第230章双头莲花降魔杵(1/1)

首发：~第230章双头莲花降魔杵

其实，谢晚歌或许根本不用大出血，把那间名叫“potala”的商店陈设古董的货架给整个包圆了。

在地球人获得了红月之土的解放奖励之后，原本只有满十八周岁的人出征时才能获得的、只能在异星发挥效用的天赋，不仅可以提前八年收获，而且在地球照样发挥功效！只不过有些旧天赋在地球根本不满足生效的条件，或者是虽然能够生效，但是需要的条件极为苛刻，很难达成。

例如谢晚歌的天赋“人前鬼后”。

“人前鬼后”需要满足的条件，是谢晚歌必须要接触到一件具有魔力的道具！

只有当身体接触到具有魔力的道具，谢晚歌才能够获得一个特别的“小人”专属技能。

而所谓具有魔力的道具，并不是“人肉搜索神通广大”这个技能生效的过程中看到的具有魔力灵光的物品就算，而是必须要能够真正表现出神奇力量的物品才行，谢晚歌曾经获得的具有魔力灵光的物品之中，魔石、魔核、三光币、炼金材料、炼金药剂，以及那尊被他收藏起来作为纪念品的“宝石神”神像，都不符合天赋生效的条件。

而有些炼金物品——全部的机械炼金道具（不论是否以魔力为动力源的）以及其他的一些只涉及到能量转化的，也一样无法激发他的天赋，比如炼金实验室里面最常见的加温炉和冷却炉，可能是不被征兵大神承认为“魔力道具”的。

最终解释权归属于征兵大神，谢晚歌对此也没有什么意见。开玩笑，他能有什么意见？他敢有什么意见？！

他也只能遵循征兵大神的意志下个结论而已：散发着魔力灵光的不一定是“魔力道具”，但是“魔力道具”却一定会散发魔力灵光。

那么按照基础概率论，散发着魔力灵光的物品属于“魔力道具”的几率，就是五十对五十，非是即否。

也就是说，谢晚歌只要能够接触到散发魔力灵光的物品，有一半的可能是会有特别感觉的，只不过到底会是什么感觉，他也不知道。“人前鬼后”这个天赋虽然在地球上满足条件就能生效，但是由于他的天赋作用比较特殊，在哈星他可以轻而易举地通过能力树判断天赋是否生效，效果如何，在地球可就没这么简单了。

不过，天赋若是生效，他是一定能够感应到的。

而接触到散发魔力灵光的物品，谢晚歌的天赋按道理是有一半的几率可以生效的。

也就是说，那一货架的古董，他要是可以触碰，兴许有一半的机会可以直接找出那件散发魔力灵光的物品。

可惜了，因为是货真价实的古董，胖老板根本不让谢晚歌拿手去碰！

不碰怎么能判断这些东西到底是不是真的古董？

很简单啊，用手机下载一个“国家反诈中心”的软件，扫描一下物件就行了！安装在手机上的、以来自红月之土的技术生产的新型摄像头可以通过精细透视扫描直接判断出物品的大致年代。

那付了钱总让摸一摸了吧？

钱都付了，难不成谢晚歌还在乎那一时半会啊？直接回酒店再摸不就行了？就算他在“putala”直接分辨出了哪个是他真正想要的东西，其他的也都不能退货了啊！

而且胖老板在谈好了价格之后，没等谢晚歌刷卡付钱就已经把那个货架上所有的东西都小心翼翼地装盒打包了……

根本就没有给谢晚歌机会摸一摸！

货架上的东西虽然不少，但都不是什么大件的物品，包装盒上裹了防震气泡袋之后，也就装了两个大包袱而已。打包袱用的包袱皮是两幅采用超细羊毛线编织的新型藏式挂毯，价格都能令一般人望而却步了，不过胖老板赚了大钱也就不在乎这些问题了。

还好他没有完全冲昏头脑，打包袱的时候稍微用了点心，否则谢晚歌和张斐立提着这两个包袱走在路上，可能要被信徒围攻了，这两幅打包袱用的挂毯图案可不一般，一幅是“大日如来讲经”，另一幅是“观世音众化身”。

当然，谢晚歌和张斐立是不会走路回酒店的，现在又不是去参拜寺庙，打个车也不会有什么问题。

当着张斐立和胖老板的面，谢晚歌也不太好用他的独门绝技“此地无银三百两”。

他还不知道自己说梦话的时候烙印技能全被张斐立套出来了。

张斐立也总不会好心到告诉谢晚歌“你正常睡觉的时候跟喝了吐真剂没什么区别”。

不过，当天空又一次升起太阳的时候，张斐立见到谢晚歌还是要装模作样地问一句：“买那么多东西，你到时怎么带回去？”

“已经快递回去了。”谢晚歌在辨认出到底是哪件物品在散发魔力灵光之后，就把其他的东西又打包塞进自己的储物空间去了，一件一件往里收太麻烦了。

“快递？那可全是古董！”张斐立佯装不知发生了什么一样。

“反正也不值多少钱。”

张斐立配合谢晚歌做出了一副“你有钱你随便”的表情。

谢晚歌并没有浪费自己一过午夜时分便再次可以使用的“树影”，“人前鬼后”准确地帮他辨认出了具有魔力的双头莲花降魔杵。

这是一柄单手双头莲花降魔杵，造型非常奇特，一头是莲花苞形状的圆锤，另一头是盛开的莲花，绽开的花瓣之中隐藏着一枚四棱尖锥，材质像是金属，但是手触之下却并不像金属一般冰凉，反而有一种玉石的温润。

而且佛门的降魔杵，虽然会有棱锥造型，但是一般都会将锥尖磨圆，凸显慈悲之意，佛家向来讲究度化，即便降魔伏妖，也要收归自家座下，藏传佛教尤其为甚，原来苯教的一切魔神照单全收，不是说成菩萨化身，便是列入罗汉班子。

佛门向来讲究的就是一个众生平等，还传说佛祖曾割肉饲鹰，认为虎豹豺狼也有生存的权利，蝼蚁爬虫也应当被关注爱护，就算是魔，也有性，也有命，改其性而不取其命才是顺应天意。

而这柄双头莲花降魔杵，四棱锥尖却被打磨得锋利尖锐，而且材质似乎更为特别，本就是经历了无数岁月的古董，但却依旧无蚀无锈。

比起佛器，这东西更像是一柄凶器！