第14章 扎什伦布寺(1/1)

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第二日，逻些城上的佛像还没有消散，而且随着时间的推移似乎越发的凝实了。悬在逻些城上空，百里之外都能看到。闻听逻些城出现空中佛影后，无数佛信徒跋山涉水朝着逻些城而来，便是大周也被惊动了，亦有不少高僧大德不顾危险赶来朝拜。大周信奉的就是佛教，一尊大佛出现在死敌西戎都城上空，怎么看都像是一种昭示。这一下，大周人也坐不住了。尤其是此刻正出访西戎的大周使臣，昨夜之事他已经连夜发消息回国了。不说各方反应，就说羌山昨夜和禄东赞商讨了一夜。今日一早，便召集臣工，商议着皇城上的大佛之事。羌山话音刚落，一个一身锦服的老人立刻站了出来，指天骂地道：“都是邪魔外道，是有某些别有用心之人故意搞出来的，为的的颠覆我西戎之根基。”

不用说，光听这位老大人的话就知道，他对佛教的厌恶了。他叫宗喀巴，是苯教的长老，对佛教那是深恶痛绝，昨晚大佛一出现，他就意识到不妙了。他早就知道，当今西戎王对苯教多有不满，如今出现大佛，正好借机消弱苯教的势力，这不是他愿意看到的。宗喀巴绞尽脑汁想了一夜，才想出这么一个泼脏水的主意。宗喀巴一开口，立马引起了很多人的附和，各种脏水污水不断地往佛教身上泼。羌山坐在首位上是怒不可遏，这些脏水若是说泼在苯教这些人身上，羌山相信那根本就不是脏水，而是事实。看到羌山将视线落向了自己，禄东赞哀叹一声，站了出来朗声说道：“大王，大佛悬于皇城之上，是中兴之象。为表诚意，恳请陛下下令修建佛寺一座，以作供奉。”

禄东赞话音刚落，方才说话的宗喀巴一步抢到禄东赞身边，对着禄东赞怒目而视，厉声喝道：“荒谬，只是居心叵测之人的宵小伎俩，怎能助长其气焰！”

禄东赞现在已经是站在羌山这边了，听到宗喀巴的话，嘴角微微一笑，淡淡地说道：“那宗喀巴大师以为如何？”

昨晚的商讨中，羌山和禄东赞都知道，想要建立佛寺定然会遭到苯教的反对。所以两人早有定计，这一招以退为进便是其一。果不其然，宗喀巴被问住了。他虽然一直嚷嚷着宵小伎俩，可是他也不知道这大佛是怎么回事，这让他如何应对？这世上奇异之事甚多，像类似的神迹虽然少，但并不是没有出现过，只不过并不是在西戎而已。若这真的是神迹，那就有待商榷了。毕竟苯教早已变质，神迹更是从来没有过。招惹这样一个能出现神迹的佛教，灭教也只是旦夕之间而已！见宗喀巴不语，禄东赞又将刚才的提议说了出来。这一次没有人再敢反对，连苯教长老宗喀巴都不说话了，他们这些喽啰还有什么好说的？将没有人再反对，羌山立刻开口说道：“大相以为，何处建寺为佳？”

禄东赞双手垂在胸前，头微微低着，说出了一个山名。“布达拉山！”

宗喀巴再一次跳了起来，坚决反对：“布达拉山是我西戎圣山，绝对不能让那些秃驴玷污我西戎圣山！”

方才偃旗息鼓的众人，再次响应宗喀巴，纷纷站出来反对，甚至有人直接跳到了禄东赞身前，指着鼻子骂他背弃祖宗什么的。禄东赞不为所动，闭上眼睛站在那里，默默无语。上首的羌山看猴戏一样看着这群苯教精英们上蹿下跳，心中是气怒不已。布达拉山是西戎圣山不错，可早已成了苯教的私人地产，便是他羌山想要上山都要经过苯教人的同意才行！“大相此举有失妥当，布达拉山确实不是最佳之地。”

等众人吵了半天，羌山才幽幽地开口说道，“那诸位觉得，何处开山建寺为好呢？”

宗喀巴再一次无声无息了，其余人见状哪还敢开口，一个个默不作声。“回大王，尼色日山可以。”

等大殿中声息完全消失后，禄东赞再次开口。一听尼色日山，又有人忍不住要跳出来了。尼色日山在西戎虽然不及布达拉山重要，却是西戎第一雪山。而且，尼色日山就在逻些城后，不像布达拉山相去甚远。若是佛教在此山开宗立派，那置苯教于何地啊？宗喀巴也想要开口，可是抬头看到羌山冰冷的眼神，立马又退了回来。其他人见宗喀巴没有声息，他们也没有办法，只能息声。又是一次以退为进，羌山和禄东赞成功的将苯教人打退，即将在尼色日山开山建寺。此消息一出，立马引动了逻些城中所有的佛信徒，一边高声颂赞羌山之圣明，一边开始蜂拥着涌向尼色日山。之后不久，那尊悬在逻些皇城上的大佛再次动了起来，最后降临在尼色日山山巅雪域之上，震动了所有人。苯教更是偃旗息鼓不敢再有任何动作，他们真切地认识到，这是一个真正的神迹。“如是，以后我们就要待着这里了。”

净台老和尚看着身后一身锦襕袈裟的如是，老脸上洋溢着喜悦的笑容。“师父，为什么？”

如是脸上充满了圣洁的光辉，双眸之中充满了抵触。昨夜他就知道，破山寺要在这雪山之上重建，而他就是雪山上的活佛。“如是，佛曰普度众生。大周人是众生，西戎人也是众生，度西戎人为何不可？”

净台老和尚紧了紧身上的破布袈裟，笑着说道。如是皱眉不语，沉默片刻再次仰起头说道：“谢师父教诲，如是知道了。如是要度尽西戎，让他们再也不造杀孽。”

净台老和尚一脸欣慰地摸了摸如是的脑袋：“如是，你能这么想为师就放心了。”

迎着雪山上凛冽的寒风，在一众西戎兵的护卫下，净台老和尚和如是缓步朝着雪山之上走着。走着走着，如是突然看向净台老和尚开口问道：“师父，韩将军呢？”

自从昨日韩将军被人带走后，一直都没有回来，连韩夫人身死都不曾知道。净台老和尚闻言面色一滞，原本准备瞒着如是的。可是转念一想，老和尚还是实话实说了：“韩施主已经被押解回京了！”

“什么？押解回京？”

如是很是惊讶地看着师父。“韩施主被告通敌卖国，押回洛邑之后就要问斩了。”

忠良之人竟然被人说成通敌卖国，净台只能怅然一叹，世道如此他一个和尚也不能改变什么。如是愣神半晌，渐渐的表情趋于平静，没有任何异常。常人或许看不出什么，只是如是是老和尚自小养大的，他怎能不知道如是的为人？只怕现在，如是对大周也仇恨不已了吧。只是老和尚有一点没有想到，现在如是不只是仇恨大周，而是对全天下所有人都恨起来了。之前杀尽天下人的想法再一次从如是的脑袋里冒出，只不过如今换了个说法，度尽天下人。一念成佛一念成魔，现在的如是就在这个紧要关口，成佛成魔，只在一念之间。度尽天下人便是成佛，杀尽天下人便是成魔。成佛还是成魔如是无法选择，这要看天下人的选择。天下人若是能度，那如是就是佛。若是天下人不能度，那他如是就是杀尽天下人的魔！自这天以后，尼色日山便热闹起来了，无数佛信徒涌向尼色日山。还有无数的工匠进驻雪山，耗时三个月，一座崭新的佛寺出现在了尼色日山之上。开寺大典上，西戎王携王后和公主一起出席，轰动西戎。西戎佛教势力自三月前大佛出世再次大涨，隐隐有超越苯教的势头。开寺大典上，羌山还亲自为佛寺起名，扎什仑布寺，意为雪域兴佛寺，其意不言而明。开寺大典上，如是作为转世灵童亦被羌山推了出来，那雪山之上一直未曾消失的大佛便是如是的本体。这话所有人都相信，因为如是的相貌和那大佛几乎是一个模子刻出来的，容不得他们不相信。在开寺大典即将完成之时，雪山之上的大佛突然落下，落在扎什仑布寺的主殿措钦大殿左侧的空地上，平地涌金莲，一朵十二莲台出现在大佛脚下，大佛盘腿坐下，一句浩荡佛音回荡在所有人耳边，“我乃如是佛！”

不等所有人回过神，这尊如是佛又是念诵一句佛号，空地之上突然又出现了一座佛殿，佛殿之上写着四个大字，“如是佛殿”。所有人都傻了，羌山、禄东赞傻了，宗喀巴等苯教人也傻了，如是和破山寺的和尚也傻了，倒是那些前来朝圣的佛信徒们直接跪伏在地上，高声诵起如是佛的佛号来。在一片震惊之声中，扎什仑布寺的开寺大典圆满结束，而且因为开寺大典上平地出现一座如是佛殿，还有一尊所有人都未曾听闻的如是佛出现，扎什仑布寺的名声迅速传播出去，大周之人也有不少人耳闻，一些虔诚的佛信徒们，更是跋山涉水千里迢迢赶来朝拜。更有甚者，当日开寺大典佛光笼罩下，很多佛信徒身上的顽疾都不治而愈。一传十十传百，扎什仑布寺的名声越来越响，每日里有成千上万的善男信女入寺上香。而且因为如是佛的神异，很多人上山之后直奔如是佛殿，对那措钦大殿理也不理，倒是让净台老和尚皱眉不已。因为名声越来越大，作为如是佛的转世灵童，如是更是得到了无数信徒的推崇。每日里如是什么也不用做，只是在措钦大殿前的讲经场上诵读佛经，也不需他讲解什么，只是诵读便引得无数人倾听，便是很多西戎高僧也委身聆听。