凡仙逆

第一千六百三十章 良知玉书的考核(1/1)

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首发:~第一千六百三十章 良知玉书的考核

于是,阳明先生来到四个丫头近前,

晚秋、晚茹和晚秀都是欠身一礼道:“阳明师叔好。”

而晚凝则是欠身一礼道:“阳明前辈,好。”

阳明先生看着四个女孩子,满意地点了点头,道:“倒是四个乖巧的小丫头,资质心性都不错,尤其是你,晚凝,非常好。”

说着阳明先生回身看向叶枫道:“我说,叶老弟,你是从哪里捡来这种放在大门大派都很稀罕的天资弟子的?”

叶枫笑道:“运气好而已。”

阳明先生对着晚凝四人道:“丫头们,一会进去考验的时候,不要害怕。一定要记住:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。”

晚秀问道:“阳明师叔,那些话是什么意思?”

阳明先生道:“具体的意思是说,你们。。。。”

于是阳明先生开始给四个小丫头细解释意思,而四个女孩子也听得很仔细,

叶枫在旁边,眼皮有些跳。你说吧,你一个出卷老师,考试之前,亲自下场给考生划重点,之后在考试打分环节的时候,依旧是这个出卷老师,还会偷偷给你加个一两分。这个情况已经不是作弊不作弊的问题了,完全就是只差把答案告诉你们这些考生了。

但是很明显阳明先生并没有那么愚笨,也不会那么明显违反规则,也就是说,此刻的看似作弊的提前讲解,其实是不违反考核规则的。那么合理的解释就只有一个,考验已经开始了,只不过这个考核的第一关就是对四个小丫头的领悟能力的。所以在叶枫估计中,阳明先生应该只会讲一次,不会反反复复地讲解。

果然,阳明先生在讲完一次之后,不管其他人再不懂,再如何提问,阳明先生都不再解释,只是说要好好自己领悟。

叶枫理解阳明先生已经是在帮这些丫头了。修仙修行的理论是以“儒释道”三家的理论为基础的,这个就决定了修仙本身就是一个唯心的行为。所以阳明先生才会把《无常经》那段话,作为考核的提示,但是为了让这个行为本身被良知玉书的考核规则认可,不被视作作弊,因为第一项的领悟资质的就被阳明先生立在了良知玉书之外。而且阳明先生刚刚给四个小丫头讲解的行为,已经算是在作弊的边缘疯狂试探。所以一次即止,他不能讲第二次。

“可见,阳明先生这个家伙拿了好处,那是真的有用心在办事啊。”叶枫心道

。。。。。。。。

叶yu道:之前我们提到的,叶枫在教汐若、夏以沫人心对道术道法增幅的作用的,其实那也是太极思维三元理论中,意识通过人心和物质相互作用的模式。举例来说,同样的一部电影,为什么有的人感动的一塌糊涂,有的人确实喝着可乐无动于衷。而同样是保家卫国,有的人上了战场舍生忘死,马革裹尸,但是有的人却是胆小如鼠,贪生怕死。就是因为人心的“物识性”,在起着增强和减弱的作用。而减弱的作用中有的时候走到了极端甚至还会变成否定的作用。

物质决定意识那里,若物质的决定作用与人心相契合,那么人心将对物质显示出“意识性”那一面,接受物质的决定作用的同时,同时因为“物识性”的存在,而人心对于意识又将呈现出物质性的那一面,从而彻底加强,“物质决定意识”的这个过程。反之物质的作用若和人心不契合。人心则是呈现阻滞甚至是否定作用。

而意识反作用物质那里,也是亦然。若意识的反作用与人心相契合,那么人心将对意识显示出“物质性”那一面,接受意识的反作用的同时,同时因为“物识性”的存在,而人心对于物质又将呈现出意识性的那一面,从而彻底加强,“意识反作用于物质”的这个过程。反之意识的作用若和人心不契合。人心一样则是呈现阻滞甚至是否定作用。

而这个就是人心的奇妙作用,由此可以看出,在叶枫的异道之中,心的作用,虽然和唯心主义的心的“根本作用”不同,但是人心却依旧发挥着极其关键重要的作用。

。。。。。。。。

良知玉书的考核,是因人而异,所以场景也是不断变化的。并非是所有的考核都是像叶枫那样,在一个院子里面和别人坐而论道。因此,一切都是乾坤未定的状态。

最终结果出来了,晚秋、晚茹和晚秀都拿到了黄级功法,而晚凝也拿到玄级中品的功法。

这个让四个小丫头高兴坏了。连在人前一向很是严肃的晚凝都开心的合不拢嘴,更别说其他三个小丫头了。要知道,对于晚凝四人而言,能得到自己修炼的功法,就已经是一件无比开心的事情了。不得不说,果然“和他人比较”,更多时候是痛苦的根源啊。

而叶枫这一次则是把阳明先生拉到一旁,悄声道:“阳明兄,说句实话,除了上次那次事故以外,是不是就没人能从你这里拿走天级功法?”

阳明先生笑了笑道:“你终于看出来了?”

妈的。

叶枫鄙视地看着阳明先生,此刻见到这个家伙,让叶枫突然心生一种当初第一次见到他的冲动,就是那种痛揍神棍的冲动。

但是此刻阳明先生却笑着道:“叶老弟,这其中的道理我不信你不懂?”

叶枫叹道:“道理我自然懂,但是。。。”

阳明先生道:“功法虽然分级有天地玄黄四种,但是每一种功法都是可以直达大道终点的,二者主要的区别就是同样阶段,级别越高,明明白白告诉你的越多,级别越低的功法,在各个阶段要更加需要修行者领悟了。仅此而已。所以修行从来就不是一本功法等级来决定的,它是由很多因素共同组成的结果。”

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