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首发：~第7章 佛陀古寨07
伍下久顿觉恍然：“确实。”
他的确觉得这东西有些像什么，但毕竟记忆里不曾见过，始终想不起来。
经李千千一提醒便茅塞顿开了。
李千千比划表示，她以前见过别人用风干的乌龟肉做菜，这东西很像风干的乌龟尾巴。
“不过，乌龟的尾巴有这么长吗？”
米泰问道：“风干会脱水缩小吧？这还只是一截尾巴而已，那要是整个乌龟身体得有多大？”
米泰想象不出来。
阿苗：“先别管乌龟的体型大小，我弄不明白，寨子里的老人为什么要把一截乌龟尾巴给放进香炉、埋进香灰里？”
“这有什么意义所在？或者，其中有什么仪式？”
李千千摇头，她也不理解。
是以，三人一齐看向伍下久。
伍下久：“……”
他道：“我猜测，这可能与寨子的风水以及佛教有关吧。”
三人眼里写满求知欲。
伍下久顿了顿继续说：“最开始从列车上下来时，也就是进入寨子以前。”
“我观察过寨子附近的山势和地脉走向，发现山水清透灵秀，能藏风聚气，但气散不凝，又透露着几分古怪。”
“刚才我看到地形图，立即便确定这寨子就在藏风聚气的中心。”
“而在风水学上来讲，这处地脉应该是灵龟山水、祥瑞之地，可现在风水却被破坏，隐隐有祸兆凶险之意……”
“另佛陀寨尽皆与佛有关。”
“佛所说的一切众生其实还包括各种家禽和动物，一些动物在佛法里颇具代表性，比如羊、龟、白象等。”
“其中，龟在佛经里常常用来比喻‘生死即涅槃的佛性’。”
“佛性·能游生死涅槃之海，就像是龟能够游水和登上陆地，此外……”
“此外什么？”见伍下久停下来，米泰忙问道。
伍下久托起掌心里的乌龟尾巴，道：“此外，在佛经里面经常以‘龟藏六’来比喻学佛的人应当守护‘六根’，就如同龟守护自己的头尾和四足一样。”
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