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首发:~第63章异端
想来与大道有关。
或许是不可磨灭的道理。
道韵、灵机、灵气,三者身份显然是依次递减的。
灵气最易获取,灵机次之,道韵最难。
太上有立德,其次有立功,其次有立言,虽久不废,此之谓三不朽。
秦川琢磨许久,觉得道韵与这三不朽有关。
立德、立功虚无缥缈。
立言倒是他可以下手的地方。
儒家的立言不是简单的写出好文章,而是一个系统体系,著书立说,文章道理,千古不废。
其中难度比抄诗词高许多。
当然,要抄也不是特别难。
因为这世界依旧是理学为大流,心学处于萌芽阶段,不成体系。
这是秦川可以抄的地方。
只是以秦川目前的身份,要是抛出心学的核心观点,怕是会被当做妖言惑众,引来儒门的围攻。
毕竟异端比异教徒更可恨。
儒门内部,倾轧的残酷性,远远超过倾轧其他学派,纵观儒门的发展历程,可以说是内斗的血泪史。
秦川知道这个世界的儒门很神秘,尤其是那个书院,屡次被人提起,想来神秘可怕之处,甚于道门、释门,连神道都怕是十分忌讳。
故而秦川欲行此事,还需小心谨慎。
尤其是要搞清楚他体内诛邪笔的真正来历。
如果真是至圣先师的遗物春秋笔,那就有意思了。
等于是拿到儒门的传国玉玺一样。
不过即使有这等圣物,要想发挥出效果,依然要将实力提升到一定程度。
这就陷入一个怪圈,因为要提升实力,所以需要灵气、灵机、道韵,因为要获取灵气、灵机、道韵,所以需要提升实力!
人世间的复杂矛盾,往往在于此。
没有背景,没有开挂,哪个世界都不好混。
好在秦川已经算是开挂了。
论背景,他身后也有广成子,也不知这位上古大圣还存在吗?广成子往上,便是元始天尊,那排面也着实不小了。
不过这方世界的崂山来头也不小,秦川从王孚那里得知,崂山太清宫是楼观道的传承。
楼观正是传说中老子书写道德经的地方。
青云道长之流,也只是崂山外院的记名弟子而已。
足见崂山的可怕。
青云道长对崂山的认知,应该也是十分浅薄的。
秦川猜想,崂山应该还藏着十分了不得的高人。如原著聊斋里,有崂山道士剪纸做月,招来月宫嫦娥起舞。
这等幻假成真之术还在其次,关键是道士居然敢把嫦娥招下凡间跳舞,哪怕是幻术,也足见心气之高。
为此,秦川还是下定决心,现在陵州府继续发育,实在遇上解决不了的麻烦,他到龙宫入赘去。
反正听闻禹江龙君也是吃软饭进的龙宫。
柳老嘛!
多半就是柳毅了!
秦川思量间,临川画舫的请帖又来了。
不过这次人家加钱了。
确切的说不是钱,而是一个彩头。
“昔年嵇康临刑前所用的古琴?”
“传说此物有正气,非身具文心,不可奏之。”
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