洪荒:从魔祖传人到古今第一魔

第四百六十二章 人族共主(2/2)

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首发:~第四百六十二章 人族共主

虽然人族比不得那些底蕴深厚的强族,但人族共主上位,还是不能简单随便的办了,起码的仪式还是要有的。

各方部落有人的出人,有力的出力,有资源的出资源,为伏羲上位做着准备。

人多力量大,这句话并不绝对,却也不无道理,于各方部落的帮助下,一座简陋的城池首现洪荒,以此当做人族共主统御八方的政治中心。

此城名为:宛丘

宛丘之城,人皇之都也,此后数十万年间,多位人族共主于此统御八方,号令天下,众多部落莫不敬从。

宛丘构造十分简单,却是石器文明的巅峰之作,每一寸都密布着咒文,上接天穹,可吞吐周天星辰之力,下连九幽,可汲取无边大地之力,纵然是大罗金仙,也难攻破宛丘防御。

毫不客气的说,宛丘之城的成功建造绝对是人族文明史上不可磨灭的一页,代表了这个时代人族工艺的最巅峰。

当然,这其中也少不了李澈的功劳,建造宛丘之城,顶着空空氏这层马甲的李澈可是总设计师兼总工程师。

若没有李澈这个见识广博且多才多艺的总设计师,人族还不一定能建造出宛丘之城。

光是运用石器文明奥妙,将咒文与咒文相互勾连,形成密不可分的复合型防御大阵就足够让各方部落首领头疼的了。

宛丘之城建造成功,于各方部落的见证下,伏羲彻底成为人族共主,坐镇宛丘之城,统领整个人族。

祂也是人族史上第一个人族共主,影响意义十分深远。

燧人氏,有巢氏,缁衣氏虽是人族三大初祖,但并非人族共主,区别就在于伏羲能够直接插手各方部落的运转,三祖则任由各方部落自行发展。

此乃人族由分散式发展,走向集中统一的开始,意义自然非同凡响。

伏羲为什么伟大,原因就在于祂开创了人族势力集中统一的起点,使得人族能够集中力量办大事。

遍观人族漫长的发展史,从古至今,从今看向未来,功绩能与伏羲相提并论的,也仅仅只有两人而已。

一者,人道祖龙;

一者,红色太阳;

其他威名响彻万古,堪与伏羲并列的人族圣皇,古帝,圣贤,都要比三人稍稍逊色一筹。

李澈多狠的一个人,舍己之外,谁也不爱,哪怕是创造了人族的女娲娘娘祂也敢去招惹,无法无天,唯我独尊。

可祂为何从未想过坑害伏羲?

只因祂清楚的知道伏羲的重要性,没有伏羲引导人族文明发展,便不会有龙的传人,更不会有那个祂无比熟悉却快遗忘干净的时代。

尽管清楚的知道自己回不去了,但李澈仍然希望那个时代会在某一天出现,绽放出无比耀眼的光辉。

总之,伏羲之功,不在于奠定了人族基础文明建设,也不在于开创了“易”之大道。

祂真正的功绩在于引导人族文明发展进入了一个全新的阶段,使得人族发展进程变得更为顺利,影响后世千秋万代。

试想一下,如果伏羲没有成为人族共主,开启人族势力集中统一,就不会有人道祖龙一统八荒六合,没有人道祖龙,焉能有李澈记忆中的那个时代。

伏羲,祂是人族文明的起点,影响后世无尽岁月,若是没有祂,人族未来还不知道是什么样的。

万古之后,人族历史记载,将伏羲与燧人氏,有巢氏,缁衣氏并列为人祖,并非任何没有道理可言。

人皇也好,人祖也罢,以伏羲的功绩,祂都担得起。

宛丘,古时又称陈州,位于如今的hen省zk市淮阳区,有书友去过吗?

另外说一件事,作者需要抽时间查找资料,今天就一更了!

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