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首发:~第127章、无征
其中涉及之事,不仅仅是想迁化外白马羌入境。
一番见礼,各自入席。
而席居丞相后侧的王山,已然执笔点墨,等着录言记事。
只见丞相挥了挥手,让护卫于门外的甲士离得远些戒备,侧头目视郑璞而言,“子瑾之书,我已阅之。其中诸多细节,我亦与在座诸人共议过,其中细节末梢多有相悖之论。今急召子瑾来,乃是想详闻子瑾谏言各策的初衷,好作定论。嗯”
言至此,丞相脱了一尾音。
垂头目视案几,只手从铺展多片布帛中挑选其一,方继续言之,“子瑾且将‘固本益州’之策,细细叙之。”
“诺。”
垂头恭声领命,郑璞朗声道,“丞相,诸君,我且试言之。如有不妥之言,还请不吝斧正。”
谦言客套罢,便开始口若悬河。
“今我大汉夺回陇右,乃数年蛰伏之功。经此一战,无论士卒及粮秣辎重损耗,皆已然伤筋动骨。且,逆魏必然不甘心失去陇右,定会遣重兵前来驻守关中及凉州,反攻于我军。”
“我大汉本式微,若不积谷丰民,恐难于抵御逆魏频频来战的消耗。我大汉根本乃益州,若不能固本,陇右便无有持续作战的根基,不可守也!”
“是故,璞近日作思,得固本益州三策,请丞相及诸君共论之。”
言至此,郑璞起身,拱手给与席之人作礼。
“其一,乃鼓励黎庶生育也。”
鼓励生育,历朝历代都有所为之。
最典型当属越王勾践的“生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩”。
然,如今大汉的举国资财,皆用于征伐,无有余财效仿之。
是故,郑璞所提的谏言,乃是更改朝廷对黎庶按人口征收“口赋”与“算赋”的方式。
口赋属于军赋,乃是“为治库兵车马”之钱,民年十五至五十有六皆缴。
算赋属少府,归皇室所用,乃年七岁至十四皆缴。【注1】
但天下汹汹数十年,田亩兼并严重,黎庶无有恒产者众,因无力缴赋而不敢多生养。
若是想滋生人丁,必须让黎庶将这层顾虑去掉。
而郑璞的办法,便是去掉“口赋”与“算赋”,改为“摊丁入亩”!
以征收田亩之税,代替人丁之赋,让黎庶生养后代,无有缴不起赋的顾虑。
自然,如今若是强制将豪族田亩丈量,恐会引发巴蜀之地的动荡不安。而郑璞的本意,乃是试着在汉中郡以及武都郡推行。
此些地方的人口,早就被逆魏所迁徙而走。
土地空闲比比皆是,新迁徙落户的黎庶,皆是官府统一画田而定,并不存在侵害豪族利益之说。只要推行此策,且向巴蜀黎庶承诺迁居汉中可授田,便会有无数贫无立锥之地的黎庶,或充当豪强大户的徒附,抑或者是苦于赋税而逃亡山野的隐户,皆会蜂拥而来。
毕竟,黎庶者,所图不过温饱苟活。
能有自属田亩耕耘养家小,而不附于他人,亦不苦于赋税,孰人会拒绝?
如此一来,便可让汉中郡的人口迅速丰盈,成为日后陇右征战的粮秣之地。
不过,“摊丁入亩”之法,乃是长久之计。
男十五方成丁,非二十年之功,无法见到人口滋长的盛况。
是故,郑璞的短期见效之策,乃是其二:引民。
南中各郡,地处偏远之地,大汉历来对各部落首领推行“羁縻”政策,来维护地方安稳。
仅是让各部落定期上贡物品,无有征收赋税。
亦会某种程度上,催生贵胄世袭、贫者累世为奴仆的状况。
且部落之间,常有互攻兼并之事。
而郑璞谏言朝廷设“抚民使”,遣去南中各郡长期驻扎,招揽那些战败的部落抑或不想再为“人下人”的蛮獠,迁徙来汉中或蜀地落户。
且,以如今“茶马古道”已然再通行,郑璞亦谏言朝廷私下组建“国商”,携带蜀锦等贸易之物,去与永昌郡西南部不服王化的土蛮头人交涉,换取土人男女奴仆而归。
不管是充当盐井铁矿的劳力,还是编入户籍为国耕耘粮秣,皆可裨益一时。
自然,对于西北境外的白马羌,亦然让原先的白马氐王杨霁,尝试着去沟通无有“内附”的可能。
然,非是杨霁大父杨腾那般召胡入内,聚众而居,养虎为患。
乃是效仿对武都氐王符章之策,封首领显赫官职,让其直系血脉封侯得世代享富贵,而将其部众打散入各郡县安置。
或征为兵卒,或让其务农桑,为国裨益。
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