首发：~第二百九十一章 佛门神秘客
修仙大唐之问鼎沧溟风起长安第二百九十一章佛门神秘客大唐永徽二十年，春。
正月刚过，河水已开，长安城又度过了一个安逸的冬天，三三两两的行人开始到城外活动。
如今的长安城，已经成为整个南瞻部洲的中心，各种肤色的人族，操着蹩脚的大唐官话穿梭其间。
当然了，其中也有一些妖族和巫族，不过但凡能够到达长安城的，自然都是修行尚可之辈，早已褪去妖身而幻化为人形。
试想，若是真有那不识趣的野妖前来大煞风景，恐怕连长安城的城门都进不去的。
这些年来，李治传下去的「体诀」和「心道」二功法，已经成为军中的必修课业，虽然没培育出太过逆天之辈，可「天仙」、「真仙」之流还是大有人在的。
长安城东、西、南各有三个城门，每一处的城门校尉，至少也得是「真仙」境界的悍将在担任。
这样奢侈的配置，恐怕也就比天庭的四大天门差了一筹而已。
如今长安城的整体防务由大将军薛仁贵一手操办，而真正负责在一线率军的，却是老程家的两个儿子程处默和程处亮。
这二位驻守北疆多年，算是真正的劳苦功高，又是李治当年在潜邸时期的伴当，调回长安之后就分掌了龙武、羽林二军。
这样的安排，若是放在别的帝皇在朝，是绝对不可能发生的，哪个当权者也不会将自己的安危寄托在亲哥俩儿身上。
可惜，这里是大唐朝，更是李治在位的大唐朝。
程家兄弟比李治年长几岁，如今也有着「金仙」巅峰的修为，单独拉出来可能显得战力差一些，可放到整个大唐战将序列之中，却也能排到前排靠后的位置。
三个月的时限已到，今日恰逢龙抬头的日子，也是李治大军出征的日子。
在过去的三个月里，李治已经将大唐诸事安排妥当，太子李沉香肯定是要留下来主持大局的，有房玄龄、魏征、狄仁杰等人在一旁辅佐，大唐自然不会有什么挂碍之处。
而真正在「大明宫」中坐镇的，却是「三圣母」杨婵，她本欲想同李治一起前往西天灵山，却被李治给劝住了。
当然，二郎真君杨戬的话，也起到了至关重要的作用。
杨戬和哪吒是最先赶过来的，为了给自家弟兄捧场，杨戬甚至带来了「梅山六圣」和全部的一千二百名草头神。
在抵御域外天魔的战场上厮杀了两年，这二位身上的肃杀之气更浓了，而杨戬更是夸张，已经一只脚踏入了「准圣」境界。
「三妹，有二哥在，你难道还怕九郎会吃亏不成？——」
在这种场合，也就杨戬敢说这种话，「三圣母」也只好留了下来。
虽然杨婵不能跟过去，其他四位妃子中却有三人没被劝住。
头一个就是「贤妃娘娘」武媚娘，此行去的是灵山，而武媚娘正是「东来佛祖」的弟子，有这样一名向导随同前往，倒也能够减少几分阻力。
第二个要求前往的就是「后来居上」的长孙娉婷了，没办法，在如今李治后宫这一后四妃之中，还真就要数长孙娉婷的战力最强了。
她已经完全继承了「精卫」的记忆和修为，又经过这两年的打磨，妥妥的「大罗金仙」巅峰境界，甚至比「娲皇宫」苦修归来的杨婵都要高了一阶。
既然杨婵身为皇后要坐镇后宫辅佐太子，那么长孙娉婷这个后宫第一战力，自然是要跟过去的。
第三位就轮到了阿修罗的小公主罗伽，她要跟过去的理由更简单，因为李离洛也随军前往了。
是的，李治膝下如今已经有了两子三女，最小的女儿刚刚一岁多，乃是长孙娉婷所出，被李世民赐名为「李百草」。
这位大唐的太上皇也真是够可以的，喜欢给孙女取名字也就罢了，居然还取得如此的随意？
不就是因为这位小公主降生那天，「蓬莱殿」内云霞满天，身旁更是伴随着一本经书和一把尺子吗？
经书乃是「百草经」，这自然是地皇神农传下来的，而那把尺子长孙娉婷也不陌生，正是神农圣皇惯用的「功德百草尺」，妥妥的一件「后天功德灵宝」啊。
龙女娘娘敖凌倒是留了下来，她算是李治所有妃子中最为忙碌的，毕竟现在整个南瞻部洲的水系都由敖凌来统带。
李治这五位媳妇儿，要说战斗力最弱的却要数武媚娘了，却也有着「大罗金仙」初期的修为。
而小一辈中，李离洛是一定要带去的，这位可是有着「大罗金仙」巅峰的修为，手中更是有一把上清圣人的成道之物——「青萍剑」。
李离洛的实际战力已经相当恐怖，尤其有「青萍剑」在手，就连时常跟在她身旁的两位阿修罗魔将，都不敢说能够稳赢对方。
二殿下李敖霆和大弟子白素贞，也在随行之列，这二人如今都到了「太乙金仙」巅峰，却尚未找到突破大罗的契机。
有了杨戬的一千两百名草头神，李治就没带太多的护卫，从「丽竞门」和大唐军中挑选出「玄仙」以上的战力，组建了三百人规模的「玄仙」级护卫队。
护卫统领自然还是白罴，而二弟子薛丁山和樊梨花夫妇，临时充当白罴的副手，黑山和乌海不得已又往后排了两位。
至于李治麾下的三大护法，因陀罗、鲁托罗和小白龙敖烈，同样也在随行之列。
四海龙族闻知此事，由四大龙王亲自带队，会各自率领千余精锐海族，前往灵山助战。
四海龙族都能来人，西南雪域的大巫松赞干布，以及北俱芦洲的宇文绝父子，自然也不能装作不知道。
三个月前，大天尊就在整个三界广而告之，一方面的确给李治带来了一定的压力，同时却也为李治招来了不少助力。
比如眼前这两位，其中一位李治不算陌生，正是长孙娉婷的那位「师尊」，也是李世民口中的「师仙子」。
数十年未见，这位如今已经是「太乙金仙」后期的修为，一身佛气不次于李治见过的那些佛陀、菩萨。
可惜，长孙娉婷已经觉醒了前世记忆，师徒二人再次见面，表面上虽然依旧热情，内心却已经回不到从前了。
值得让李治关注的，倒是站在「师仙子」身后那位，同样是佛门中人，同样的戴发修行。
女子出家修行，大多也是要剃头的，剃头最终才能授具足戒，成为比丘尼身份。
寺庵也有带发出家者，但不剃头剃度，是不能授具足戒成为比丘尼的，只能持八戒，亦称为「八戒女净人」。
很显然，眼前这两位就是。
那位「师仙子」，李治尚能看出对方「太乙金仙」后期的修为，可是她身后跟着的那位，「破妄金瞳」之下，李治竟然看到一片虚无？
「师仙子大驾光临，莫不是来找太上皇的吗？」
李治顿时想到了当年老爹与这位见面的场景，二人更是在一番「深入交流」之后，双双突破了「天仙」境界。
当时李治就觉得有些可疑，事后他也曾经向老爹探询过，可惜，李世民真的「丧失」了那一段记忆。
这让李治觉得更加可疑，这样的桥段他太熟悉了，当年他在阿修罗族的「天魔宫」，不正是这样的遭遇吗？
「阿弥陀佛，贫僧听闻帝君奉大天尊令要西讨灵山，贫僧身为佛门弟子，应当为此除恶扬善之举尽一分心力。」
对
方没有理会李治的「调侃」，双掌合十，低诵佛号。
