一百二十五第章 清潭论道(2/2)

首发：~一百二十五第章 清潭论道

龙吉公主想不到雷雨会拿出自己一句话来说笑。

“弑天，你将泥潭中取出的石匣取出来放在水潭中心的石塔之内，这是何意呀？”

雷雨不解地问道。

“我泰山，圣母已历万劫，今日此劫也只是他们的万分之一而已。石匣之中有我泰山、圣母一缕原神，这缕原神必须在潭心石塔之中感受日、月、星辰之精华，经过九年不受外物打扰孕育，就能生出一株金莲种子，将此种子植于清潭水中，就能生长出一池青莲，三年之后，这一池青莲方能再结出一粒莲子，此莲子再开花，金莲花之中孕育出一对金童、玉女来，这金童、玉女这就是玉帝、圣母转世重生的肉体，他们再要经过十年以上修炼，才有可能成为大罗金仙之体，重返天庭，再登凌霄宝殿。

因此我和龙吉公主要在此守护十二年，然后带他们进入仙门修炼，总之这个过程是漫长而不见得成功。

所以我就在此结庐，成立“简寂观”仙门，为的就是将我泰山重踏天帝之位。”

弑天解释道。

“路漫漫，其修远，弑天兄，你努力吧！”

雷雨说道。

“因为，我要长守这里十二年，寸步不能离，否则前功尽弃，还将令我泰山、圣母的魂灵永不得超生。责任重大，不敢懈怠。”

弑天认真地说道。

“这样你不会孤单寂寞吗？”

雷雨问道。

“孤单不至于，有龙吉公主相伴。寂寞会难免，所以要你经常过来论道聊天，我才不会寂寞了。”

弑天说道。

“我要忙着杀邪魔，恐怕不能经常来看你。”

雷雨说道。

“你不来，我将你的清水潭边的情书公之于众。”

弑天威胁道。

“我什么时候写过情书？不会是你自己杜撰的吧。”

雷雨说道。

“我寄愁心与明月，随风直到神蛋西。山中明月照，曾似彩云归。又雪，我对你思念，你知道吗？”

弑天说道。

“早几天我还听我夫人说，我们之间会没有隐私，我说：你只是剑心，没有头脑，更没有记忆，不想我是大错特错，我过去的一举一动全部在你面前是透明，细思真恐。你不要再说了，我有时间尽量来陪你，不要拿这些来威胁我。”

雷雨惊得出了一身冷汗。

“别急，跟你开玩笑的。不过你那晚对月念的情书，也是真情流露，让我这颗万年石心也有了温柔和爱意，可能都是月亮惹的祸吧，今天的月亮有如那晚一样的明亮，一样的圆，再来一首绕指柔的情书，让我也有些才情，让龙吉公主听后，感动得要哭。”

弑天说道。

“情书乃是心中思念的流露，我如今已有两个美女在侧，何来思念相思之情，所以也就再没有那样的真情流露。对了，我的白又雪说我没有瞬移到她身边，没有给她带来惊喜，对我很失望。要么你教我瞬移神通吧。”

雷雨也对弑天提出自己的要求。

“瞬移，也是一种道，你知道崂山道士的故事吗？如果你要刻意运用这种修为来显示你的神通，神通就不灵了，与你写情书是一个道理，心中无思念，没有刻骨的相思之情，是写不出感人的情书来的。情书是真情自然流露。瞬移也是心中有一种急迫之情，自然就能想到做到。你是聪明之人，我的话你应该有体会。你有瞬移的强横体能，又有日、月、星辰之力的加持，原本就有瞬移的条件，只是差一点觉悟而已。万物都是道理相同的，所谓得道，就是悟出万物本源的规律，追根究底的领悟而已。譬如今夜月色很美，如果你喝了酒，你就觉得月亮总跟着你走，你到那，他就在那，不离不弃的，这就是你为什么要把愁心寄给明月的道理。假如你想到明月之上，明月就会停泊在你身旁，你只要踏出一步就能踏在月亮之上与吴刚喝酒解除寂寞。说完，弑天唤一声：“吴刚，快把圆月放下来，我们来对奕。”

这时，月亮之中出现一个中年文士回了声：”这就来了，弑天兄。“只见圆月之内，一位文士手持青竹杆，脚达桂枝筏，驾着圆月晃晃悠悠地慢慢落了下来，这时突然，清潭光亮了百倍。龙吉公主说道：“吴刚你又喝多了，驾着圆月到处晃悠，没有玉帝管束，你越来越放荡了。”

“喜神，你还到人间与弑天天作之合，还不准我驾着月亮小船四处游历。再说，你相公弑天无聊，邀我前来与他对奕。”

吴刚把月亮泊在清潭水中，把缆绳绑在雕拦之上，就跳下月亮船，来到简寂观。与雷雨见过礼，打过招呼之后，就大咧咧地坐在奕桌旁，布起黑白子来。

见弑天与吴刚手谈正浓，雷雨说声：“天色已晚，家中妻妾惦记，小弟告辞。”

弑天与吴刚正为一劫争先，没有理会雷雨。雷雨觉得无聊，心念雪儿正灯下等着自己回去，正想着白又雪之时，突然眼前一亮，自己已经回到了白又雪房中，果真是白又雪正坐在油灯下缝着小儿衣服，正等着他回来。突见雷雨立在卧室之内，白又雪仔细检查雷雨身体，见并无伤重，完好无损，跟他拥抱了一下，就催他先去洗澡，然后回来早点休息。雷雨走到房外一看，圆月亮正高挂中天。