人生

第151章 第151章(2/5)

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首发:~第151章 第151章

大凡作战,要侦知远方敌情,观察近处的事态。要利用天时,凭藉财力;要崇尚诚信,杜绝猜疑。兴兵要合乎正义,行事要把握时机,用人要施以恩惠。遇见敌人必须镇静,面对混乱必须从容,碰到危难不要忘掉部众,治国要广施恩惠讲究信用,治军既要宽厚又要威严,面临战阵则要果断敏捷。治理国家务求和睦相安,管理部队务求严明法纪,临敌对阵务求明察敌情。治国要能为民众所爱戴,治军要能为士卒所敬重,临阵要能为大家所信赖。

大凡布阵,行列要疏散,接敌作战时队形要密集,兵器要掺杂配合使用。士卒训练有素,沉着冷静,就能够保持阵形的严整。命令鲜明准确,上下恪守信义,就能使人人奋勉杀敌。谋划屡次取得成功就能使部众信服,人们心悦诚服,事情就可以逐次办妥。旗帜鲜明,部队就能够看得清楚;谋略既已确定,信心就会增强。对那些退退进进行动中冒冒失失,遇上敌人无谋辱师的人,要给予惩罚。不要随意乱用金鼓,不要轻易变换旗帜。

凡是从事正义事业就能够长久,遵循古法就能够顺利。战斗誓词鲜明有力,士气就会振足旺盛,进而消灭一切敌人。消灭敌人的方法,一是依靠道义,即用诚信感化对手,用武力慑服敌人,造成一统天下的形势,使人们纷纷爱慕追求自己,这叫做争取敌国之人为己所用。二是利用权谋,即设法促成敌人的骄傲自满,夺取敌人的要害,用兵从外部打击它,并促使敌人自掘坟墓,自我毁灭。

一是广罗人才,二是信奉正义,三是注重宣传,四是讲求技巧,五是善用火攻,六是擅长水战,七是改良兵器,这就是七项军政大事。荣誉、利禄、耻辱、死亡,这是四种约束人们遵纪守法的手段。或是和颜悦色,或是严厉冷酷,两者的目的都不过是为了让人改恶从善。所有这些都是治军的方法。

只有仁慈爱人,才能使人们亲近拥戴自己。但是假如讲究仁爱而不注重正义,就反而会祸及自身。

要做到知人任人,正己正人,审以辞令,嫉恶如仇。

通常的作战原则是:既然已经激励起士气,就要跟着颁布纪律。对待士卒,要和颜悦色;教导士卒,要言辞诚退。要针对其畏惧心理而加以告诫,利用其名利欲望而加以驱使。进入敌境后控制住有利地形,并按照将士的职位给他们分别指派任务。这就是通常的作战方法。

凡是要求人们执行的规章制度,应当来源于人们的共同要求,同时要通过一段时间的试行来考察它是否名实相副。一经制定,一定要坚决地加以执行。如果应该执行而没有做到,将帅就要率先身体力行。如果一切都做到了,就要让部队牢记住这些准则。经过多次反复执行,就能形成具体制度。凡是符合人们意愿的规章制度,就叫做‘法’。

大凡整治混乱的方法,一是仁爱,二是信用,三是正直,四是统一,五是道义,六是权变,七是集权。

确立法制,一是要人人遵守,二是要法度严明,三是要不可动摇,四是要雷厉风行,五是要规定各级制服,六是要用颜色区别不同等级,七是要使百官按规定着装,不得随意混淆。

治军上,凡是法令出于将帅个人好恶的,称作为□□;主将和部队一样畏法受其约束,才能称做为法。在军队中不能传播小道消息,作战时不能贪图眼前利益,制定计划要能够克日成功,行动时要求做到隐蔽莫测,这些都是治军的原则。

作战中,正常的办法行不通,就要采取专断手段,拒绝服从听命就要绳之以法,互不信任就要统一认识,军心如果懈怠就要加以鼓舞,士卒如果心存疑虑就要设法加以改变,士卒如果不信任上级,要使命令得到坚决贯彻而不轻易改变。所有这一切,都是自古以来治军作战的方法。

严位第四

通常作战的原则是,职责要尽可能分明,号令要尽可能森严,行动要尽可能敏捷,士气尽可能沉着,意志尽可能统一。

通常的作战方式是,要区分人们的德才情况而授予相应的职位,建立各级编制,规定行列次序,调正纵横队列,核查名实是否相符。

立而进者必俯其身,坐而进者必跪其膝,存有畏惧心理时,队形要密集;遇上危急情况时,要采用坐阵。远处的敌人一经观察清楚,就不致于畏惧;对近处的敌人则当视而不见,以便集中精力进行战斗。士卒在阵中的位置,应按左、右序列排列。屯兵集结时当采用坐阵,从容地下达命令,规定好每个甲士和徒卒的具体位置,并妥善兼顾主力和偏师之间的兵力配置。如果车震马噪,士卒畏惧,也应当使队形合拢密集,采用跪、坐、卧等各种不同的姿势,而做将领的则应该膝行前去温和地告诫士卒。如果需起身投入进攻,就高声呼喊,擂鼓前进;如果要停止行动,就鸣金铎。当衔枚、誓师、就餐时,均宜采用坐阵,必须移动时,则用膝盖挪动。执行诛戮来严禁临阵畏葸,顾盼不前,大声命令士卒冲锋向前。但假如士卒畏惧太严重,那就不要再行施杀戮,而应该和颜悦色地告诉他们杀敌求生的方法,促使他们各尽其职,完成任务。

大凡统辖部队,对小部队下达命令,半天以内就要执行;对个别人下达的禁令,要立即执行,甚至不等吃饭就要落实。要理解自己部属的忧虑和困惑,从而确保部队整治,士卒服从。

通常作战,依靠实力持久,凭借士气取胜;依靠行阵坚固持久,凭借经受危险取胜。真心求战就稳固,朝气蓬勃就取胜。用盔甲防护自己,用兵器战胜敌人。一般车战稳固取胜在于阵形密集,步战稳固取胜在于采用坐阵。铠甲坚固在于厚重,兵器取胜在于轻锐。

士卒怀有胜敌的信心,这时就观察敌情是否可打;士卒怀有畏敌的心理,这时就了解他们之所以畏惧的原因。把求胜之心和畏惧心理都考察清楚,通盘考虑各方面的利弊得失,而对战场情势的全面把握,关键在于做将帅的权衡机宜。

一般作战,用小部队对付敌人小部队会有危险,用大部队对付敌人大部队就难以成功,用小部队去对付敌人大部队就会导致失败,用大部队对付敌人小部队就可以决战。所以说,作战就是双方兵力的对比和较量。

屯驻时应注意戒备严整,行军时应注意行列整齐,战场交锋应注意进退有节。

在一般作战中,将帅谨慎恭敬就能让士卒尊重,将帅以身作责就能使士卒服从,将帅急躁烦乱就会行事轻率,将帅雍容沉着就会遇事持重。鼓点急是让士卒轻捷向前,鼓点缓是让士卒徐缓前进。服装粗陋则军容萎靡,服装华丽则军容壮观。

只要兵车坚固,甲胄兵器精良,那么劣势也就可以转化为优势。

将领热衷于下属随声附和,就会一事无成;将领热衷于个人专横武断,作战就必然多有伤亡;将领一味地贪生怕死,就会疑虑重重,进退失据;将领仅仅知道死打硬拼,就不能够克敌制胜。

士卒拚死致命的情况,有出于感恩戴德的,有出于一腔激怒的,有出于受胁被迫的,有出于仗恃正义的,有出于贪图利益的种种。作战的规律是,法令约束士卒不惧怕战死,而道义感化士卒为正义而献身。

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