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首发:~297 神话历史(第一更)
但天庭想要站得稳,经得起推敲,这些又都是必须要有的。
至于真假?
套用《大幻魔邪真法》的要义来说,假作真时真亦假,真作假时假亦真。
这真真假假,千百年后,谁又知道呢?
当然,这么多的内容自然不能一次性的都放出去。
不仅仅是这群外门执事长老接受不过来,更是因为得保持‘天庭’的神秘性。
至于最后的效果嘛?
‘电影’结束,看一群‘痴呆’了至少半个时辰的执事长老们就知道了,他们的世界观是受到了多么大的冲击。
至此,紧急培训出来的‘说书人’也都就位了。
他们跟着薛攀的商队开始在南瞻部洲游走,每到一座城池就会留下一人。
他们会流连在客栈酒馆,街头巷尾,摆一张书桌,一把折扇,配上一枚惊堂木,就能娓娓道来那天地间最神秘,最荡气回肠的仙神传说。
要说这凡人,吃饱喝足之后,最感兴趣的莫过于这仙人神话了。
往往只要开讲,都能聚集不知多少人围观,屏息凝视,竖耳静听,满目神往。
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当然,你要问这些说书人会不会碰到泼皮无赖,恶意找事儿的?
那自然是有的,还不少!
因为,仙神之言会让凡人向往,更会让某些枭雄人物忌惮,会动摇他们的统治。
只是,这些出去的可都是剑修啊!
哪怕都只是筑基境,哪怕只是小小的展露手段,都是让人望尘莫及的存在。
换个角度,更是左证了他们所说的这些神话。
而在这群‘说书人’的不懈努力下,‘天庭’之名已经越传越广。
久而久之,自然有人跪拜,有人奉上香火,有人祈祷。
而祈祷,就会产生香火愿力!
是的,莫成君已经收到香火愿力了。
虽然不多,虽然零星,但这是从‘0’到‘1’的突破,也让他真正品尝了香火愿力的滋味。
这就像是你站在岸边看,和直接下水游泳的区别。
你看的再多,也不会游;但你只要敢下水,哪怕没人教,次数多了也就会了。
也就是这第一次‘拥有’吧,就让莫成君发现了之前一个观念的错误。
之前,莫成君一直以为但凡是天地灵机,都能承载信徒那驳杂的祈愿和‘精气神’,从而形成香火愿力。
可事实上,真正第一次‘拥有’后,莫成君就发现,其实大部分的天地灵机是无法形成香火愿力的。
而能承载凡人祈愿和‘精气神’的,应是一种近乎无色的天地灵机。
‘见天地’之力下的肉眼都几乎不可见,只是稍稍的感悟,他就发现,这种特殊灵机具有很多独特的性质。
比如说可以承载凡人的愿望,有种极为独特的回馈特性。
比如说极易融于‘精气神’,且有一股独特的粘性,以此可以驱动其他天地灵机运动。
这估摸着是神道术法不怎么在意具体属性的原因,地火风水皆可以驱动。
但这是驱动,和法力的同属性共振又差了些,所以,神道术法不拘于属性,但威力要弱上一些。
再比如,这类天地灵机似乎可以进行某种程度上的勾连和跨越,由此,香火愿力才能被远距离收集和驱使。
以此类推,延伸开来,人死为鬼,那能够承载人最后记忆和魂魄的,是否也是某种特殊种类的天地灵机?
而这特殊种类的天地灵机,是否才是鬼只能存在与阴土,甚至冥土活动的原因?
再有,假设天地灵机的种类取决于暗物质或暗能量的种类,那是否可以以此寻到某些认识暗物质和暗能量的方法?
瞅瞅,再瞅瞅,就上面这些,真就是取得了一点点收获后,就有了的领悟和决断。
直到此刻,莫成君的感触越发的深了,他知道,这一次‘亲身犯险’确实是有必要的。
否则,光是收集那些浅显的资料,十年八年都不一定有这等收获。
只是,他现在也面临了一个棘手的问题,‘天庭’的名声是出去了,也攒了不少信徒,甚至开始自发的建寺立庙,准备祭祀之事。
可这事儿吧,总得要有个人主持具体的事务才行,也就是通常说的‘庙祝’了。
庙祝,即寺庙内掌管香火之人,上可沟通鬼神,下可解人灾厄,有术法傍身,通鬼神之事。
不客气的说,一座庙宇发展的好不好,能不能获得更多的香火愿力,除了鬼神自己时时关注外,就是这庙祝得得力。
而关于这些庙祝的选取,莫成君略有些纠结,原本他想从星河剑宗的弟子中选拔抽调的,就和说书人一般。
可在和巴陵儿商量时,却遭到了他的反对,而他给出的原因也是中肯。
这仙途和神道终究不是一个路数,星河剑宗的弟子,哪个不是受仙道教育数十上百年的,又怎么可能是可以轻易改换的。
虽然已莫成君在星河剑宗的地位,再以利益驱动,必然有人会动心,可这样的庙祝,真的是莫成君想要的嘛?
一番深思,莫成君也觉得巴陵儿说的有理,而他最终的决定,还是‘内部选拔’的好。
即,从现有的虔诚信徒中提拔一二。
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