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首发:~第一百九十一章 岳飞的仁义礼智信
其实此间缘由,并非什么“岳飞功高震主,而两宋皇帝对武将甚是防范”;更非:岳飞打出“直捣黄龙,迎回二圣”的口号,危及高宗正统之位。
南宋中兴名将,个个居功自恃,无视朝廷法令。
唯岳飞,对诏令严遵谨守,尽忠尽职,毫无二心。
至于后者,纯属近期袁腾飞等人肆意猜测,毫无依据,实乃无稽之谈。
事实为:自高宗即为之后,岳飞便遥尊在北国的徽、钦二帝为“天眷”。
政治觉悟如此之高,怎会无度。
至于“岳飞性情耿直,为人执拗,得罪同僚”之论,更是无从谈起。
岳飞早年的上司宗泽、张所等老将,对岳飞赞赏有加,倚为臂膀;宰执大臣李纲、赵鼎亦是对其推崇备至;至于同为武将的中兴诸将,非但无同行相轻,而且无一不与岳飞交好。
此间缘由,除了欣赏其军事才华之外,更是对其为人处事的认同。
关于岳飞之死,其实缘由很简单。
金国:提出“必杀飞,始可和”。
金人被岳飞打得毫无还手之力,只能釜底抽薪。
按照常理:在大好形势之下杀掉自己最为重的大将只为换取和议,这是难以想象的。
但是,岳飞面对的,是一个为了自己高官厚禄不惜出卖国家利益的奸相秦桧;一个生于深宫之中,长于妇人之手的皇帝赵构。
他想的不是收复失地,中兴大宋。
而是苟安江南,能够安稳度日。
武穆之功,震古烁今;个人私德,亦是尽善尽美。
仁:平定杨幺之后,对被俘人员,有人主张全部杀死,岳飞以各首领或率众降宋,或已被处置,告诫诸将不得滥杀无辜;凡精壮之士,一律收编入伍;而老弱瘦软、不堪服役者,皆“各给米粮令归田”。一名将帅有如此仁爱之心,仁者无敌,岳飞能建立不世之功,绝非偶然。
义:绍兴十年夏,被勒令退兵并遭罢黜的除了岳飞之外,还有韩世忠、张俊等人,起初秦桧并无害飞之心,甚至欲拉拢其陷害韩世忠,岳飞断然拒绝,并提醒韩世忠做好防备,这与张俊为了自身苟全,费尽心机谋害岳飞形成照明对比!
礼:川陕守将吴阶很是敬佩岳飞,欲与其结为好友。当得知岳飞并无爱妾美姬之时,便令人专程送予其两名美女,岳飞不好推辞,亦不肯接受,便留其于军中,不久,两名美女不堪军中苦寒,便向岳飞请辞,岳飞欣然允诺。吴阶得知之后,大赞岳飞乃明礼之人。
智:一日宗泽招见岳飞并授以用兵作战阵图,且说:“尔勇智材艺,虽古良将不能过,然好野战,非古法,今为偏裨尚可,他日为大将,此非万全计也。”飞回答:“兵家之要,在于出奇,不可测识,始能取胜。阵而后战,兵法之常,运用之妙,存乎一心。”宗泽听后点头称是。
信:建炎四年,完颜宗弼兵锋直指江南,下令全军“搜山检海抓赵构”。高宗为避刀兵,逃亡于海上。此时的宋王朝,已经处于崩溃之边缘。众将纷纷四散逃离,甚至劫掠百姓钱财。唯有岳飞,坚持保境安民,外御敌侮。
忠:岳飞从军一十五年,曾数次面临险境,有性命之忧。也多次因朝堂昏庸法令而懊恼。然其始终心如铁石,恪尽职守,一心一意地保卫着江山社稷。
孝:岳飞乃至孝之人,自把母亲姚氏接到军营中后,侍奉唯恐不周,每晚处理好军务,便到母亲处问安。当母亲生病时,岳飞亲尝汤药,跪送榻前,连走路都微声屏气而行,生恐吵扰了母亲的休息。凡遇率军出征,必先嘱咐妻子李娃,好好侍奉母亲。
勇:冷兵器时代,骑兵是步兵的天敌,且女真多骑兵。面对武装到极致的金军铁骑,岳飞以八百背嵬军为中军,以步兵为两翼迎击,杀得金军“人为血人,马为血马”,大获全胜。此举开以步克骑的先河,堪称军事史上一大奇迹。
如此神勇之人,却落得如此结局,不免让人感慨。
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