第86章 胡越一家(1/2)

首发：~第86章 胡越一家

汉朝，元狩四年。

刘彻恍然间发自内心深处地对李世民升起了一种羡慕之情：这个唐太宗那边，能够打出灭国的辉煌战绩的将领好像有不少啊！

而且还不一定是纯粹的武将，比如这王玄策，归类就还在文臣行列。

一时间，刘彻不由有些郁郁——他当然不是觉得卫青霍去病不够好，相反，这两位可是他实打实的心腹重臣、再重视和喜爱不过，只是，他偶尔也会想，大汉除了卫霍二人，余下的将领就没有一个可以担当大任的了吗？

水平比卫青和霍去病差些也没关系，只要能够统领一方也行啊。

但是，他在心中数遍除去卫霍外满朝能够领兵作战的将领，却发现，没有人能够及得上自己心中的标准……

不，刘彻自己宽慰自己，如今卫青和霍去病正当壮年，怎么也能为大汉效力三十年，到那时候，总也能够出现一批新的将领了吧！

“陛下，虽有神迹定论，但您也不可因此荒诞政务、不顾全局。”汲黯见刘彻面色有异，与他之前想要不管不顾做什么的时候颇为相似，便开口进谏。

刘彻被他这么一说，顿时一口气有些上不来下不去：朕真的没想怎么着啊！

至于说那“第七代皇帝汉武帝刘彻”，他当然听到了，但在他心中，在神迹讲出这句话之前，他就已经认定自己必将能够消灭匈奴、打出大汉的威名。

因而对此，他确实没有那么兴奋，不过“武”的谥号确实不错……

秦朝。

嬴政同样从李世民对于王玄策的封赏情况上看出了关键。

攻破中天竺，生擒一国之主——虽然阿罗那顺篡位自立，但他能够支使军队与唐朝使臣作战，也算是名副其实的国君了，又差不多俘获了中天竺全部区域，这样的功绩，也不过是从五品下的朝散大夫。

从李世民在神迹中的形象判断，他不会是一个有功不赏的皇帝，由此能够说明的唯有一点，那就是即使是这样看起来并不算小的功绩，在当时的唐朝也不过尔尔。

“陛下，王玄策一介使臣能够发布檄文征召军队，看来唐朝对周边各国的影响力很广。”李斯进言。

跟随王玄策的三十骑兵已经被俘，逃到吐蕃的王玄策凭什么能够征召当地兵马？只能因为他是唐朝使节。一个普普通通的使节能够有如此威能，背后的唐朝对于四方的控制能力和影响能力可见一斑。

那么，如今的问题就是，唐朝，或者说李世民是如何保有对周边的影响力的？仅仅是因为唐朝四处征战并且都取得胜利吗？

唐朝，贞观三年。

王玄策的故事背后蕴含的深意，贞观君臣自然也能体悟。

他们有些目眩神迷，为那煌煌的功业，为那自信的气魄，为那鼎盛的荣光。那是何等的荣光！

虽然神迹在一开始就将伟业的评价送与了李世民，但那毕竟只是概括的评价总结，并没有一个具体的事例作为展示。

而今，一个在那个未来也不过溅起一点水花的事情，才真正让他们明悟，所谓的贞观之治究竟为何。

【王玄策独自从吐蕃征兵，消灭阿罗那顺，并没有在当时的唐朝掀起什么波澜，这并非贞观的君臣腐败无能，而是这样的功绩实在只能说是尔尔。】

【自武德九年渭水之盟后，李世民从未停止过消灭突厥的念头。】

【贞观二年四月二十六，朔方人梁洛仁杀夏州割据势力首领梁师都，归降唐朝，唐朝统一全国。而突厥也失去了钉在唐朝北方的一颗最大的钉子。】

【而唐朝在国内不断加紧准备的同时，突厥自己也逐渐陷入险境。一方面，霜冻干旱等天灾不断，导致大批羊马等牲畜死亡；

另一方面，颉利可汗长期对于其他部族的压迫，也让他们难以忍受，薛延陀、回纥、拔也古诸部群起反抗，共推薛延陀首领夷男为真珠可汗，并接受唐朝的册封；就连突利可汗也暗中与唐联络，表示愿意归附。】

【贞观三年十一月二十二日，李世民以并州都督李世勣为通汉道行军总管，从东路率主力直接进攻东突厥腹地；兵部尚书李靖为定襄道行军总管，率领中军向云中和马邑挺进；华州刺史霍国公驸马柴绍为金河道行军总管，在西路顺黄河前进。】

【此外，李世民还安排了李道宗截断突厥西逃路线，卫孝节截断东逃路线，薛万彻带兵到突厥后方。】

【兵马共计十余万，皆由李靖调度。】

【这一次的作战目的非常明确，那就是消灭东突厥！不是削弱，不是打击，也不是逼迫东突厥西迁，而是彻底消灭。】

汉朝初年。

刘邦还记得李靖和李世勣两个名字，李世勣不提，李靖在渭水之盟的那段故事中可是有着“军神”的名号，此时看来，调动六路兵马、掌兵十万，最后成功消灭东突厥，确实是个不世之才。

只是，彻底消灭东突厥这个目标的确很好，但仅仅调动十余万兵马——唐朝的兵卒战斗力这么强的吗？

原谅他用“仅仅”来形容十万人吧，毕竟和整个突厥相比，唐朝出动的兵马数量确实没有那么多，而突厥毕竟盘踞此地已久，哪怕此时内部动荡，可战斗力还是在的。

就连那个明太宗亲征北伐，都带了五十万兵马。

所以还是那句话，唐军的战斗力、平均的战斗力都那么强吗？

此时不过贞观三年，这样短的时间里，唐朝能够给这十万兵卒都配备完整的盔甲兵器、甚至足够的马匹？

明朝，洪武年。

“唐时尚武之风气，非后世所能及也。”朱棣感慨，在唐朝，习武还是一种上等选择，无数有能力习文的人同样修习武艺，始终渴望的是能够“出将入相”，不仅能够治理天下，还能够外出征伐建功立业。

宁为百夫长，胜作一书生。比起一直读书，更多的人在有机会的时候却是更愿意从军出征。这也是唐朝军容鼎盛、战斗力极高的一大原因。可是，唐朝之后，这样的情况就改变了。