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首发：~0-15
在世上绝大多数人看来，祭剑和传统的祭天一样，都是诚感动天。
向天道献上被称为“牺牲”的珍贵祭品，比如强大珍稀的灵兽，或是举世尊崇的圣女，就能向天道表达人对它的尊敬，与为了祈愿，什么都能舍弃的决心。当这样的心意足够坚贞——比如重复献祭三百次，天道就会被感动，回应世人的愿望。
与圣女公众人设配套的通行版祭祀原理，就是这么说的。
远古历史上，也确有诚感动天的记载，有力佐证了这种解释的真实性。
但对于极小部分修为较高，对天道理解较深的大能修士，则非常不信任这种官方说辞：
他们知道，天道是一只具备本能，却没有理性的巨兽。
于是，真正效果可控的祭天，都是准备能让天道感兴趣的东西，和用食物勾引动物一样，将它的主意识引过来。
勾引到天道以后，祭祀者再参悟，或取悦它，就可以得到进阶的机缘，或天赐的庇佑。
根据这些大能的合理推测，圣女祭剑所用的那把专门的圣剑，就是能吸引天道的宝物。
每次祭祀时，必须在圣剑上同时沾染圣女鲜血与魔物气息，是在向天道示意“这是自己人，那是敌人”。
经过三百次重复，天道巨兽就会像动物被驯化一样，接受这个定义，然后，它就会准确的攻击敌人，保护自己人。
这一种理解是最合理的。诚心或壮举引来天道注意，即所谓诚感动天的个例固然存在，但绝大部分有效的祭天，确实都是通过献上物质，勾引天道的本能。天启说过。
但天启也说过，圣女祭剑完全不是这样的原理。
——天道虽然没有先天智慧，却毕竟是远高于人类的尊贵生灵。这只伟大的巨兽可以被取悦，却绝无可能被驯化。它愿意和自己孕育的人类接触，却绝不会对这么渺小的存在，生出任何真正的感情。
所以，怎么可能花三百年去驯化，或去感动天道除魔。
真正有效的，当然是花三百年去逼它了。
圣剑对外称为天赐，实则是由天启制作的一个法器。
它并不能吸引天道的主意识，但能产生一种，只有天道能感觉到的特殊剑气。
每年由剑主用血与生命祭炼圣剑，剑气就逐年增强。
到第三百年时，祭炼完成，剑气的强度虽然不会真正的伤害天道——
却已经可以狠狠的戳痛它。
在结界外举行祭炼，让圣剑反复沾染浓郁的魔气，则是为了使这种剑气看来像魔修发出的。
于是，圣女祭剑的原理，就是花三百年炼成一把能戳痛天道的剑，用它戳天道一下，然后嫁祸说是魔修戳的。
上一世，最后一次祭炼在结界边完成。
裹挟着魔气的剑气长成，并切实的，从内向外的戳痛了天道位于位面极东，知觉非常敏感的“大鲸鱼尾巴”。
像任何一只被戳了尾巴的动物一样，天道的主意识立刻本能的暴起。
同样本能的，天道确实以为凶手是结界外的魔修。于是，它果然对魔修们进行了愤怒的反击。据霁天璇临死时所见，天道降临瞬间，就消灭了除魔尊及其近侍以外，所有数百万魔修与魔物。
如此大不敬，甚至可以说是在捉弄天道的祭剑除魔原理，肯定是不能跟外界透露的。
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