第226章 英雄是权利的工具(1/2)

首发：~第226章 英雄是权利的工具

大蛇丸也终于明白三代目的意思。

三代目火影无非认为大蛇丸得到好处，就应该听他的。

可是大蛇丸、日向家族、千手家族应该得到的这些，都是他们应得的，甚至现在这些还要少。

大蛇丸则是看着自己老师的表演，有些失望，还是从前的老一套。

三代目火影在这个时代，还没有最强火影的称号，不过也已经开始造势。

仔细思索三代目火影的成长历史，出生在猿飞家族，本身是猿飞家族的少族长，而后成为二代目火影的弟子，名正言顺的有了继承火影的资格。

一路上走来，可以说是顺风顺水，这才是天命之子，现在还自吹自擂称自己为猿神。

要知道现在“神”这个称号并不常见，从忍者之神千手柱间，一人平定战国就知道，这是一个具有极高赞誉度的称号。

猿飞日斩几乎是整个木叶恶的体现，所谓的火之意志从二代目火影开始被扭曲，其对宇智波一族的戒备，已经渗透进整个村子的系统之内。

猿飞日斩的几个关键阶段。

第一个关键阶段就是成为二代目火影的弟子。

二代目火影对于木叶村的改革更像是进行一场资本化，正如同小日子的明治维新。

那个时候资源都被大的家族垄断，二代目火影提出的忍者学校这种传授基础忍术的制度，既给了平民希望，又彻底断掉平民反抗的心思。

同时增强忍者家族在木叶村的地位，其中最明显的就是上忍有了对于忍村的建议权。

大的忍族依旧垄断着资源，只是在平民之中创建一个平民忍者的阶级，来缓和或者增加剥削的一个阶级。

而忍者学校传授的忍术，只是培养炮灰，不管你怎么内卷，都只是别人手中的工具。

你根本无法凭借忍者学校的教学成为上忍，要么成为炮灰，要么成为掌权者的走狗。

在没有奈良亚仁传出霸气和炼金术的知识之前，只有血继限界和禁术，才是忍界阶级跃迁的真正力量。

二代目火影也是所有忍界战争的技术提供者，先不提秽土转生这种bug级别的忍术，千手扉间一手掀起开发禁术的风潮，很多忍者都是见到千手扉间后开始禁术的研究。

二代目火影的几个出名的弟子。

三代目火影是最显眼的，后来号称史上最强的火影。这个名号怎么来的，很值得人深思，忍界二战和三战，三代目火影根本没有出现在正面战场。

三代目火影是一种自知的强者，只能创造出自己是强者的假象，而且有一系列的计划。

从现在的轨迹来看，首先削弱初代火影和二代火影的影响，其中第一步就是消灭千手一族。（想要完成，被大蛇丸阻止！）

第二步，提升自己的声望，先是达到比肩初代火影和二代火影的声望。（已经完成！）

第三步，超越初代火影和二代目火影的声望。（到鸣人时期完成！）

这一系列的事情无不说明，三代目火影是一个玩政治的高手，可是实力上从来没有一场战斗说，他的实力比肩初代或者二代目火影。

唯一的一场战斗是，对决金角银角的二十人秘密中的上忍，最后还是失败的。

忍界对他最大的认知也是通过三忍的强大，间接反映的。

可是，三忍的身后，如果没有奈良亚仁的干预的话，也有三大通灵术圣地保底线。

纲手，家学渊源，主要的都是千手家的秘术。

大蛇丸，基本上声名在外的忍术都是龙地洞的人体改造秘术。

自来也，被称为白痴的他，在遇到妙木山的老蛤蟆后，有了过人的才情，甚至掌握仙术。

这一切和三代目火影的关系不大。

三代目火影做了什么？

那就是如同一个演说家，在四处宣扬自己所做的一切，让平民相信这一切美好都是他带来的。

对忍者家族则是进行利益交换，稳固自己的地位。