大秦:墓中讲课,始皇挖地道偷听

第五十一章 莫道石人一只眼,挑动黄河天下反!(1/2)

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首发:~第五十一章 莫道石人一只眼,挑动黄河天下反!

尹尚之所以会把吕不韦这个人的执政过程详细分析一遍。

正是为了铺垫对于长江、黄河处理政策!

其中黄河贯穿了九州的偏北方区域。

长江则是自西向东,连接了江南诸地……

那这就是搞经济发展的最佳途径啊!

“夫子。”

扶苏想了想,道:“长江龙脉自古是国之重器,相传吴王夫差就是凭借水陆并进,才得以率领三万吴钩,大破数十万楚军。可黄河的话……黄河好像总是决堤,遗祸两岸百姓,若按照秦法……”

扶苏没有把话说完。

那就是依据商鞅之法,严格执行有功才能受赏,便不存在赈灾事宜。

老百姓遇到了天灾。

便只能自认倒霉。

反正秦国绝不会出一人一粮,去安抚民众和灾区。

理由很简单。

灾民之中有具备爵位者,但无爵者更多!

如果一视同仁的赈灾发粮,岂不是乱了大秦的法制?

“昔年,秦昭襄王在位时,关中曾发生了大饥荒,应侯范雎向国君请命,希望国君可以将五苑(秦王的花园)之中数之不尽的蔬菜、橡果、枣子等植物分发给灾民活命。”

尹尚顿了顿,尔后接着道:“范雎原本对赈灾之事应该是万万不敢怠慢,结果在紧急禀报过后,秦昭襄王却斩钉截铁的说了两个字:不救!”

“即:吾秦法,使民有功而受赏,有罪而受诛。今发五苑之蔬草者,使民有功与无功俱赏也。夫使民有功与无功俱赏者,此乱之道也!”

“不得不说,商鞅之法着实有够酷烈的。可时过境迁,那斩首记功之法,终究也还是被始皇嬴政给废除了。”

“既如此,再废一道不赈之法,也未尝不可!”

……

在尹尚看来。

斩首记功之法的废立之举。

皆在于上位者的选择……

吕不韦选择了天下民心,选择了维护大秦军武国际形象,故而废除了斩首记功。

却也留下了军功爵位制度失去上升公平通道的隐患。

于是始皇嬴政掌权之后,立即又恢复了斩首记功。

可经过一段时间以后。

嬴政同样还是得面临选择。

那就是究竟要天下民心与军武国际形象,还是要绝对的军武战力!

鱼和熊掌不可兼得!

似乎只能取其一。

最终。

嬴政选择了折中处理……

也就是废掉斩首记功之法,并且在大秦军武战力大幅度下降之前,直接推平山东六国!

毫无疑问!

始皇的选择!

无比正确!

同理……

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