第4章 秘法洗髓(1/1)

首发：~第4章 秘法洗髓

第一，不收性格豪放，过于外向的苗子。大多数门派挑徒弟都从小孩子中挑。一般打小就个性外向，胆大包天，爱动喜闹的孩子都是根骨比较不错的，例如体校挑的孩子大都这样。这样的孩子大都野性子，张扬强势。一旦练武，上手很快，而且勇猛精进，极易出天才。但燕青秘宗偏偏有些怪异，门规中就要求挑选文质彬彬类型的，既要文静又要有灵气的孩子。这条件听起来就颇为矛盾，文静的孩子大都胆子不大，正所谓狭路相逢，勇者胜，学武之人讲究胆气足，胆小就是懦弱的同义词。周毅当初在晨练的孩子中不算野，换句话说相当文静，但他绝不是胆小怕事之人。在刚刚开始晨练的时侯，队里有几个青头小鬼就爱挑事，没事就爱欺负比自己弱小的孩子，最后跟周毅打了一架。第一架周毅打输了。周毅也没认怂。锻练了一周，体力上来了。周毅又叫上了学校的小朋友来跟对方私下又约了一仗。这一仗几个小子居然跟青皮小子们战个平手，周毅合纵连横，颇有大将之风，先与对方战成平手，乘僵持不下时又团结队里的其它孩子跟几个青皮小子讲了和，最终双方和平相处。再后来还相处得十分融洽，一伙人成天师兄师弟乱叫。在队里站住了脚的周毅在平日颇为低调。他因打架一事证明了自己的能力及个性，但并不因此无事生非，欺侮弱小。在这些浑身是劲，极不安份的小子们中他反倒极有人缘，人品又不错。心机灵巧，根骨很佳，身体综合协调能力颇佳，小小年纪偏又书卷气十足。当时他师傅观察他有月余，对他的个性禀性终于都满意了才来找他的。第二原则，外貌要过人，要帅，没得商量。周毅当时还很正太，但父母给了他的基因相当的不错，面目俊秀，唇红齿白，剑眉星目，颇有南国男儿的风流，将来的个人形象一定非常不错。外貌条件达了标，还要文武俱备，就是说要有文化。这一点，对现代的孩子来说并不难。都有学上，现代化教育体制下，孩子们大多发展全面，这一条对周毅来说没有任何困难。他成绩很好，人又极聪明，这点他师傅很满意。很多身体条件比较好的体育尖子生却往往折在这第二条上。又要成绩好，又要功夫好，又要卖相好，这都赶上选文武帅哥三栖状元了。第三，周毅是当地人，就是苏州人，符合燕青门收徒的地域要求。周毅觉得这三条理由都很扯，这第三条最扯。这都跟学武根本搭不上啊。网上东北人板砖斗四川人龙门阵长凳，上海人口水大战北京人贫嘴的段子都火星了一万年了，充分说明了南北文化差异。北人尚武，南人崇文。这虽说是历史地理上的因素造成的，但武风巍然的武林重镇自古出自苦寒之地委实是不争事实，民风剽悍的西北、河北，河南，山东及后來居上的东北的等尚武之地不挑，挑中古来富饶居安且吴语绵软的苏州，实在很诡异呀。江南一地流传一则笑话，这个笑话有点自讽的意思。苏州人自己经常讲这个笑话，并且周毅同学屡次验证，真实性颇高。一定层度上反映了苏州人的个性。苏州人大多比较平和，凡有争执少有付诸于武力的，宁可象唱歌一样互相争论良久，直到自己觉得赢了为止。当然，大多数情况下是双方都觉得自己赢了，互相交待着场面话离开，很有q哥的风釆，所以苏州人得一绰号“苏空头”。拜苏州人这种可爱的个性所赐，当地治安极好鲜有恶性刑案发生，偶然有也是流窜作案的居多。周毅的这个冷笑话说的是两个苏州男人在路上撞了车。撞车，有可能是自行车对撞，也有可能是汽车小擦小碰。两个男人跳下车来就用吴侬软语讲道理,也就是开始打嘴仗。一旦双方开始争论对错问题，按中华民族风俗惯例，边上自然会有无形线提着脖的鸭友蹦出来围着观战。但是一般双方超过十分钟的摆事实讲道理后，一般苏州本地的鸭友会先失去兴趣而自动消失，只剩下外地路过的鸭子看希奇。待长达半小时的观战后，终于守得云开月现，鸭子们见到二人脸红脖粗，气得互撸衣袖，貌似要比武论道了，残余的众鸭友皆是精神一振，终于要动手了，这才是大伙儿想看的呀。但见一方缓缓将一只手举到半空作巴掌状，庄严地看向对方，极为客气地征询对方的意见，“阿要（要不要）请你吃两记耳光嗒嗒（尝尝）。”

另一方立马毫不示弱地予以反击，关于为什么是你请我而不是我请你的命题又进行了另一次半小时大辩论。众鸭友皆崩溃，终散。东北来的朋友一定会咋咋嘴并特气愤不过，“这算咋回事泥，这要在东北，那家伙，大老爷们跳下车先叮咣干一仗，谁输了谁赔钱修车。干耗这半天，死老废事的，浪费我时间白等半天。“周毅的这个笑话很冷，用在这只是侧面说明一下本地人生性有多么不好动武。本地人喜爱书，苏州各种书店林林种种出奇的多。别的城巿都是学生晃书店，大学生泡图书馆。苏州这里就是平民在逛这些场所，图书馆更是一证难求，各社会层次各种身份的人都有，人手一卷，站着，坐着，立着，不管手捧的是资料书，教科书，小说书，连环画，人人庄严神圣得象孔已己在考研。自古以来，科举的生源大都出于江浙或是山东一带。山东的孙圣人，泽被四方，经学之道极盛，称为经生。江浙的则博览群书，舞文弄墨，吟诗赋词，卖弄文釆，被称为文生。剩下的才是目标明确，只为做官，极想将自己卖于帝王家，求个出仕的读书人，或是胸怀治国理念,愿搏取青史留名的儒生，以福建、四川两省的较为有名。苏州人附风弄雅，爱吟诗弄画，少不得书中颜玉和金屋的，倒形成了一种吴门主流文化。那满城的山水园林，不知留下了古来今往多少文人骚客舒发小资情调的字画墨宝。在这么一个文人人文文化鼎盛的城市，燕青秘宗却在悄悄地培养自己的功夫传人，周毅总觉得实在有违常理。直到师傅传给了他门中代代相传的拳谱及秘录的这一天。作为秘宗的的衣钵传人，周毅终于有机会从师傅的口口相述以及传承箱中的师门秘录中了解到自己所习拳术的真正由来。首先，这门拳真是货真价实的古法拳术，它跟水浒有极大的关系，而且这门拳绝对是古来今往上天入地第一牛叉拳法，这可是北斗神拳中千年古中国拳法的原型啊。