修仙从继承皇位开始

第十四章 战武道后天八层(求收藏,求追读)(1/2)

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首发:~第十四章 战武道后天八层(求收藏,求追读)

杨昭颇有玩味的看着穆思远,后者发觉杨昭会错了意,立马开口为自己辩解。

“前些时日门中弟子在利州一带救人时,不慎惹到一名自称青阳派的年轻弟子,被斩断四肢,同行之人亦有不同程度的伤势,当草民赶到时,与之交手,竟三招落败于此子手中。”

“事后草民也曾寻找江湖中人打探,可是皆不知江湖上有青阳派这一门派的武林势力。”

“一名江湖民宿与草民透露一些风声,此人或许来自山上。”

穆思远将事情的始末缓缓道来,“自那之后,门中弟子外出常常被人重伤,草民实属无奈,只能求陛下给青竹门一条路。”

穆思远苦涩笑道:“陛下应该知道山上是何意吧。”

杨昭饶有玩味的问道:“何以见得?”

“草民进宫之前,曾查过陛下的底细,除了是乐宗的第九子之外,再无其他详细的信息,而这样的案例,在大夏皇室中,不在少数,能够做到这些的唯有一个解释,陛下是山上人,或者是曾经的山上人。”穆思远将心中的推测说道。

杨昭走回御案后面的椅子上,坐了下来,望向穆思远说道:“就算朕曾是山上人,你又如何觉得怎会愿意为了你青竹派上下几百人的性命去得罪山上人。”

青阳派杨昭自然知道,大夏境内一大宗九小派的修行界,青阳派正是其中一个,不过比较弱小,其门派的掌门不过筑基期初期的修为,弟子也不过数十人而已。

修行界有个不成文的规矩,不准在凡人面前使用法术,以及暴露宗门。

所以民间对于明明同在一方世界的修行界会有朦胧的判断,究竟是否真实存在产生怀疑。

对于这件事,杨昭心中有了大致的答案,无非是这名青阳派的弟子,因为此事回到门派后,被责罚而报复青竹门。

“因为陛下需要属于自己的能掌握的势力,去对抗庙堂诸公,青竹派愿意去担任这个角色。”穆思远郑重的说道。

杨昭昨日在午门前的那一番举动,恰好证明了他的力量还不足以对抗那些大臣。

因为根基太薄弱。

今夜的到访恰好映证了这一点。

杨昭点头,道:“很好,挺让我心动的,但是光说不做可不行。”

穆思远见到杨昭有了松口的趋势,心中大喜。

穆思远连忙问道:“那陛下还要如何?”

“简单,与朕比试一场,让朕见识见识你的实力,有没有资格与朕谈条件。”杨昭笑着说道。

“这恐怕不妥吧。”穆思远迟疑道。

杨昭站起身来,一身黑底龙袍无风摆动,上面金色刺绣的龙纹仿佛活了起来一般,翻转腾挪于黑云之中,彰显帝王之气。

“做交易是要有资本的,没有资本朕凭什么与你交易。”杨昭霸气说道。

“去屋顶上,这里太小施展不开。”杨昭说罢,掌中吹出一道气劲推开东暖阁的窗户。

而后双脚点地,很快便飞掠到屋顶上。

穆思远紧随其后,两道武道后天高境界的气息骤然出现皇宫之中。

一直紧绷着神经的大宦官韩貂寺终于捕捉到气息,来不及多想,撞开自己的屋顶,一路狂奔向东暖阁。

等到他赶到时,身着黑色龙袍的皇帝与一袭青衫的中年人站立在屋顶之上。

“穆思远!”韩貂寺警觉的喊道。

作为老江湖人,韩貂寺自然认得出穆思远的身份。

施展轻功,踏步来到杨昭身侧,警惕的盯着穆思远。

“韩貂寺,你且先退下。”杨昭制止了前来护驾的韩貂寺。

“陛下,此人境界远超于您,万万不可掉以轻心啊。”韩貂寺不愿后退半步,苦口婆心的劝解杨昭。

穆思远朝韩貂寺抱拳道:“穆某见过韩貂寺,今夜不请自来是在下唐突,还望韩貂寺莫要责怪。”

“上来屋顶是朕邀请穆先生的,朕要与穆先生比试,韩貂寺,你且让宫中的侍卫退下,东暖阁附近的宦官、宫女尽数退下。”杨昭命令道。

听到杨昭不容置疑的声音,韩貂寺只好照办,将周围清退。

“听闻穆先生被称为青竹剑仙,今日未见先生带剑,是否要朕命人带来一把趁手的剑?”杨昭取出一根红绳,将垂落的长发束起,他要测试一下,自己的武道修为极限究竟是到哪个地步。

此前与刺客冲杀,并未让他拿出全力来。

今日恰好来了一个武道后天八层的高手,自然不能放过。

穆思远苦涩道:“不过是江湖上的朋友抬爱,给草民取的一个绰号,当不得真,而且在见识到真正的‘仙人’风采后,草民可不敢再自称剑仙之名,至于剑就不必了。”

“虽然你我之间境界有一层之差,如果你拿不出让朕满意的筹码,朕可不会答应你的交易。”杨昭以为穆思远为了谄媚,故意不用剑,有些不满。

之间穆思远两指并拢,指尖迸发出一大强大的劲气,直接将假山崩碎。

穆思远这一手倒是惊艳到了杨昭。

练气士与武道的道路不同。

取决于两者的修行方式,练气士通常向外索取,吸收天地灵气,以及天地间的大量零采资源,扩大自身体内的气海。

而武道则是向内探索,探索自身的极限以及身体的秘境,开辟窍穴。

所以在前期,练气士与武道修士之间的差距会很大。

达到武道后天七层勉强与练气期一层的战力相仿。

但是后面又厚积薄发,一旦突破到武道先天境界,一层就能够比拟练气期五层的修士。

到后面越夸张,武道先天九层甚至可以媲美金丹后期的练气士。

主要源于两者修行路数上的区别,而出现的差异。

毕竟初入练气期的修士便可以以气催动法宝,甚至可以驾驭飞舟。

而后天境界的武夫,不过就是体态强壮,有些内劲的凡人。

当穆思远这一手将内劲释放出来的手段展示时,确实令杨昭惊艳到了。

这段时间以来,还未见到过有哪个武夫做到这个程度。

意味着,穆思远在武道上的探索,摸到了一些门路。

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