重生蟠桃,被猴子偷听心声

第三百二十章 南瞻部洲的变化(2/2)

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首发:~第三百二十章 南瞻部洲的变化

在对待沙僧、猪八戒和小白龙上,观音与原时空并没有太大不同,但到了金翅大鹏雕这儿,就不一样了。

原时空的猴子虽然桀骜不驯大闹了天宫,但也是信守承诺有恩必报的性子,而且还吃了五百年的铁丸铜水,凶性基本被打磨平。

但金翅大鹏雕就不一样了,他生性凉薄残忍好杀,当初在西牛贺洲可是一口气就吃掉了一个狮驼国。

再加上取经时间的提前以及凤凰和孔宣的存在,金翅大鹏雕并没有吃多少苦,只不过是在五指山下吃了几年素,虽然错认得很痛快,但谁都不敢打包票他被救出来之后,会不会翻脸不认人。

观音思忖了一番之后,果断把一个金箍儿给金翅大鹏雕带了上,又让他好好体会了一把紧箍咒的滋味,再三保证会送取经人去西天之后,这次才算是勉强相信了他。

而另一边,南瞻部洲,南朝,建康。

虽然只过去了短短八年时间,但整个南朝已经与之前完全不同。

这不同不仅表现在人的精神面貌上,更重要的是大街上那些来来往往兽首人身的妖怪!

数量不多,但也绝对不少!

他们一个个身着布衣草鞋,操着一口带有浓浓地方特色的方言。

若非身上还残留着一些尚未完全化形留下的动物特征,看上去与人族没有任何不同。

在他们的腰上,挂着一个巴掌大小的牌子,正面刻着他们的种族,反面写着姓名、编号。

这是妖怪们特有的一种身份铭牌,只有通过了考核的妖怪才能拥有,拿着它们就能自由出入凡人城池,否则就属于没有身份的野妖怪,只能在城外与人族做买卖。

而那些滥杀无辜的妖怪则被称为妖魔,会遭到人族修士和这些有身份铭牌的妖怪的共同追杀。

同理,那些滥杀无辜的修士也会被称为魔,也会遭到其余人族修士和妖怪们的共同追杀。

“只有诞生了灵智的生灵才算是妖,妖只要遵从人族的律法,就享有和人族一样的权利……”

“每座城池中央都竖有石碑,上面刻有最基本的修炼之法,用法术加持过,无论是妖怪还是凡人都能看懂,都可以修炼……”

“因为刚刚一起经历了寒潮雪灾,普通凡人对妖怪虽然还有些怕,但也不再仇视……”

………

九鼎大阵当中,李安然、猴子、蚩尤正津津有味的听着大禹给他们讲述这段时间以来,南瞻部洲方方面面的变化。

从天外混沌离开之后,蚩尤就让李安然把他送到了南瞻部洲。

在生命的最后一段时间里,他想在南瞻部洲走上一走,亲眼看看人族的现状。

这话直接戳中了李安然的内心,犹豫了一番之后,他不惜损耗自身大量精血,凝聚出了一颗七色蟠桃,给蚩尤服了下去。

当然,这也和蚩尤在离开天外混沌之后,绝口不提混沌钟、河图洛书以及鸟巢有关。

以前李安然只把蚩尤当做一个陌生人,经历了先前的事情之后,蚩尤在他心里已经算是朋友,而且是人族大英雄那种朋友。

又得了这么大的好处,李安然自然也愿意大出血一回。

这七色蟠桃虽然不足以挽救蚩尤的性命,但也能让蚩尤再活上个几十年。

进入南瞻部洲之后,他们不出意外的被大禹察觉,然后就被拉近了九鼎空间中。

一番交谈之后,李安然和猴子才直到大禹也是人族计划的知情人之一,蚩尤使用的那把蚩尤战旗就是大禹交给他的。

李安然这才恍然大悟,大禹对他和猴子以及法海充满善意,他也是黄帝人妖观念的认同追随者。

再然后,他们聊起了南瞻部洲的现状。

法海和玄奘实施的许多措施都十分简陋,总体来说也更偏向于人族,但已经在努力兼顾妖怪们的利益,缓解着人妖两族之间的关系。

不再以种族来分善恶对错,而是以自身的品行来划分善恶。

这品行好坏的标准,自然是人族的道德观念!

这件事并不容易,法海和玄奘遇到了许许多多麻烦。

凡是能用嘴巴解决的,他们就努力用嘴巴来解决,嘴巴解决不了的,就用拳头解决!

无论在人族还是妖族的价值观礼,强者为尊这一点都十分适用。

短短几年时间,凭借着拯救苍生带来的恐怖功德,法海一身修为已经突破到了玄仙初阶,玄奘也已经到了真仙巅峰。

这放在整个三界,也已经勉强够看,放在南瞻部洲,那就更是绝对强者。

原因很简单——

大禹不允许南瞻部洲有比他们更牛逼的存在!

凡是比他们强的,都被大禹利用九鼎大阵驱逐出了南瞻部洲。

这也是法海和玄奘能将自己制定的规矩执行下去的原因!

大禹正说着这些年的事情,忽然停了下来,抬头望向了西牛贺州方向,开口说道:“南海观世音又来找玄奘了!”

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