第174章 撒丁岛杜松（24）(1/1)

首发：~第174章 撒丁岛杜松（24）

他亲吻她的发顶, “来吧，我可爱的妹妹，珍惜我们兄妹在一起的时间, 我有预感, 这样的时间会越来越少。”

这句话他说的很平静, 也很平淡, 却让她心中颇是难过。要是兄妹感情不好, 只怕成年后巴不得有多远离多远，最好再也不见。哥哥们疼爱她，弟弟也崇拜她，这样的兄妹感情只会让她贪恋这份兄妹友爱, 舍不得分离。

胡安年龄稍长几岁, 对戈弗雷也没有那么刻薄了，就是私下里不免还是要嘲笑戈弗雷没能让桑夏怀孕，不够“男人”。戈弗雷委屈的向姐姐告状，露克蕾莎便安慰他，说已经跟桑夏说好了，等到那不勒斯的事情定下来，安排他和桑夏去西西里岛度假，他俩心情放松一点，没准就有孩子了。总之, 不要太有精神压力。

戈弗雷倒是愿意去度假的。他在佩鲁贾的学业进展也不错, 不算聪明，但也不笨，能跟得上教程。露克蕾莎准备安排他秋天便去西西里岛, 他还没有毕业, 但其实他们这样的家庭, 是否有一张大学毕业证并不重要，重要的是学习的过程。

佩鲁贾并不安稳，领主更换频繁，每个家族都想拉拢戈弗雷这个教皇之子，戈弗雷最讨厌这种“社交”，连桑夏这样的社交高手都大喊“吃不消”，这可能也是两个人精神都很疲惫的原因之一，到了佩鲁贾心情也一点都没有得到放松——早知道还不如去佛罗伦萨或是威尼斯的大学呢！

罗马因为几年换一个教皇，对于教育方面也没有系统的扶持，罗马反而在艺术文化教育方面还不如佛罗伦萨和威尼斯、米兰这些有着长期统一的统治者的国家，这几年因为捡了佛罗伦萨政治混乱的漏，聚拢了许多艺术大师，加上罗马美术学院的正式成立，俨然有迅速崛起的势头，已经超越佛罗伦萨，成为意大利的另一处艺术中心。

露克蕾莎便对两个哥哥说，要在罗马成立一所综合性的大学：波吉亚大学，就在罗马城外找一片土地，新盖一个“大学城”，这样可以持续提供工作岗位，并且可以吸引亚平宁半岛的优秀教师来任职。

“大学的头几年可以依靠罗马市的财政拨款，部分依靠贵族和有钱商户捐款，计划10年后财务独立，每年只需要固定数额的财政拨款，这样大学能够持续下去，为……为罗马培养更多的高级知识分子。”

“怎么才能财务独立呢？”胡安不是很懂。

“就像教堂一样，给大学土地，大学用土地的收益来支出其他费用，财政拨款则用来支付教授的薪水。学生么，收学费好了，现在的大学不也要收学费吗？对于经济困难的学生，可以采取提供奖学金的形式，或者免除学费，让他们在学校里工作换取生活费。细则还要具体制定，总之，要让所有有资格上大学的学生都不会因为没钱上不了大学。”

胡安不以为然，“穷人还想上大学？”

“穷人也有很聪明的。你是走运生在波吉亚家，不然，你也就是个穷鬼。”切萨雷倒是一下子就明白了妹妹的意思。瞧不起平民要不得，实际接触之后，他发现很多没受过很好教育的平民一点也不笨，要是能让他们接受很好的教育，这些人可能会做出非常了不起的事业呢。就像他们的马木留克们。

他们一共有大概3000名马木留克奴隶，其中约有700名女奴，都在妹妹手下；胡安有1000人，切萨雷有1300人；这几年有300人的各种损失，没有继续大面积的签订奴隶契约，但还是补充了几百人，一直保持在3000人左右的数量。

这3000人就是他们兄妹的三支军队的中坚力量，他们在马木留克身上花费的时间和金钱也是最多的，其中有些特别聪明的，还由波吉亚家族支付学费，秘密送去目前的教会大学罗马大学上学，主要学习法律和医学，如今都已经毕业回来，成为军队中大部分部门的主管。

罗马大学目前有三个授予学位证书的专业：法律、医学、哲学与神学，学习神学必须学习哲学，神学专业不直接授予学位，而给的是哲学学位证书；法律和医学也要必修哲学，神学基本就是给各级神职人员进修的，法律也有很多学生是神职人员，比如切萨雷在佩鲁贾大学和比萨大学学的都是法律而不是神学。

自己培养人才，对方会对你忠心耿耿，这是很简单的等价交换。自己培养出来的人才，忠诚度无疑会更高，这是已经经由无数先例实践过的。父亲精心培养兰索尔兄弟，不也是为了培养兰索尔兄弟的忠诚吗？不然，光凭血缘关系，兰索尔兄弟能如此忠心吗？任何事物都是有两面的，父亲是舅舅，舅舅对外甥关怀备至，也跟对儿子们差不多，外甥们也就爱戴舅舅，一切都为了舅舅的利益着想。

妹妹想再开设一所大学的提议得到了切萨雷的全力支持，胡安也没什么意见。

而且，办大学肯定是有百利而无一害的，直接用波吉亚之名命名，那绝对是波吉亚家族最好的形象工程。

罗马大学因为是教会投资，受教廷约束颇多，很多进步思想都没法在罗马大学的讲堂上讲授，波吉亚大学便没有这层顾忌了。

初步拟定的授予学位的专业除了传统的哲学、法律、医学之外，增设了人文、语言、建筑与数学三个专业，另外准备将梵蒂冈的天文台划到波吉亚大学，成立天文学院，但暂时不授予学位，入学要求也适当放宽。

罗马大学在罗马的特拉斯提弗列区，跟罗马美术学院相邻，位于台伯河西岸，现在算是罗马市的郊区；古罗马市区都在现在的台伯河东岸地区，梵蒂冈在特拉斯提弗列区的北面，算是新贵地区，新兴的富人区，是因为梵蒂冈教皇们喜欢让亲信住在梵蒂冈到圣天使堡这一带。

台伯河西岸还有大片未开发的地区，新大学的校址便定在特拉斯提弗列区与梵蒂冈区的中间。

露克蕾莎还准备同时建立一所女子学院，每年招收100名女生，招不满也无所谓，重要的是要做出姿态，带一个好头。要让女孩子们看到，不是只有当修女、结婚这两条路可走。专业么，还是医学、法律、哲学、人文、建筑与数学、天文这几个，跟男生在一起上课，但单独授予学位；住宿则修建专门的女生宿舍，集体住宿。

兄弟们都不明白女子学院有什么必要，但也同样表示了支持。

建立大学最重要的就是启动资金，而刚好，妹妹压根不差钱。

教皇国人民军将整个布拉恰诺湖全都划归成势力范围，湖边开始安排垦荒，同时计算新开垦的土地面积，将土地出租给附近村庄和公社的农民耕种。罗马农业局提供新作物作为种子，签订合同，承诺以当年市场价收购出产的作物。

附近村庄和公社都还挺积极的，地租非常廉价，而且允许以实物抵扣租金，四舍五入等于不要钱，种子也不要花钱买，所提供的只有人力而已，而且去年的新作物大丰收，这可是整个拉齐奥地区农民全都知道的好消息，今年大家都想种新作物。

全换成新作物当然也不可能，最重要的作物始终都是小麦，小麦面粉才是主食的大头，必须保证一半的土地种植小麦，除此之外，才是蔬菜、果树、新作物各自分配。

垦荒就成了另一个重要的事情，随之而来的是人手不足的问题。

样样都要从基础做起，便会显得现在什么都要抓，又什么都是基础，短期内看不出效果。

统治阶级的短视之处也就在于觉得既然几千年来都是这么过的，完全不用担心自己没钱、吃不饱，只要压榨数量最多的底层——农民就行了，这批人如果不改进观念的话，迟早会被时代抛弃。

大航海时代已经来到，会有越来越多的新兴资产阶级兴起，这些人大部分出身平民，他们更容易接受新观念，他们会逐渐替代贵族阶级，成为社会的中坚力量。

波吉亚家族实际不算真正的大贵族家族，可能连中层都算不上，整个家族是靠加斯笃三世教皇起家的，之前也就是甘迪亚小贵族而已，罗德里戈·波吉亚很明智的不爱提波吉亚家族在加泰罗尼亚贵族体系里到底算哪个层次。波吉亚家族现在是罗马名门没错了，但能当多少年的“名门”，还要看波吉亚兄妹能走到哪一步。

有钱人一定要做慈善，这个时代的贵族家族都还没有意识到这一点。

“看看佛罗伦萨吧，别看美第奇家族现在被赶出佛罗伦萨，但美第奇这个姓已经跟佛罗伦萨不可分割了，几百年乃至上千年后，人们依然会记得佛罗伦萨就是美第奇、美第奇就是佛罗伦萨，哪怕美第奇家族已经血脉断绝。这就是一个家族能得到的最高荣耀。”

“你也把美第奇家族看得太高了吧！”胡安首先嚷嚷起来。

“就是！美第奇兄弟现在不过是丧家犬！”切萨雷也无法接受妹妹居然盛赞美第奇。

“那是你们看问题的方式跟我不一样。”露克蕾莎平静的说：“你们是男人，你们只会想着‘我想’、‘我要’，却不会去想‘我能不能’。‘我能’与‘我能不能’的差别还是很大的。”

切萨雷颇为困惑，“我不懂。难道父亲成为教皇还不能让我们家族得到名誉吗？”

“教皇很多，美第奇家族只有一个。”

扎心了。没人点出这个事实的时候，波吉亚兄弟根本想不到这一点。

“皮耶罗·美第奇最大的问题就是不够狠心、不够决断，萨伏那洛拉又不是在1492年才到的佛罗伦萨，为什么洛伦佐·美第奇在世的时候萨伏那洛拉不敢宣扬他那一套‘教义’呢？还不是因为他知道洛伦佐容不下他胡说八道！”

切萨雷沉思，“教皇当时重病，也没有精力管他。再说像他这样的人一直都有，教廷一向宽容，便没有多关注。”等到亚历山大六世教皇登基，又忙着巩固地位，接着便遇到法兰西入侵的大件事，根本抽不出空去管佛罗伦萨的区区一个神甫。

“那家伙是不是公然宣称圣父淫||乱以及贪婪，不配成为教皇？”胡安气汹汹的抽出佩剑，一剑砍在木桌上，“我看啊，干脆我们下一步进攻佛罗伦萨，将那个妖僧杀了！”