫被拷在十字架上活活烧死。
她们从何而来？
她们当真有罪吗？
愚人不会去思考真相是什么，随波逐流地做出选择，对与错的宣判被人群任意地定性下来。
流言像病毒般在整片大陆传播开来，当我们发觉时已无济于事。
因为人们无比相信这个谣言，无比希望屠龙者和恶龙一起消失在这个世界上，这样他们便不用生活在惶惶不可终日的情形里。
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