第一千五百七十章 不甘示弱(1/1)

首发：~第一千五百七十章 不甘示弱

犹太人在特拉维夫使劲，作为故事的另一个主角，基督教当然不可能置身事外。圣杯出现，如果他们还一点表示都没有，那么要如何向信徒交代。此刻也要组织人手，准备过去同包子轩展开谈判。

而这一切都需要住在梵蒂冈的罗马教皇来决定，毕竟他才是基督教的最高领袖。

梵蒂冈全称“梵蒂冈城国”,

罗马教廷的所在地，位于罗马西北角的梵蒂冈高地上，面积044平方公里，常住人口约800人，大多为神职人员。梵蒂冈原为中世纪教皇国的中心，1870年教皇国领土并入意大利后，教皇退居梵蒂冈；1929年同意大利签订《拉特兰条约》,

成为独立国家。梵蒂冈是全球领土面积最小、人口最少的国家。

虽然面积世界最小，但是幸福指数估计要甩其他国家好几条街。人均财富人家没有公布，如果公开之后，估计是妥妥的世界第一。

或许此时教皇没有中世纪时期那么大权利，但实力绝对不容小视。

毕竟梵蒂冈教皇声称自己是基督在世的代表，拥有至高无上的权利，是天主教徒的精神领袖。同时教皇也是一个知识渊博、备受尊敬的人，并且拥有永久的任期。

此外，教皇还拥有最高的立法权和司法权，可以颁布或废除教会法规；任命人员组成教廷，建立教区，任命主教，并且“在道德和信仰上没有错误“。

由此可见，梵蒂冈教皇非常厉害，但教皇不是谁想当就能当的。梵蒂冈对教皇候选人的要求非常严格，首先需要经过多层次、逐步的正式学习和多年的培训。接着必须获得梵蒂冈圣经学院的证书，然后还需要成为教区的大主教。

成为教区大教主也并非易事，首先由世界各地的选区举行选举,

然后由117名大主教单独聚集在西斯廷教堂参加选举,

只有获得三分之二多数红衣主教的人方能当选。

圣杯的出现，直接让教皇重视起来。顿时召集主要红衣大主教、以及其他相关人员开会讨论；看看如何迎回圣杯。

作为教皇，肯定比其他人知道的秘密更多。根绝历史资料记载，当年就是圣殿骑士团带着圣杯过去的中东，从此之后便下落不明。可以说这些都能对得上，那么圣杯很可能是真品。

虽然参与宝藏发掘的都是中东专家，对于圣杯的鉴定并不具备权威性。但是他们的学术成就，还是不容置疑。而且即使不是真正的圣杯，但同圣殿骑士团有关；也必然是基督教重要文物，因此无论如何，也要带回梵蒂冈。

毕竟圣殿骑士团，在对于基督教来讲，是一个绕不开的话题。即使他们消失了几百年，但是依旧具有非常大的影响力。

圣殿骑士团，又译神庙骑士团，正式全名为“基督和所罗门圣殿的贫苦骑士团”，是中世纪时期天主教军事组织，著名的三大骑士团之一。

1119年,

法国贵族雨果德帕英和格弗雷德圣欧莫以圣殿山的阿克萨清真寺作为根据地成立一个修士会,

以保卫朝圣者的安全,

并攻击异教徒。该寺建于昔日所罗门圣殿的废墟之上，修士会因此得名，成员起初九人。

1129年，圣殿骑士团得到罗马教廷正式支持，拥有诸多特权，遂迅速增长其规模、势力和财富，甚至发展出最早的银行业。

1307年，其众多成员在法国被捕，残酷审讯后以异端罪名处以火刑。1312年，身处亚维农教廷的教皇克雷芒五世被腓力四世施压，宣布解散圣殿骑士团。

其实真正的圣殿骑士团，并没有完全消失。而是转入地下秘密发展，当然这些外人肯定不得而知。

主要是圣殿骑士团的存在，威胁到太多国家王室利益。遭到各个国家集体反对和联合攻击，如果不想一点办法；或者转入地下发展，那么可能真的什么都剩不下。

现在圣殿骑士团团长费尔南多坎普劳也来到了会议室；毕竟很多事情，还需要他当面汇报一下。

看到人员都到齐后，约翰保罗二世首先说道：“对于富察伊拉出现圣杯的消息，大家有什么看法。”

这个时候众人都看向重建后的圣殿骑士团现任团长——费尔南多坎普劳，现在圣杯真实性还有待确定。但如果要说对那段历史，最了解的人，肯定非他莫属。

其实费尔南多坎普劳也有难言之隐，圣殿骑士团同阿萨辛教派最后结果差不多。核心成员全部被杀，剩下都是在外执行任务的普通骑士。因此对于核心机密，了解的并不是很多。只不过不同于阿萨辛教派，是被敌人所杀。

圣殿骑士团，是被曾经的盟友；或者说自己人给干掉，可能内心深处感觉会更憋屈。不过教皇已经问话，肯定要回答。

而且最近一段时间圣殿骑士团差不多成为过街老鼠，人人喊打那种。毕竟整个基督教一共也没有几件圣物。可是圣殿骑士团倒好，带过去中东两件；一件被毁，一件成为战利品。信徒不管什么原因，只知道是他们遗失了圣物；单单这条罪名，可就不小。

不过为了找到证据，确切来讲能够有效反驳包子轩和阿拉伯人，这位团长特意翻看了历史资料。但是结果让人失望，虽然留下来的资料不多；但是也足以证明，阿拉伯人说得并没有错。

费尔南多坎普劳：“公元1187年7月初，萨达丁大军同圣殿骑士团在中东大战；最后结果同阿拉伯人介绍的差不多。”

“战至最后；圣殿骑士团以真十字架为中心，组织了一个方阵进行抵抗。剩下的很多骑士本可以凭借快马重甲杀出重围，但为了保护真十字架，他们都死战不退，直到最后萨拉丁下令停止屠杀为止。耶路撒冷的军队几乎全军覆没，基督教圣物真十字架也被阿拉伯人夺去，最精锐的圣殿骑士团和医院骑士团要么战死，要么被萨拉丁处死；但不知道什么原因；萨拉丁居然放过了大团长杰勒德。”

“由于耶路撒冷失去了几乎所有的军队，很快就被萨拉丁攻克。”

“根据从圣城回到欧洲的大团长杰勒德笔记中记载，当时他们出发的时候；的确带了两件圣物鼓舞士气。一件是真十字架，另一件就是圣杯。但是自从同萨拉丁大战之后，传闻真十字架被阿拉伯军队打碎，圣杯从此下落不明。”

“因此基本可以断定，在富察伊拉发现的圣杯，很可能是真品。毕竟一切历史资料都对得上，而且还有两个犹太学者鉴定。”

“我调查过这两个犹太人的资料，他们在学术上的成就，还是很值得肯定。加上还有其他历史学家佐证，使得圣杯的真实性，基本不用怀疑。”

“当年是圣殿骑士团丢失的圣物，因此我希望由我们过去中东把圣杯带回来。”

听到这里，约翰保罗二世陷入了沉思；他也在权衡利弊，让圣殿骑士团从新出山，对自己和梵蒂冈是否有利。

毕竟一个消失了几百年的组织，突然又出现在世间，信徒还是很难接受。但是费尔南多坎普劳说得还是很有道理，毕竟是他们遗失了圣物；现在由他们带回来，也在情理之中。

其实为什么带圣杯过去中东，众多历史学家看法并不一致。真十字架作为旗子和象征，这点很好理解；毕竟从圣殿骑士团服装上，就能体现出来。但是圣杯却没什么用，带过去中东嘚瑟个什么劲。

或许心里作用更大一些，当时很多人任务圣杯具有神奇魔力。如果受伤，喝下圣杯装的水；立马就不会感到疼痛，并且会加速伤口愈合速度。当然从现代人角度来看，十分不科学；但是在当时，圣殿骑士们可谓深信不疑。

目前并不是纠结为什么带圣杯过去中东的问题，当务之急；还是赶紧从包子轩手中把圣杯交换回来。