第42章 人类肉身之奇妙自我修复(1/2)

首发：~第42章 人类肉身之奇妙自我修复

上一章，说到“水”的灵性与德行。

考虑到人体肉身的构成中，70是水，那么这一章，我来聊聊人类的肉身，是怎样一种蕴含灵性的存在。

不过，在说到主题之前——

先说说我最近对地球社会形态的一点研究成果。

在我经历过的其他星系的星球社会形态之中，与地球类似的星球社会形态，主要的社会形态可以分为二类。

第一类是智慧社会，类似于地球社会中的中国。

一个有着几千年文字记载历史（其中大部分时间是皇权专制制度的历史）的国家。这个几千年的文字记载历史和丰富的考古史，构成了民族的历史记忆，加上历史中产生的文化经典和社会制度，等等。这些既是传承下来的人类文明的财富，也是可以变成这个国家继续前进的包袱，阻碍创新的教条。

第二类是知识社会，类似于美国。

这是一个新生的国家，是一群追求自由和财富的来自地球各个地方的人们所共同创建的国家。这也可以看作是一个人类追求自由和平等权利的实验体。在今天，这个国家的人民还在不懈的争取不分条件的人人平等和最大限度的个人自由。

其他国家处于这两者之间的状态。

我所说的“智慧社会”，“知识社会”，这是一种简单的社会形态的分类方式，并不代表哪种社会形态谁好谁坏。

例如，中国人，内心抱持中华民族的古老智慧文化，古老的礼仪已经内化于心，外化于行，也有勤劳节俭的习惯。

例如，几百年前那批建国的美国人，以探索新的知识、新的、新的社会制度为己任，一直发展到今天的经济繁荣、科技先进、自由创新、大众追求天赋的人人平等的人权。

而我现在既然投胎到中国，作为一个中国人，我有时也会在图书馆里专门研究一下中国的历史和对未来的展望。

我渐渐理解了：中国人为什么在近一千年的时间，逐渐落后于西方欧洲国家以及之后崛起的美国、日本等发达国家。

以我自身的经历来看，很可能是几种因素的叠加效果——

1、中国人几千年来比较封闭的大陆农业社会形态。

2、几千年延续不变的皇权专制制度。

3、几千年的对于过去文字记载的历史和一些主流的经典著作的过分学习、推崇和膜拜。

这些因素叠加起来，就发挥了阻碍全民创新的作用。

这事，我再结合自己的情况，更明确的说一说。

比如说，我的灵魂中蕴藏了亿万年的记忆，这对我来说是个好事，因为我知道很多的过去的知识和经验，其中我在某些星球社会所经历的知识和经验，并不比今天的地球落后。

甚至我在某些星球经历的科技，比地球科技要先进得多。

但是，漫长的记忆也有很大的问题，一是会让我产生自满心理，以为自己什么都知道了，不用探索求知了，另一个问题是总是想回到过去寻找解决今天问题的答案。

所以，我这个在地球之外流浪了亿万年的古老灵魂，现在以地球人的面貌存活在地球社会，于是我时时提醒自己：

“不要自满，要始终虚心好学，要知道，宇宙随时都在发生新的变化，产生新的规律，是的，产生新的规律。”

“所以我必须保持开放的心态，随时准备接受新的观点、新的变化、新的未来、新的偶然和新的必然。”

我之前也说过，在地球上总有些话不方便直说。

但是，我可以谈一点，这也是我平时反复提醒自己的：

那就是国家年龄的不同，心态也会有差异。

例如，美国只有300多年的历史，而中国有文字记载的连续历史就有5000多年，这就造成了巨大的国民意识区别。

我可以对我此刻生活于其中的中国，再点评几句。

中国社会的现状，就像是背负着厚重记忆的我（我的古老的灵魂），总不由自主地习惯性的回忆过去，并且想要回到过去，想在过去的历史中去寻找今天该如何生活的答案。

考虑到我所受到的来自中国人的养育之恩和各种恩惠，所以我毫无保留地给予当代中国人的建议是：

就像我自身反思感悟到的那样，当代中国人应当主动的拥抱科技，拥抱创新、创业、创富，以创新创造面向未来。

如果把传统文化当成是解决今天问题的灵丹妙药，那么，恐怕就会与地球世界的科技进步的潮流渐行渐远了。

实际上，人都是一样的，以我对美国和美国人的直接与间接了解，我把美国人定义为“新生知识民族”。

与古老的中国人比，美国人就像新生儿，对一切充满了好奇心，要探索一切。他们一板一眼地注重实验，积累知识，在吸收欧洲各种实践经验的基础上，建立起以全面创新为主导的教育体系、创新应用体系、组织体系。

当然，作为新生的国家，美国也有很多幼稚和冲动的毛病，以及靠借债度日的过度消费的高风险生活习惯。

再说回中国人。我把中国人称为“智慧民族”。

中国也曾经是“知识民族”，这主要是指过去的漫长的农业时代的几千年，就是距今8000年（新石器时代，已经普遍地使用各种石头制成的劳作工具），到距今2000年（中国的秦朝时期）。这期间的中国人是比较具有科学探索精神的。

在那六千年左右的农业时代，中国人积极的认识自然，改造自然，建立了完备的农业工程、农具、农耕法、与农业配套的农历法。同一时期，在辽阔的内陆大地上，在有了“余粮”的情况下，一些所谓“有文化”的中国人，把目光转向“内在”，包括肉身的修炼、内在精神的修养和灵魂层面的静思等等，逐渐产生了占卜、办学、各类书籍、绘画、书法、雕塑、坐禅、礼法，等等。

直到秦朝统一中国，大一统的文化观念形成，于是，中国人迈入“智慧民族”的时代。

我说的“智慧民族”是什么意思？

中国人作为智慧民族的主要特点是，把研究历史上的经典作为自己（当代的）世界观、价值观、人生观的标准和源泉，而或多或少的忽视了人类存在的当代性、不确定性、偶发性、所有人的个体创新性，以及制度的公共契约性。

这个智慧层面的社会生活的突出特点是，大家学习同一类的经典，可以获得人际交往的礼仪方面的和谐，以及对于外部事物的个人的随机应变的合理化判断、见机行事，等等。

我举个例子：在无人监管的地方，一个单独的美国人遇到十字路口的红灯，很可能就会停下来，等绿灯亮起再穿过路口；而一个单独的中国人则是东张西望一下看看有没有来往的车辆，没有的话，就会毫不犹豫地穿过路口，不会去管红灯绿灯。

这个区别，并不单纯是“遵守制度”的问题，而是思想模式和行为模式的问题。在这件事情上，美国人做出的是对于外在公共知识法规的判断。中国人做出的是“个人内心的自我合理判断”：“没车？没监管？我干嘛不走过去？”

哎，这个话题比较大。我也只能在这里点到为止。