第12章 拜师（上）(1/1)

首发：~第12章 拜师（上）

“咕咕…咕咕咕…”

听到约定好的暗号，和衣而卧的李道成脸色一喜，从床上一跃而起，轻手轻脚的打开了院门。

而躲在门外柳树下的李秀灵和李玉斧看到院门打开，也是一喜。

一大两小对视一眼，仿佛做贼一般，各自都有些心虚。

“先生现在正在修炼，我们先去房外等候。”

李道成在二人耳边轻轻的说了一句，二人当即点头，而后猫着身子，悄悄来到王崇门外。

李秀灵年纪最大，心思最杂，等了片刻之后，就有些耐不住好奇，挪了挪身子，透过门缝就要去看王先生是如何修炼。

李道成吓了一跳，下意识的想去拉李秀灵，可又怎么能拉得住，他又不敢说话，立马便急的额头冒汗，生怕因为这位姐姐的鲁莽，而坏了三人的机缘。

李道成和李玉斧两个小的，吓得脸色煞白，而透过门缝看到房内景象的李秀灵，却是有些失望。

只见王崇盘膝而坐，双目似开似闭，毫无稀奇之处。

就在李秀灵失望之际，突然一道白光闪过，本来只有些许月光的房中，瞬间白光满室，李秀灵还未来的及惊讶，便看到王崇目光炯炯的看向自己，好似房门什么的全都消失不见。

“啊！”

李秀灵被王崇目光所摄，吓得惊叫出声，连忙往后退，却被李玉斧绊倒，一屁股摔在地上。

因为李秀灵的鲁莽，早先商议的好的事儿，自然进行不下去了，李道成年纪虽然最小，但却最为果断，当下苦着脸，朝着房中磕头道：

“学生李道成求见先生。”

李玉斧和李秀灵也是气运所钟，经过了开始的慌乱之后，如今已经稍稍冷静，加上又有李道成打样，当下也连忙拜道：

“学生李秀灵（李玉斧），求见先生。”

此时虚室生白的异象已经退去，王崇暗中一笑“还算有些机缘。”

“进来吧！”

三人听得王崇平淡的声音，俱是一喜，又有些忐忑。

推开房门，只见王崇已经点亮了油灯，看到三人之后，故意喝道：

“大晚上不睡觉，鬼鬼祟祟的在房外作甚？”

三人相视一眼，又是李道成起先说话，回道：

“先生容禀，学生时常看到先生不凡，故而想要拜师，又怕自身资质愚钝，惹得先生不喜，故拉了三哥哥和灵姐姐一起前来。”

别看李道成年纪最少，但论及经历的磨炼却远远超出李秀灵和李玉斧，知道此时只会越描越黑，反而不如实话实说。

“这小子倒是有些担当，颇为类我。”王崇心中暗自点头，面上却无丝毫表情，让偷瞄瞄去看其脸色的三人，一阵心慌。

“既要拜师，大大方方来就可，为何要大晚上偷偷摸摸。”

听得王崇询问，李道成再次叩首，泄气道：

“先生隐居在此，必然是不想麻烦，我如大白日求肯，定然会被其他人发现，而导致先生难做，故而才想着晚上等无人之时再来。

却不想学生弄巧成拙，打扰了先生修行，学生罪该万死。”

听完李道成的解释，王崇脸上也有了些笑意。

“倒也有些分寸，尔等能有勇气前来求肯，便算是有些缘分，可想要真拜入贫道门下，却没这般简单，且先起来吧！”

三人俱是一喜，连忙起身，束手而立，要有多恭敬就有多恭敬。

王崇招了招手，示意三人上前，三人不敢怠慢，连忙行了几步，来到王崇丈外，行了一礼。

“贫道出身五台派，乃太乙混元祖师三弟子，因遭受了劫数，法力全失，这才流落于此，尔等也算与我有缘，贫道便收下尔等，做个记名弟子。”

三人虽然有些聪慧，但受限于眼界，并不清楚记名弟子和亲传弟子的区别，听得王先生愿意收下自己，都是大喜过望，连忙跪下便要行大礼。

“慢来，记名弟子只是记名，还算不得徒儿，不用行大礼，也不要称呼贫道师父，就以老师相称即可。”

“贫道这就传尔等，我五台派的筑基道法和《小五行炼气法诀》。”

“是，老师。”听得王崇之言，三人有些惊喜的同时，又有些失望，虽然不知道亲徒儿和记名弟子的区别，但只从王崇不让三人称‘师父’，便可窥得一角。

王崇也不管三人心中如何去想，让三人坐下之后，当即开始传法。

“吾身有三宝，精气神明了。精化气、气化神，神气归虚自飘渺。”

“吾身有三宝，精气自明了……”王崇念一句五台筑基歌诀，三人便跟着学一句。

不传三人《白阳真解》倒不是王崇舍不得，而是三人乃是天生的五行灵体，并不需要《白阳真解》来修成先天道体。

三人筑基，为的是将身体中的后天浊气排空，将心灵调整到最为合适修道的程度，去修行难度更大的《白阳真解》反而没得必要。

“尾脊上玉枕，神气三丹田，后三关，前三关，过了三三便成贤！”将筑基歌诀，一句一句教给三人，待得三人背熟之后，又传了三人入门的《小五行炼气法诀》。

王崇故意不传感应之法，却是心中还另有算计。

虽然将三人当做棋子，但王崇还是对三人有些期望的。

如果说第一道考验是看三人有无求道的勇气，那这一遭便是考验三人求道的耐心。

三人都是五行之体，即便没有筑基和感应之法，学着那些个旁门左道直接修行《小五行炼气法诀》进益也不会慢。

但如此一来，真气便要驳杂，比起一步一步筑基感应修行，要差上许多。

这差的不止是真气的精纯与否，还有道心的纯粹高下。

如三人能耐得住力量的诱惑，将筑基一关打的牢靠，有了修道人的道心，那王崇便不介意传他们真正的大法，也不吝啬多立些劫数磨炼三人，待得以后成就散仙道果，便正式收入门墙，做个亲徒儿。

要知道王崇在蜀山夺了不知道多少道书，专修五行可成金仙果位的《合沙奇书》他也是知道的。

要是耐不住力量的诱惑，不将筑基打好，就去修行《小五行炼气法诀》，那就是不堪造就。

以后就只能做个野生的记名弟子，别想王崇再多花什么心思。