第九十九章 正气(1/1)

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林溪雪将庙祝的信笺收好，叹了口气，一时间觉得此事颇为难办。　　她自前世起便明白一个道理，比信息不足更可怕的事情，是让别人知道“自己信息不足”这个事实。　　就比如前世外出旅游，若对目的地物价土产并无了解，便容易挨宰，可若是有会说当地方言的朋友陪衬，多少就会好些。　　这便是黑心商家利用信息差收割智商税的例子。　　现在的问题在于，自己的确对这基于邪气的修行体系知之甚少，但好在庙祝还未发现自己什么都不知道，所以还对自己颇为敬重的样子。　　若是让庙祝发现了什么异常，只怕自己在他眼中是无异于待宰肥羊的。　　所以在去找庙祝之前，一定要先想办法弄清楚这受箓的具体过程才行，至少绝不能表现得一无所知。　　“怎么了，这庙祝的要求很难办么？有什么我能帮得上忙的地方吗？”

白晴见她面露愁容，以为此事难办，试图帮她分担。　　“此事和邪气关联太过密切，你还是不要再冒险行事了。”

林溪雪摇了摇头，“毕竟你要是也被邪气侵染了，青屿山最后一个独苗就没了。”

“况且，”她的眼神有些不好意思的向一旁瞄了瞄，“你还得看着点我，别让我又发疯，所以你更不能冒险了。”

“不过此事应该也不难，只是目前还缺了些关键信息，我需要想办法探查清楚。”

林溪雪侧着脑袋，一手托着下巴，另一只手的食指不断撩起鬓边垂下的碎发绕着圈，快速整理思绪。　　现在的核心问题有两个，第一个是搞清楚这受箓仪范的具体过程。第二需要搞清楚，为什么自己可以为这庙祝受箓。　　自己的玉册，也是就被宏衍子和天尊称为“都功箓”的东西，乃是天尊亲自授予的。　　而且根据此前百里先生所言，这三元观的监院高功，曾经大喊“谢雷祖受箓”，说明他的受箓仪范很可能也是由这个叫雷祖的存在主持的。　　自己凭什么可以主持受箓仪范呢？　　不过这个疑问现在反倒给了她头绪和调查方向。　　既然百里先生说，这三元观的监院高功曾经发了四次癔症。　　那么根据自己的体验，每次癔症加重复发，很可能都意味着一次受箓，说明他很可能经历过四次受箓。　　想必这三元观的监院高功，应当对这受箓有颇多了解。　　不如，自己潜入三元观一探究竟？　　但说起这三元观，林溪雪忽然又想起一件让她很在意的事情。　　先前她从铁匠铺出来，整个人浑浑噩噩，将两个世界的景象彻底混同在一起之时，仿佛看到纪婉芸手持灵剑霜雾，斩了紫色西服的中年男子。　　但现在恢复理智之后，她觉得这场景对应的真实情况，大概率是白晴将自己从三元观手中抢了回来才对。　　可白晴不是不能进入这些道观庙宇吗，为何她却可以进入三元观，还能同这些牛鼻子交手？　　“有个问题想问你？”

“什么？”

“当日我在信梁城陷入浑噩之后，应该是你将我从三元观救出来的吧。”

“不错，你是想问，三元观也是道观，但我为什么可以进去？”

白晴颇为默契的猜到了林溪雪究竟想问什么。　　林溪雪点了点头。　　白晴沉吟了片刻，犹豫了半晌，连续张开两层隔音结界，这才说道：“因为三元观乃是神霄一脉的道观，所以和寻常的道观禅院并不相同。”

林溪雪疑惑道：“怎么个不同法？”

“你还记得上次问过我的那个问题吗？”

“什么问题？”

林溪雪一时间摸不到头脑，毕竟自己问的问题实在是多到数不清。　　“就是，为什么儒门至圣曾经警告云州皇室‘子不语怪力乱神’，云州皇室却仍设立神霄一脉作为国教。”

“自然记得，当时我问完这个问题，你还生气了，嫌我问得太多，好几天都没和我说话。”

林溪雪话语中透出若有若无的不满。　　“当时我根本拿不准你的身份，这等秘辛哪里能轻易告诉你”　　“不过当时你确实是追问道点子上了，因为这神霄一脉，恰恰也是儒门至圣说服云州皇室建立的。”

“啊？”

林溪雪只觉得满脑袋问号，这都是些什么自相矛盾，不可理喻的行为。　　“你先别惊讶，其实这神霄一脉虽为道观，但其实观内所修的并非邪气，而是浩然正气。”

“浩然正气？”

林溪雪眉头皱得更紧了，她可是清楚地记得，这群三元观的牛鼻子把她钉在血池莲台之上，作法要将她炼制成道兵一事。　　这种邪门手段怎么看都和“浩然正气”不沾边。　　况且，这浩然正气不该是和儒门有关吗，要说道门修炼浩然正气，这未免也怪诞了些。　　总不能说这神霄一脉的弟子，其实都是儒门假扮的道士吧，但这就更匪夷所思，儒门弟子怎么可能会用雷法呢？　　况且，她此前通过观察和归纳和推理，几乎已经确定了雷祖和天尊大概率是同一种类别的存在。　　现在又说神霄一脉修的是浩然正气，那雷祖的身份该如何定义？　　乱了，全乱了。　　混乱的线索如乱麻一般，将她的思维运转紧紧缚住。　　“不对啊，为什么儒门至圣会提议设立神霄一脉，那岂不是说儒门至圣也知道”　　林溪雪硬生生地将“雷祖”两个字吞了回去，有些烦躁地撕扯着自己的发髻。　　“你别急，先听我说完。”

白晴捧住了她的手，继续耐心解释。　　“一开始儒门至圣的确告诫大家，不要轻易谈论这些怪力乱神之事，但在乱世之中，大家总得有个念想不是？”

“家里人生病了，粮食欠收了，兵荒马乱了，大家都希望得到鬼神的保佑，所以官家不让谈，便会有大家自发地供奉。”

“于是乎，越来越多的百姓开始在私下拜神，而且衍生出的习俗和拜法也越来越多，越来越杂，最终儒门还是意识到堵不如疏，于是就有了神霄一脉。”

“这神霄一脉由儒门牵头，皇帝敕封，和民间的种种庙宇的确有所不同。”

林溪雪认真听完，只觉得这些内容或许能解释儒门前后矛盾的行为，但却有更多的问题无法解释。　　比如，为什么大家都是供奉神佛，其他庙宇得到的都是邪气，但这神霄一脉得到的却是所谓的浩然正气？　　而且皈依、受箓，修行体系也和邪气一样，哪里会有这么巧的事情。　　林溪雪觉得，这神霄一脉和儒门绝对有问题。　　硬要说这神霄一脉和其他庙宇不同的地方便是，三元观的紫袍道人见了我之后并不客气。　　但无论是武增庙的大巫祝，抑或是城隍庙的庙祝，都十分客气地称我为上真。　　种种线索和疑惑都指向了三元观，看来这地方，她无论如何都要去探一探了