第264章 彩蛋·大元日常11(2/2)

首发：~第264章 彩蛋·大元日常11

作为已经成为了汉法改制一派的旗帜的人，有过与那些传统守旧派争斗的经验的人，真金对朝堂的斗争也不陌生。但是，和后世的大元比起来，现如今朝堂上、乃至延伸到军中和地方的这种斗争，还算是在可控范围之内，忽必烈的威望和手段还可以对这些进行压制。

可到了后来……经过数代的频繁更迭，皇帝、大汗这一身份本身的威望已经下降到了一个让人感到心惊的地步——虽然神迹没有提及这方面的事情，但是这是显而易见的。

皇帝，大汗，这么容易、这么快就死了一个又一个，而谁能成为新的皇帝、大汗，高官贵族们都能在其中插上一手，甚至一些皇帝的死还是被他们所暗中操纵……这样一来，让这些高官贵族们如何能够对皇帝有所尊奉？

又如何让他们对皇帝这个身份有所敬畏和尊崇？

图帖睦尔时期，地方动乱频频，固然有不同派系之间的争斗原因，也有看不惯和世之死的原因，但是说到根底的关键原因，不就是因为宗王也好、官员贵族们也罢，都对“皇帝”这个身份已经丧失掉了那份敬畏和尊崇了吗？

大蒙古国虽然建立的年代称不上多么长远，但是第一代大汗成吉思汗，就已经给大汗这个身份笼罩上了一层神圣光辉。而到了如今，这层光辉还剩下多少？

真金只觉得大元的前途，不，准确来说，是蒙古的前途，已经是一片昏暗。

不仅是大元——大元没有了，还可以回到草原，但是即使回到草原，他也看不清楚前路。他自幼熟读汉人的经典，自然也读过史书，更看到过一旦皇帝这个身份本身的权威丧失殆尽之后，会是怎样的后果。

那是能够将一个王朝拖进深渊，继而能让接下来的数个王朝都不能脱身的后果。

而大元的皇帝，本身也是大汗，大汗这个身份的权威性一旦消弭……

【说回帝位更迭上。】

【懿璘质班驾崩后，燕帖木儿再次向卜答失里太后提议，立图帖睦尔之子，燕帖古思为帝。】

【但是卜答失里太后再度拒绝了这一提议，而是坚决要立和世之子，也就是妥懽帖睦尔为帝。】

【于是，朝中便派遣了中书左丞阔里吉思前去静江（桂林）接妥懽帖睦尔回京，而燕帖木儿则带着人马在良乡迎接妥懽帖睦尔，并且告诉了妥懽帖睦尔朝中打算立他为帝的决定。】

【妥懽帖睦尔此时不过十二三岁，突然听到这样的大事，又有和世、懿璘质班等人的例子在先，一时间便心生恐惧，没有对燕帖木儿的话做出任何的回答。】

【也因此，燕帖木儿对妥懽帖睦尔的想法产生了极深的怀疑，便在妥懽帖睦尔到达京师后，一直拖着没有拥立他登基为帝。】

【同时，司天监的太史也说妥懽帖睦尔不可立为帝，立则天下乱。此外，又有占卜者言，若是妥懽帖睦尔能够在今年等待六个月然后再登上皇位，那么皇运将和薛禅汗，也就是元世祖忽必烈一样久长。】

【总之，理由是十分充分的，也因此，妥懽帖睦尔一直未被拥立为帝，而在这段皇位空缺的时间中，朝中大事一律交由燕帖木儿决定，下了决定后再交给卜答失里太后过目，随后下放施行。】

【这一空缺，就一直空缺到了第二年，也就是至顺四年五月份。】

【至顺四年五月，燕帖木儿身亡。】

【妥懽帖睦尔的上位路上的最大一条拦路虎就此消失，他的登基也自此被提上了日程。】

【卜答失里太后倒没有打算否决掉妥懽帖睦尔，但是她也并不是没有打算。她和宗王朝臣商议拥立妥懽帖睦尔，但同时也做了约定：“万岁之后，其传位于燕帖古思，若武宗、仁宗故事。”】

宋朝，开宝年间。

赵光美明白了，燕帖古思大约没有多长时间好活的了——纵观种种先例，约定了这什么兄终弟及，不管是亲兄弟还是堂兄弟，都没有什么好结果的。

他们大宋的这个例子……且不说到底存不存在吧，但总之赵光义是把皇位交给了自己的儿子，自己这个弟弟、那俩侄子可都早早就没了；

而像是元朝自己的例子，什么武宗、仁宗故事，这个故事是什么好例子吗？武宗、仁宗之间在最初也不是什么和谐的情况，倒是中途看起来达成了一致，但是后面的仁宗叔侄相传呢？早没影了。

不仅没影了，还导致后来搞出来了武宗一系起兵政变，又把泰定帝一系搞的庙号谥号都没有了，一场空；接着，武宗一系内部还弄出了和世暴亡这样不清不楚、阴谋重重的事情……

所以说，什么武宗、仁宗故事，压根就不是个什么好例子。

相反，卜答失里太后把自己的儿子燕帖木儿搞成了妥懽帖睦尔的继承人，看起来是捞了一个保障，但是，实际上，更像是一个催命符才对。

赵匡胤同样觉得妥懽帖睦尔不会放过图帖睦尔一系。

——图帖睦尔在位时，为什么一定要把妥懽帖睦尔流放？先是大青岛，又是静江……必然是有着原因在，而最有可能的原因，就是妥懽帖睦尔作为和世的长子，对于和世暴亡多半是心存怀疑，对于图帖睦尔也是心有疑虑。

再有，在元朝这样已经血雨腥风了二十余年的朝堂中，妥懽帖睦尔作为一个年幼登基的皇帝，理论上也应当变成这样血雨腥风、频繁更替的一部分才对。可他偏偏没有，不仅没有，还一直坐住了皇位，直到元朝灭亡。

这说明，最起码，他是保住了自己的皇位的，没有让其他派系夺走。

而与之相对，理论上有一定的继承权、血缘关系最近的，就是图帖睦尔的后代。妥懽帖睦尔多半是直接断绝了这一威胁。

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元宁宗懿璘质班，虽然年仅七岁，但是在这短短的在位时间中还娶了一个皇后，年仅四岁……

图帖睦尔不让自己的儿子登基而是让和世一系登基，目前看到的说法，是因为长子阿剌忒纳答剌在至顺元年十二月被立为皇太子后一个月就死了，同时图帖睦尔夫妻俩还信仰藏传佛教、相信因果报应，然后就一直对和世事件心有不安，长子的死加重了他们的恐惧。

怎么说，就很难评……